Francisco Paz
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Probablemente no existe Dios
24.11.08 @ 19:22:54. Archivado en La razón de la fuerza...
En estos días, los autobuses de Londres ofrecen esta reflexión en sus espacios publicitarios laterales. “Así que vive y sé feliz”, viene a decir la segunda parte de su mensaje. Promovida por una Asociación de Ateos y subvencionada por una gran cantidad de donativos anónimos, la campaña publicitaria parece ser una reacción lógica al exceso de mensajes fundamentalistas de los principales colectivos religiosos, cristianos o musulmanes, en el mundo mundial…
El mensaje tiene diversas lecturas que nos han sugerido algunas consideraciones:
1. Probablemente, de forma que se pueda realmente probar, no existe Dios. Aunque algunos sigan agarrándose desesperadamente a algún tipo de argumentaciones escolásticas propias del segundo milenio de la cristiandad, la existencia de Dios no se puede probar o demostrar bajo ningún concepto. Afirmar su existencia no va contra la razón ni contra la ciencia, pero no es demostrable o comprobable. Sólo es objeto de fe y de creencia, confiada o no, pero nunca segura. Siempre subjetiva y personal, aunque sean varios o muchos los que la tengan.
2. Probablemente existe Dios. Probablemente no existe Dios. En el sentido amplio que se hace del adverbio: puede que sí, tanto como puede que no. Es decir: es una más de las cosas posibles, tanto en afirmación como en negación. Quienes opten por una u otra postura no tienen mayor seguridad que su propia intuición, basada en su propia experiencia y reflexión o en las que otros les han transmitido.
3. Probablemente no existe un Dios como el que algunos jerarcas nos han presentado: aburrido, malhumorado, rencoroso, represor, que anda mirando con detalle todo lo que sus hijos hacen, o piensan, sobre sexo, fecundación, abortos, eutanasias, etc., pero comprende, justifica, incluso olvida lo que sus hijos hacen sobre guerras, genocidios, destrucción del planeta, malversación económica, etc.
4. Probablemente existe un Dios simpático, divertido, enamorado de la vida, de la libertad y del amor, fuente de toda felicidad y bienestar, amigo de los pobres, de los maltratados, de los soñadores, de los constructores de paz en la justicia… Probablemente, pero no es seguro.
“Quienes en nombre de la Fe abrazan una ilusión,
matan y son muertos.
Hasta el ateo recibe las bendiciones de Dios…
por no vanagloriarse de su religión;
enciende reverente la lámpara de la Razón
y presta homenaje, no a las escrituras,
sino a lo que hay de bueno en el hombre.
El fanático denigra a su propia religión
cuando quita la vida a un hombre de otra fe.
No juzga su conducta a luz de la Razón;
enarbola en el templo la bandera manchada de sangre
y adora al diablo en el nombre de Dios.
Todo lo que hay de vergonzoso y de bárbaro a través de las Épocas,
ha encontrado cobijo en sus templos…
A los que convierte en prisiones.
(…)
Lo que hace libre al hombre,
ellos lo convierten en grilletes;
lo que le une,
lo tornan en espada;
lo que reporta amor
desde el manantial de lo Eterno,
ellos lo convierten en cárcel
e inundan el mundo con sus olas.
Tratan de cruzar el río
en una barca llena de agujeros;
y no obstante, en su angustia,
¿a quién echan la culpa?”
Rabindranath Tagore (Calcuta, 1861-1941) nos regaló esta reflexión en su poema Falsa religión, en la serie Poemas de Esperanza y Desafío. Sus estudios en Gran Bretaña le dieron un buen conocimiento del mundo occidental, sus guerras y sus iglesias… No se ha conservado su diálogo místico entre el autor y el Dios benévolo, amante de lo humilde, que viaja en su carro de oro entre el polvo de los caminos aldeanos… Tagore fustiga el fanatismo religioso que inspira la crueldad, el recurso a la religión para avivar el odio del hombre contra el hombre. El autor ama al Hombre Universal. Frente a la civilización que hace llover destrucción de los cielos (expresión poética de los bombardeos) y amasa dinero robado, Tagore evoca la paz serena y trascendental.
Probablemente, no existe el Dios de los que viven a costa de él: políticos, banqueros, eclesiásticos y guerreros. (Ellos nos echan la culpa de todo desde su barca llena de agujeros). Mejor combatirlo y vivir “etsi Deus non daretur” (como si Dios no existiera): libres, felices, amantes de la vida y de la paz.
Probablemente, los que eso eligen están muy cerca del manantial de lo Eterno.
Algunas propuestas:
1. No alimentar con nuestros impuestos directos, ni con nuestras donaciones, a los fanáticos de las religiones.
2. No frecuentar sus templos en los que han encontrado cobijo desde antiguo.
3. No alentar la fe en el dios que probablemente no existe.
¿Podemos aportar entre todos algunas propuestas en positivo?
Hablemos, con paz y bien.
Francisco Paz
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Como siempre tus palabras son un bálsamo con la que está cayendo...Estoy plenamente de acuerdo contigo en tus tres propuestas. Como aportación, otra propuesta, en positivo: concentrar nuestras energías en mejorar la vida de los que nos rodean...lo demás ya se caerá solo.
Un abrazo!
Comentario por Papifive 25.11.08 @ 10:19
¿Puedo pisotear un crucifijo, siquiera simbólicamente, en tu blog, para ser aún más tolerante y denunciar a los jerarcas que bla bla bla?
Comentario por Pedro 24.11.08 @ 23:24
Pero en nombre de los niños que muertos antes de que puedan salir del útero de su madre, tengo que decir que no me parece bien la defensa que haces del aborto. Frente al asesinato de niños en su vida intrauterina, lo demás es indiferente.
Comentario por Alberto 24.11.08 @ 22:24
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