Religión, Biblia y hermenéutica latinoamericana

¿Quién predica la ideología? Sobre la “Ideología del clero”

13.10.17 | 06:54. Archivado en Hermenéutica intercultural

por Cindy Zúñiga Valerio
Antropología - Universidad de Costa Rica

El 2 de octubre del 2017, la Conferencia Episcopal de Costa Rica emitió un documento titulado Sobre la “Ideología de Género”. Se establece allí que dicha “ideología” es aquella que niega la complementariedad entre varón y mujer, así como anula el sexo en tanto dato natural y, más importante aún, olvida que “el hombre” fue creado a imagen de Dios.

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Integrismo, fundamentalismo y fanatismo: la guerra de las palabras (traducción)

07.10.17 | 04:50. Archivado en Hermenéutica intercultural

por Xavier Ternisien

En un momento en que el islam es sospechoso de estar intrínsecamente imbuido en todos los excesos, no es malo recordar que dos palabras, entre las más gastadas en la retórica de la demonización, vieron la luz en el interior de la esfera cristiana: el fundamentalismo y el integrismo. Una prueba –si fuera necesaria– de que ninguna religión es inmune al fanatismo.

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La "viña" y el "Señor de los no religiosos": comentario a Mt 21,33-43

04.10.17 | 06:13. Archivado en Hermenéutica intercultural

Jesús cuenta una parábola pero, esta vez, a sus adversarios. Asume la metáfora de viña (cf. Is 5,1-7) que, en el Antiguo Testamento, muestra esa especial predilección de Dios con su pueblo: por eso la resguarda con una cerca y coloca en ella una torre para vigilar su propiedad. El propietario sale de viaje y arrienda la torre. El viaje se supone que es largo pues, para que una viña dé fruto, deben pasar varios años. Este “arriendo” de la viña no aparecía antes en el texto de Isaías de forma que Jesús está narrando una historia nueva de la vieja “viña” (cf. U. Luz, El evangelio según san Mateo, tomo III, p. 296).

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Precursores y aliados del nazismo en los Estados Unidos (traducción)

17.08.17 | 19:21. Archivado en Hermenéutica intercultural

Publicado hace un año, la novela de Philip Roth “El complot contra América” imaginaba la llegada a la presidencia de los Estados Unidos, en 1940, de Charles Lindbergh. Si la victoria del célebre aviador, antisemita notorio y simpatizante del régimen nazi, sobre Franklin Delano Roosevelt fuera una ficción, la influencia del nazismo al otro lado del Atlántico sería una realidad. La prueba son los escritos de Henry Ford. Más aún: los proponentes americanos de la eugenesia y del racismo inspiraron a Adolf Hitler.

por Michael Löwy y Eleni Varikas

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Tan pequeño y simple que es extraordinario (Mt 13,24-43)

19.07.17 | 07:17. Archivado en Hermenéutica intercultural

El texto del Evangelio que hemos escuchado tiene como centro tres parábolas. Una de ellas, la del trigo y la cizaña, funge como inclusión con la que inicia y termina este discurso. Hoy quiero proponerles que nos fijemos en lo que está en medio de este “sándwich” literario: las parábolas del grano de mostaza y de la levadura.

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"Esto es mi cuerpo..." (Jn 6,52-59)

14.06.17 | 21:36. Archivado en Hermenéutica intercultural, Sociología bíblica

La celebración litúrgica que corresponde al calendario del día de mañana, jueves, fue denominada “Sanctissimi Corpus et Sanguinis Christi”. Nació en el s. XIII en medio de los debates sobre la presencia “metafórica” o “real” de Cristo en el pan y el vino consagrados.

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Muerte apasionada en-favor-de y no a-causa-de: sobre el relato de la "pasión" en Mateo

08.04.17 | 00:42. Archivado en Sociología bíblica


El texto de Mt 26,14–27 es denominado tradicionalmente “Pasión de Nuestro Señor Jesucristo”. Tal vez la indicación primera de su naturaleza pasional pueda decirnos que el amor –y no el sufrimiento– es el inicio y el final de esta historia.

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¿Cuáles clases de Religión? A propósito de un debate en Costa Rica

19.01.17 | 05:04. Archivado en Hermenéutica intercultural

*Este texto continúa una discusión sobre los modelos de Educación Religiosa en la enseñanza pública en Costa Rica.

En una conversación informal, una docente de un colegio privado católico me comentó que había leído un artículo sobre la Educación Religiosa Escolar (ERE) en debate con mi persona. Lo leyó en el “Eco Católico”, periódico oficial de la jerarquía católica costarricense. Me recordé que la institución donde trabaja, como muchos otros centros de orientación católica, les da el “Eco” a los/as estudiantes pues ya ha sido pagado en las colegiaturas desde inicio de año pero, luego de que es entregado, un gran número de éstos se convierten automáticamente en material de reciclaje porque los/as estudiantes no se los llevan, menos aún se interesan en leerlos y, así, los desechan en cuanto llegan a sus manos. Lo acontecido con el citado periódico puede aportarnos pistas hermenéuticas.

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¿Dónde estaba Dios? Sobre la tragedia del huracán Otto en Costa Rica, Nicaragua y Panamá

26.11.16 | 00:55. Archivado en Hermenéutica intercultural

Como creyente, no pude dejar de pensar en esto cuando el huracán Otto azotaba Costa Rica, Nicaragua y Panamá. Muchos pensaron esto en medio de la tragedia, agonizantes, con mucha más razón que yo, que lo hacía acostado en una cama seca... En mi intranquilo sueño, recordé un texto difícil de Jon Sobrino: "Terremoto, terrorismo, barbarie y utopía" pues en él se explica que no hay respuesta racional para éstas dudas, sólo una respuesta desde los márgenes, desde los límites de la existencia. ¿Cómo creer en medio de la desgracia? Se trata del dilema eterno de la teodicea que es sacado a flote por eventos como éste.

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Madre Teresa, una santidad mediática (traducción)

06.09.16 | 07:39. Archivado en Hermenéutica intercultural

Christopher HITCHENS

« Los santos, escribía George Orwell en 1949, deberían siempre ser juzgados culpables, hasta que se haya probado su inocencia ». La carrera de Madre Teresa sugiere lo contrario. Mientras que la mayoría de las personalidades públicas ven su reputación juzgada a la luz de sus actos, Madre Teresa ve sus acciones evaluadas en términos de su reputación. Una reputación de santa, generosa, devota a la causa de los pobres y damnificados.

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Sobre la "negrita" y la homilía del 2 de agosto en Costa Rica

04.08.16 | 21:29. Archivado en Hermenéutica intercultural

El pasado 2 de agosto fuimos testigos, una vez más, de cómo la jerarquía católica costarricense estructuraba, en uno de los pocos podios políticos que aún conserva, su apologético esquema “por la vida y la familia”. Sin embargo, el genitivo “según Dios” y “según la Biblia” dan orientación (o des-orientación) a su eslogan ya que ellos “son” los intérpretes autorizados de los oráculos celestiales en temas de moral.

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Biblia y homosexualidad: textos del Nuevo Testamento

09.05.15 | 05:42. Archivado en Sociología bíblica


Es evidente que, para los cristianos, el NT es un punto de referencia más valioso que el AT. En la sana teoría teológica, ambos testamentos son igualmente inspirados, no obstante, existe un principio dogmático que afirma que en la persona de Jesús encontramos “la plenitud de la revelación” (DV 3-4). Por ende, es claro que lo que los evangelios tengan que decir sobre X tema será palabra definitiva. Aquí empezamos con un problema: los textos que presentan el tema de la “homosexualidad” explícitamente son muy pocos y se encuentran únicamente en las cartas paulinas. Los evangelios nada afirman sobre el tema. En la argumentación de los cristianos podemos, entonces, hallar los textos de Pablo: 1 Co 6,9-10; Rm 1,18-32; 1 Tm 1,10.

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