¡Oh, Gamaliel, Gamaliel...!

26.04.07 @ 14:56:28. Archivado en A Dios rogando...

“Israelitas, pensad bien lo que vais a hacer con esos hombres. (...) Si su plan o su actividad es cosa de hombres, fracasarán; pero si es cosa de Dios, no lograréis suprimirlos y os expondríais a luchar contra Dios.” (Hechos de los Apóstoles, 5, 35 ss).

El argumento de Gamaliel, como se llama a veces, cuando surgen conflictos en algunas comunidades, a la intervención de este “fariseo, doctor de la Ley respetado por todo el pueblo” ante el Sanedrín, reunido para decidir qué hacer con Pedro, Juan y los discípulos y discípulas de Jesús, puede ayudar en momentos actuales.

El Sanedrín o Consejo, es decir el pleno del Senado de los judíos (Hechos, 5,21), estaría formado seguramente por gente de buena voluntad, decididos a defender la Ley y las tradiciones que aseguran la fe en Dios y la correcta relación con Él. Según el Libro de los Hechos, no les importaba ejecutar y azotar a los que consideraban peligrosos. Recientemente habían logrado la crucifixión de Jesús el Nazareno con un argumento políticamente correcto: “Más vale que muera un sólo hombre por el pueblo, que no que toda la nación perezca” (Jn 11,50).

Cuando una comunidad cristiana como la de San Carlos Borromeo, en Entrevías, Madrid, decide dar más importancia al mensaje sustancial del Evangelio, de la Buena Noticia de Jesús, sobre el amor “como yo os he amado”(Jn 13,34), que se vive realmente cada día dando “de comer, de beber, acogiendo al forastero, vistiendo al desnudo, visitando al enfermo y al encarcelado” (cfr. Mt 25)...

Cuando otras prácticas, normas, ritos o costumbres, frutos de la tradición y del momento histórico o del lugar social, son situadas en un plano secundario sin por ello ser rechazadas... (¿Todo el problema estriba en si eran “rosquillas” o “bizcocho”, panes ácimos o fermentados...?).

Cuando una comunidad cristina responde a la llamada de Jesús que mueve a tantos, por su Espíritu, a seguir su mismo camino: “Si a mí me han perseguido, harán con vosotros lo mismo” (Jn 15,20)...

No es de extrañar que surja el conflicto y la tensión. Seguramente todos creen actuar bien. Pero falta el diálogo. Falta Gamaliel, el mediador, que pone reflexión y consejo.

Cuando se reunió el nuevo Sanedrín, es decir, el Consejo Presbiteral de Madrid, según he leído en la prensa, tres de sus miembros pidieron la condena absoluta de los curas de San Carlos Borromeo (la suspensión a divinis). Y uno solo se abstuvo en la votación final. Sólo se abstuvo: ¿solamente se abstuvo de votar?, ¿les dijo algo?, ¿podía haber votado en contra?, ¿manifestó la opinión de los que le habían enviado...?

Cuando leo que este Consejo está formado por un tercio de elegidos por los presbíteros en los arciprestazgos y por dos tercios de designación directa, unos por sus cargos (designados), otros por la propia elección del presidente, no me cabe la menor duda de que es, como me decía un buen amigo, un Consejo de Sí Bwana.

Y me pregunto: en temas de tanto alcance - según vemos cada día en los medios de comunicación - como éste del cierre de una parroquia comprometida con los pobres, ¿no existe en las diócesis un consejo que represente a toda la Iglesia y no sólo a los presbíteros? ¿Oir la voz de todos los miembros de la Iglesia, no sólo de los sí bwana o de los funcionarios, no ayudaría mejor a la toma de decisiones en asuntos tan importantes como cerrar o abrir las puertas de una parroquia...?

Después del tiempo transcurrido entre la comunicación de la decisión mayoritaria del Consejo Presbiteral de Madrid, a propuesta de su presidente, ¿han hablado con los condenados?, ¿se han sentado a la mesa, después de orar al Espíritu Santo, para lograr entenderse y superar el conflicto? Los silencios, ahora, de la autoridad, ¿significan que ésta está reflexionando en qué hacer o simplemente espera que pasen las aguas y en verano, con el calor, todo quede olvidado?... ¿Y quién cuida, mientras tanto, de los que están sufriendo...?

“Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5,30), dijeron Pedro y los apóstoles al Sanedrín cuando les llamaron a pedir cuentas de su actuación. Les llamaron al menos para hablar... El problema hoy surgiría si ambas partes están convencidas de obedecer a Dios con sus decisiones. ¿Cómo buscar juntos lo que Dios en verdad quiere?

Agradecería mucho algunas respuestas a este problema que a tantos nos inquieta.

Francisco Paz
franciscuspax@hotmail.com

5 comentarios • Trackback (0)

Comentarios:

Al amigo Gamaliel:
"Gamaliel" es una helenización del hebreo GAMLI´EL, que según Wikipedia (http://en.wikipedia.org/wiki/Gamliel), significaría "Dios es mi recompensa".
Si esto es así, puedes sentirte orgulloso del nombre que llevas.
Con paz y bien.

Comentario por Francisco Paz [Blogger] 29.05.08 @ 22:46

quiero saber que significado tiene mi nombre en lo biblico u otra cosa. espero su respuestas gracias .y felisidades por sus mensajes

Comentario por gamaliel 14.05.08 @ 21:03

He leido su artículo con sumo interés, aunque con bastante retraso, y me ha parecido muy interesante. Apunta muchos conceptos con los que estoy totalmente de acuerdo, desde hace varios años.
Creo que el mayor problema que tiene y tendrá la Iglesia Católica, es su jerarquía: Ha ejercido siempre el poder (de este mundo, coaccionando con el poder del otro mundo), y no quiere perder ni un ápice de él y pasar al servicio (ministerio), en lugar de imponer. Se predica a sí misma, en vez de a Jesús, aunque lo nombre por activa y por pasiva; pero… “obras son amores y no buenas razones”.
No quiere aceptar que a las personas, hoy, no se las puede manejar como antaño y que tengan que decir amén a todo, no ya como ovejas de su rebaño (no del de Jesús), sino como borregos, sirviendo esta palabra para designar la infantilidad de las personas, así como de su fe.
No quiero que se interprete este comentario como producto de resentimiento por mi parte, sino que sale de la desilusión que...

Comentario por Carlos 25.06.07 @ 09:43

Amigo "Jopafab":
Me gusta lo que dices. Es una opinión.
Por mi parte, me vienen algunas preguntas:
1. ¿Qué es "democracia"? ¿E Iglesia?
2. "Obediencia", ¿a quién, a qué?
3. "Humildad", ¿para quiénes?
4. ¿Cuándo les recibirá? ¿Sabes algo?
5. ¿Ellos han desobedecido en algo?
6. ¿Quién sabe por dónde hay que ir?
7. ¿Es razonable "crucificar la razón"?
8. ¿Es del "diablo" creer tener razón?
Si tienes algunas respuestas, nos ayudarás a todos. Gracias.

Comentario por Francisco 30.04.07 @ 11:56

Todo lo que dice Francisco Paz me parece bien, siempre que consideremos la Iglesia como una democracia y ahí fallamos. Hasta Hacienda en sus litigios te impone el pago previo y luego viene la discusión, esto que es una democracia. Primero la obediencia y luego, con humildad, la discusión. Hablar siempre es bueno, pero tiene que venir precedido por la obediencia. No creo que el Sr Arzobispo se niegue a recibirlos, siempre que primero hayan obedecido. Como decía San Juan de la Cruz, para ir a dónde no sabes, tienes que ir por dónde no sabes; o Sta Teresa que recomendaba a sus monjas barrer escaleras arriba o lo que es lo mismo, crucificar la razón. Por el orgullo (de tener la razón) entra el diablo. Se repite el relato de Adán y Eva.
Jesucristo ha resucitado, aleluya.

Comentario por jopafab 26.04.07 @ 17:15

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