¿Odio a la fe... o al fascismo?
03.07.07 @ 15:30:52. Archivado en A Dios rogando...
El obispo de Valencia dedicará un templo nuevo a los católicos que mataron en esa ciudad desde 1936, según él, “por odio a la fe” (sic). La pregunta que nos surge de inmediato es: ¿Fueron perseguidos por odio a la fe o por rechazo del fascismo?
Primera cuestión: ¿Se puede odiar a la fe? ¿A qué tipo de fe? ¿A la fe en quién o en qué...? ¿No había más bien entonces rechazo a las actitudes y comportamientos que un determinado tipo de entender, difundir y vivir una fe estaba intentando destruir un estado de derecho?
Segunda cuestión: El golpe militar encabezado por algunos generales del Ejército Español, con el apoyo explícito y directo de los regímenes fascistas de Alemania e Italia ¿era una defensa de la fe católica? La Carta Colectiva del Episcopado Español (1 de julio de 1937), ¿no era un apoyo explícito y abierto al fascismo?
Tercera cuestión: los católicos españoles en ese momento, y otros cristianos, miembros de las Iglesias nacidas en la Reforma Protestante, que no apoyaron el golpe militar desde el comienzo, ¿también odiaban a la fe? Aquellos que murieron en combate defendiendo la II República Española, o que fueron fusilados, con o sin Juicio Sumarísimo, o que murieron en el exilio, ¿no eran buenos cristianos y sus vidas no fueron en algunos casos verdaderamente ejemplares?
(El cardenal Gomá, arzobispo de Toledo, autor de la citada carta de apoyo al nuevo régimen, ¿era mejor cristiano que el cardenal Vidal y Barraquer, arzobispo de Tarragona, que se negó a firmarla y murió, quizá por ello, en el exilio?).
Sin tratar de justificar, pero sí de entender, los centenares de muertes violentas que de diversas formas se produjeron en los dos bandos, la identificación tan clara, y manifestada de formas diversas, a lo largo sobre todo del siglo XIX y en esta primera parte del XX, de la mayoría de los obispos católicos españoles a favor, primero de los conservadores contra los liberales, después de los monárquicos (alfonsinos o carlistas) contra los republicanos, finalmente a favor de los golpistas que entraban a las ciudades asesinando y destruyendo, ¿no era lógico que los que decididamente habían votado al Frente Popular vieran sin dudas a los miembros de la Iglesia Católica en España en la peligrosa y ahora combativa oposición política?
Si los miembros más representativos de la Iglesia se meten en política de partidos y apoyan con sus palabras y con su dinero a una parte de la sociedad, ¿qué se puede esperar? Aquellos polvos trajeron estos lodos, dice la gente...
Nos parece que declarar solemnemente las virtudes al grado heroico de una parte de las víctimas de la guerra ignorando a las otras origina un grave problema para la aceptación de la fe de los que así actúan por parte de los que piensan de otro modo.
Hablemos. Paz y bien. Francisco Paz. franciscuspax@hotmail.com
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Te pido que retires las insinuaciones de fascismo que viertes sobre los católicos victimas de la persecución religiosa de 1936, mucos de ellos sinceramente antifascistas.
Si te tomas la molestia de examinar las biografías de los 35 mártires laicos valencianos beatificados el 11-03-01, constatarás que la mayoría de los que militaban políticamente lo hacinan en la DRV, partido social-católico republicano, cuyo presidente, Luís Lucia -condenado a muerte por un tribunal franquista en 1939- el 18 de julio había enviado un telegrama al ministro de gobernación"para ponerme al lado de la autoridad que es, frente a la violencia y la rebeldía, la encarnación de la República y la Patria".
Los 35 mártires fueron asesinados por ser cristianos, tanto los militantes de la DRV, el de Renovación Española, el tradicionalista, como todos a los que no se les conoce militancia política.
Soy nieto de un militante de la DRV, que por su valencianismo fue detenido durante la dictadura de Primo de Rivera, que en 1936, por su catolicismo, tuvo que esconderse para salvar su vida y que en 1938 fue encarcelado dos veces: primero por católi...
"Aquellos que murieron en combate defendiendo la II República Española, o que fueron fusilados, con o sin Juicio Sumarísimo, o que murieron en el exilio, ¿no eran buenos cristianos y sus vidas no fueron en algunos casos verdaderamente ejemplares?"
1º.- Sí, muchos eran ciudadanos de vidas ejemplares.
2º.- Sí, muchos también eran buenos cristianos.
Pero los mató el odio de los sublevados hacia la república a la cual fielmente servían. Y NO A CAUSA A SU FE, que es justamente lo único que estima el proceso de beatificación de unos centenares del otro bando.
¿Quíen mató a los beatificados? La guerra civil es el contexto sociopolítico en que se produce su muerte; pero ellos son víctimas, no de una guerra civil, sino de una persecución religiosa, que son dos conceptos totalmente distintos. Los beatificados nunca fueron a la guerra ni se aliniaron en el bando sublevado: estaban en sus conventos, e...
"Sin tratar de justificar, pero sí de entender, los centenares de muertes violentas que de diversas formas se produjeron en los dos bandos...",
"Si la Iglesia se mete en política de partidos y apoya con sus palabras y con su dinero a una parte de la sociedad ¿qué se puede esperar?" (sigue aludiendo a las matanzas).
Menos mal que el blog pretende "estar abierto a los que buscan cambiar el mundo, o al menos ir mejorándolo, sabiendo que las religiones y los humanismos forman parte activa del mundo posible que vamos, ya, entreviendo...".
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