Estamos vivos. ¿Quién habló de pasotismo?: Rafa Nadal, Cuba, Gaza e Israel, espías en Madrid, Obama presidente, crisis económica, lefevrianos al poder… Y Dios en los autobuses. (Obispos enojados y lluvias, viento y nieve por doquier). Enero, 2009: estamos vivos. Los creyentes en Dios sienten la urgencia de convencer a otros de su misma fe, conscientes de su pérdida de influencia social. Los ateos llevan su discreta afirmación/negación a la calle…
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Las cosmogonías de las diversas religiones relatan de diversas formas los comienzos del universo, de la nada al todo, y a los seres vivos habitando la tierra, el agua y el aire. “Y todo estaba muy bien” (Gn 1,31). Pero “Yo-soy”, o “Yo-soy-el-que-soy” (o “El-que-sea”), “’ehyeh ‘aser ‘ehyeh”, o Yahvé (Ex 3,14), optó por un pueblo, más bien una tribu, y les prometió una buena tierra para ellos solos, si cumplían sus abundantes mandatos (Lv 26,3ss): “Perseguiréis a vuestros enemigos, que caerán ante vosotros a filo de espada” (Lv 26,7).
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El próximo 13 de octubre comenzará en todo el mundo la “Semana contra la Pobreza” con este mismo lema.
El viernes 17 de octubre será el “Día Internacional de Lucha contra la Pobreza”, celebrado de diversas formas en más de cien países de todo el mundo.
El objetivo de la semana es que tomemos mayor conciencia de la situación de pobreza, en la que viven millones de personas y veamos que entre todos podemos cambiar esa inhumana realidad. Si queremos, podemos ser agentes del cambio, pues la responsabilidad de transformar las cosas no recae exclusivamente en los dirigentes, aunque ellos deberían ser los principales actores del cambio.
Los ciudadanos podemos dar un profundo vuelco a esa inmensa injusticia si nos comprometemos en algunas acciones posibles, convencidos de que “la cabeza no se mueve si no se mueven los pies”.
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"Jojó" es un cura obrero de Lyon, Francia. Sus amigos curas o sindicalistas le llaman así. Georges Fabré fue ordenado presbítero católico al comienzo de los años sesenta. Tras quince años en una parroquia, pidió permiso a su obispo para ser un trabajador asalariado a tiempo completo: "Yo quería participar de la vida cotidiana de la gente", explica "Jojó".
Junto a otros 200 curas obreros franceses ha celebrado un Pentecostés muy obrero en la residencia que los agustinos asuncionistas tienen a las afueras de Lyon. Cada 4 años se vienen reuniendo para compartir, dialogar, escuchar las aportaciones de los distintos grupos, cantar y rezar juntos... y recordar a los que van muriendo...
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Desde hace unas semanas, sobre todo en esta última, nos llama la atención ver a numerosos monjes budistas, de la tradición que representa el mundialmente conocido Dalai Lama, salir a las calles pidiendo, de formas más o menos pacíficas o violentas, la libertad para el Tibet.
Si en cualquier buscador de la Red ponemos “monjes rebeldes”, junto a estos monjes budistas encontraremos el título de un conocido libro del norteamericano P. Raymond titulado Tres monjes rebeldes. Roberto, Alberico y Esteban, iniciadores de la Orden del Císter, habrían sido también unos monjes rebeldes, sólo que eso era hace más de mil años, allá por 1098, en la Borgoña.
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Tres apóstoles: Pedro, Pablo y Juan.
A causa de su diversidad, prefiguran tres iglesias diferentes.
¿La iglesia católica se reclama de Pedro, la iglesia de la reforma de Pablo y la iglesia ortodoxa de Juan?
La iglesia de Pedro es la de un pastor. El Señor le dijo: “apacienta mis corderos”. Del pastor, tiene el bastón, el manto y el sombrero. Su preocupación: la unidad del rebaño, de ahí su vigilancia y su miedo a todo desvarío. Pedro es una roca de la fe, una forma piramidal bien jerarquizada para resistir a la erosión de los siglos. No es ciego a las visiones del Espíritu, ni cerrado al futuro, pero no quiere forzar nada: es hombre de tradición, fiel a las raíces.
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Escribo
en defensa del reino
del hombre y su justicia. Pido
la paz
y la palabra. He dicho
“silencio”,
“sombra”, “vacíos”,
etc.
Digo
“del hombre y su justicia”,
“océano pacífico”,
lo que me dejan.
Pido
la paz y la palabra.
En este tiempo previo a la Navidad, casi todos nos deseamos Paz… y un montón de otras cosas que la aseguran de veras, como la Justicia, que dice Blas de Otero en este conocido poema suyo que alguien me hace llegar en estos días… Nos ha venido bien a varios, después de conocer el mensaje de los obispos católicos españoles a las familias católicas españolas.
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Assasin’s creed es el nombre de un nuevo juego para tu ordenador. El traductor de ciberp@is le ha añadido el epíteto bueno, ¿quizá para quitarle algo de carga negativa? Porque uno se pregunta: ¿es que es posible un asesino bueno?
El código penal distingue entre homicidio y asesinato, pero aquí se habla de asesino. Mitad monje mitad guerrero, Altair, el protagonista, recorre ciudades de Tierra Santa durante la 3ª Cruzada matando, para hacer el bien, a los que se aprovechan de la guerra, comerciando con esclavos, mientras Ricardo Corazón de León pelea contra Saladino por reconquistar la ciudad de Acre. Interesante, pero…
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Beatos, benditos, bienaventurados, dichosos, felices… los pobres, los mansos, los que lloran, los que tienen hambre y sed de la justicia, los misericordiosos, los limpios de corazón, los que trabajan por la paz y los perseguidos por causa de la justicia (cfr. Mt 5,3-10). Ha habido, y hay, muchos de éstos en el mundo y en la larga y siempre conflictiva historia de España. Muchos se han ido dejando la vida a trozos por el camino y a algunos se la han arrebatado de pronto. Es admirable. Son admirables… e imitables. Pero los responsables principales de las religiones no han sido, todos y siempre, así. Lo sabemos. El poder y el dinero corrompen y no se puede servir a dos señores. Y la gente no es tonta, nunca lo ha sido, y lo ve y lo calla y lo recuerda… Y cuando las circunstancias lo hacen posible, reacciona a veces con violencia y, algunas veces, pagan justos por pecadores, unos más y otros menos…
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“¿Cuándo te vimos hambriento… o sediento…, forastero… o desnudo…, enfermo o en la cárcel?”(Mt 25,37-39).
Según el relato de Jesús sobre el llamado Juicio Final, entonces habrá muchas sorpresas… ¡agradables para muchos! Pues bien: ésta, hoy, es una buena noticia: Desde el día 1 hasta el 7 de septiembre se realizará en todo Brasil una consulta popular sobre la privatización fraudulenta de la empresa minera Vale do Rio Doce, la Deuda Externa, las tarifas eléctricas y la reforma de la Seguridad Social. ¿Y por qué parece una buena noticia?
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Al final del verano, casi haciendo planes y proyectos para el curso, vamos a hablar de POESÍA, de poesía y de FUTURO. En el centro de todo, multitud de inquietudes y de preguntas y de propuestas, en medio de temores y de discusiones y de sueños… Vamos a pensar en cómo seguir viviendo en este mundo agitado y casi a punto de estallar, entre guerras, invasiones, perturbaciones diversas, y en esta Iglesia, reunión de Iglesias diversas y diferentes: Iglesia en tensión entre los que tiran para adelante, soñadores, y los que echan el freno, asustados…
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El obispo de Valencia dedicará un templo nuevo a los católicos que mataron en esa ciudad desde 1936, según él, “por odio a la fe” (sic). La pregunta que nos surge de inmediato es: ¿Fueron perseguidos por odio a la fe o por rechazo del fascismo?
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