Roderick Guzmán Meza
Borges y la Biblioteca Infinita
24.08.07 @ 20:19:47. Archivado en Cultura, Literatura
En este día recordaremos a uno de los más grandes escritores del siglo veinte y de la literatura en cualquier idioma, a pesar de algunos ya muy escasos detractores. Hoy es su natalicio y este humilde texto sobre parte de su obra majestuosa no estará de más.
Borges amaba la mística, los esplendores y los arquetipos. En su mente se imponía un rigor matemático, una suerte de ecuaciones se iluminaban en su pensamiento con cada narración.
No alcanzó a introducirse en un universo fantasmal al que hoy accedemos con tanta facilidad, sin mayor interés que navegar por esa dimensión invisible y paradojal que es la red y el ciberespacio.
Borges, con su genial intuición, profetizó en su cuento La Biblioteca de Babel, un orbe infinito donde todos papiros, códices, libros y textos reposan sobre las tablillas de un librero de luz.
Esta comparación entre espacios virtuales y la Biblioteca nos permite imaginar, por parte de Borges, la utilización infinita de las letras de los alfabetos, sobre una suerte de azar, para construir sus libros de ficción y sus cuentos fantásticos. Esos signos fonéticos le sirven para realizar todas las combinaciones posibles para construir su mitografía.
No obstante, este Homero de las Pampas, este Milton de Buenos Aires, establece el orden e impide la aparición del caos mientras establece fórmulas y ecuaciones misteriosas en su taller de alquimista conceptual.
Borges había imaginado un universo con forma de biblioteca, algo lógico para alguien invidente. La revelación ha de haberle llegado cuando todo el mundo visible se transformó en una “terca niebla amarilla”, como él mismo se refierió alguna vez a su ceguera.
Dentro de un recinto de salas hexagonales, figuras geométricas proyectadas hacia lo inextinguible, Borges intuyó la aparición del Internet. No pudimos conocer su opinión sobre este ingenio tecnológico, pero tal vez lo hubiese rechazado por su condición de poeta no visual.
En esta biblioteca interminable, de insondable extensión, de luces y sombras, de fuegos y cenizas, Borges imagina el momento en que el idioma original de la humanidad es revocado por la ira de Dios, conjetura sobre la infinitud de combinaciones de lenguas y de pensamientos que han de resultar después del arrebato divino.
La grandiosa torre debió salir del oscuro ámbito de las tinieblas para asentarse en la raja de luz que todavía quedaba para alumbrar sus recuerdos. El enorme zigurat desde donde Nimrod lanzaba sus venablos contra la mansión celeste de la divinidad, fue delineado por el pincel de una mano espectral.
La Biblioteca de Babel adquiere renovada vigencia al desarrollarse la tecnología virtual donde pueden ser acogidas millones de páginas. Pero, a pesar del alcance de la visión de Borges, no asentó su obra en el estribo emocional de las palabras, sino que sustentó su arquitectura literaria sobre el rigor de las matemáticas.
Borges, en su soledad sombría, deambulaba entre los anaqueles de la biblioteca material, donde alguna vez fundó su imperio. Derrocado por la noche, animó en secreto la construcción de un más portentoso laberinto de poesías y cuentos, de pensamientos e intuiciones.
Una de sus manos sostenía el bastón, la otra rozaba con delicada fruición la rectangular distribución de las palabras, la vegetal disposición del verbo original, transmutado en infinidad de lenguas para que el ser humano, sobre cada bloque intentara ascender al empíreo o precipitarse a la borrascosa profanidad del pecado.
Paradójicamente, Borges publicó La Biblioteca de Babel trece años antes de perder la vista. Las galerías hexagonales que para el autor conforman el universo deben obedecer a un orden preestablecido, una idea pesa sobre ellos y le otorga formas afines a la eternidad.
Este es el anuncio de la rigidez de una ciencia que al parecer no está emparentada con la literatura, ni la poesía, ni con las magnificencias del verbo, desolado por las impertinencias humanas, acribillado por la irresponsabilidad y relegado a formato para la expresión de necesidades y penas.
Pero Borges descifra los misterios y nos los devuelve aún más enigmáticos, nos insinúa que existe un código donde se encuentra oculto el catálogo de los catálogos, la nomenclatura que identifica la idea original de la divinidad para explicar los arcanos del universo. Está allí en ese claustro, pero no nos dice nada más.
Escondido entre hileras de volúmenes, cubiertos por el polvo de los siglos, este índice primigenio está vedado a los profanos, a los ignominiosos favorecedores de la impiedad y el hastío. El libro se pierde entre los viejos cronicones, los códices amarillentos y los papiros cuarteados acomodados en las viejas tablillas.
Borges continuó dando a los textos ese sentido de eternidad cuando publicó en 1975, El Libro de Arena. Allí, el escritor argentino vuelve a trabajar con elementos de la geometría como son los puntos, el plano y las líneas.
Reconoce el autor no ser la mejor forma de comenzar su relato; sin embargo, enfatiza su veracidad, a pesar de que adelanta lo fantástico de su esencia. Una vez más, en este y en la Biblioteca, podemos percibir al Borges solitario, al hombre al margen del tiempo y de las vicisitudes de la vida cotidiana.
Imaginémonos dados a la tarea de contar todos los libros, sus páginas, sus párrafos, frases y palabras para distraer la eterna soledad en que hayamos ingresado por esa suerte de tenaz deseo que es la voluntad.
Si esta biblioteca es eterna, no puede ser obra de otra criatura que no sea una divinidad, un dios o el Dios. Pero allí está y en ella, recorriendo sus pasillos, solazándose en la lectura de todos los libros del pasado, del presente y del futuro, Borges se convierte en un arquetipo del escritor y de su necesidad de estar cerca del Creador que hizo el mundo con palabras.
Saludos Maestro, en este su aniversario número 108.
Siempre imaginé que el Paraíso sería algún tipo de biblioteca... JORGE LUIS BORGES.
Comentarios:
Comentario por Roderick Guzmán Meza [Blogger] 01.12.07 @ 15:56
Comentario por Justo Serna 31.08.07 @ 19:40
Comentario por Justo Serna 31.08.07 @ 19:39
Tal vez por ese motivo sea corriente encontrar videntes invidentes. Tal vez por ese motivo Borges, un hombre que perdió progresivamente la funcionalidad de sus ojos, fue capaz de ver en otras dimensiones, en otras profundidades. Su preclara inteligencia no fue producto del azar..., creo que este hombre dedicado a las letras, a las palabras, a los símbolos, estudioso de la condición humana y de la conciencia divina, había conseguido llevar a cabo la apertura de su tercer ojo, símbolo de la sabiduría, en un desarrollo de una inteligencia superior paralelamente a la pérdida de su facultad de visión física.
Comentario por solariana 25.08.07 @ 18:53
No por casualidad Borges compartió amistad e intereses con un interesante pintor de los también clasificados como "visionario", con cuya obra se adivina cierta similitud, Xul Solar, sobre el cual recomiendo una incursión en su obra.
A veces el sentido de la vista no es suficiente para ver, incluso puede llegar a ser un obstáculo, puede distraernos de ver otros mundos, otras dimensiones, otros estratos...No me cabe duda que existen mundos paralelos, dimensiones fuera de las palpables, estratos más profund...
Comentario por solariana 25.08.07 @ 18:38
Si brillante es la obra de Jorge Luis Borges, brillantes son también las palabras que Roderick le dedica con ocasión de su 108 aniversario, que celebramos 21 años después de su desaparición física de este mundo. Y, por supuesto, en ninguno de los dos casos hablo del brillo del oropel sino del diamante puro cuyo brillo externo no supera a su valor interior.
Creo que Roderick ha sabido plasmar inigualablemente el espíritu, la esencia de ese diamante que fue Borges y lo ha hecho con su acostumbrado y atractivo estilo en un análisis profundo y a la vez formal de la mente sublime y matemática de este extraordinario nativo de Virgo.
Felicidades por este artículo. Saludos
Comentario por solariana 25.08.07 @ 17:37
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