Xoán Xulio Alfaya
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Las "romaxes" en peligro de extinción
12.10.07 @ 12:34:46. Archivado en Pseudoiglesia progre
Las "romaxes" con su liturgia "creativa" y su politización nacionalista están de capa caída. Los jóvenes se desentienden de semejante engendro pseudoeclesial y los pocos curas que quedan temen aparecer por ellas para no tener problemas con la jerarquía, que es la que les da de comer. No es que tenga nada de malo ser viejo o inválido, pero una comunidad eclesial (pseudoeclesial en este caso) sin jóvenes es una comunidad muerta.
Requiem aeternam dona ei Domine.
Et lux perpetua luceat ei.
Requiescat in pace.
Amen.
...
La última "romaxe"
Blog “La cigüeña de la torre”
06.10.2007
Estaba yo preocupado por las Romaxes de mi tierra. ¿Habrían desaparecido? El silencio del señor arzobispo de Santiago tal vez se debiera a que ya no se celebraban. Pero también pudiera ocurrir que, siendo tantos los anticuerpos que yo produzco, este año, para darme en los morros, fueran cientos de miles los asistentes a eso que no sé bien cómo calificar.
Pues como uno tiene corresponsales hasta en el infierno ya tenemos crónica del evento. De alguien que estuvo allí. Yo no estuve por lo que el testimonio no es mío. Pero no tengo ningún motivo para dudar de la veracidad de quien tiene la amabilidad de contármelo. Y se lo agradezco mucho.
"Me acuerdo de los tiempos en que se podían contar 12.000 personas, con mucha asistencia de gente joven, de alegría festiva y emoción religiosa. He notado que este último año la asistencia ha disminuido, siendo casi nula la asistencia de juventud. En está última se podrían contar 3.000 personas a diferencia de las 12.000 de otros años. En un autobús de Ferrol fueron 56 personas, todas de avanzada edad, medio inválidas, a las que he tenido que ayudar a bajar del autobús por sus dificultades físicas.
Todo esto indica que el final de la Romaxe está cercano. Este año también se ha notado la falta de asistencia de clero. En la celebración litúrgica han participado uno de los curas de Entrevías y Torres Queiruga.
La fiesta del final de la tarde ha quedado suprimida por la falta de juventud, pues las personas asistentes debido a su edad avanzada y discapacidades físicas no estaban de humor para el baile de la rumbolla".
Pues todo se les va. Cada vez son menos y más viejos. Eso, con tres mil ancianos, ya no es nada. Casi comprendo al arzobispo de Santiago dejándoles que se mueran solos. Y digo casi porque nunca me acostumbraré al sacrilegio, en Mazaricos o Entrevías. Caso de que se produzcan. Que muchas apariencias indican que sí.
Yo estoy más que dispuesto a aceptar la inteligencia de Don Julián Barrio o de Don Antonio María Rouco. Seguro que es muchísima. Y que están convencidos de que estos epifenómenos se mueren solos y en poco tiempo. Todo parece darles la razón sobre lo acertados que estaban y lo inteligentes que eran. Pero yo, tan primario, tan poco conocedor de estrategias y novedades teológicas, me sigo horrorizando ante cualquier sacrilegio.
Porque sigo creyendo, tal vez equivocadamente, que en el pan y el vino está Cristo. Real y verdaderamente presente. Y me da la impresión, seguramente equivocada, que a mis arzobispos eso les trae sin cuidado. Por lo que permiten. Por lo que no evitan.
Parece que en la Romaxe de este año casi no ha habido curas. El miedo guarda la viña. Pues, qué bien. Les hemos asustado. Eso también, como tantas otras cosas de esa línea, se extingue.
Pues bendito sea Dios. Y gracias al corresponsal.
Francisco José Fernández de la Cigoña
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Uno de los argumentos de los nacionalistas para introducir el gallego en la enseñanza era una recomendación, creo que de la UNESCO, de que los niños deberían ser escolarizados en su lengua materna. ¿Por qué ahora imponen la enseñanza en una lengua que no es la materna de la mitad de los niños gallegos? Los niños aprenden la lengua en la calle, pero su dominio lo adquieren en la escuela. Poco dominio podrán adquirir si solo tienen tres horas de Lengua Española a la semana, y el resto de las asignaturas en gallego. Así, desconocerán lo que es el húmero, las llanuras o los embalses, porque les habrán enseñado el úmero, las chairas o los encoros. Es decir, de La Canda para allá no les entenderán. Lo de sus amigos nacionalistas, con la impagable ayuda de los tontos útiles socialistas es una aberración, que hará un daño incalculable a la sociedad gallega.
Saludos
Comentario por Luis Montes 15.10.07 @ 09:21
1º Está claro que usted no tiene hijos a los que ayudar a hacer los deberes en la neolengua que se ha inventado el ILG, con Antón Santamarina a la cabeza. Si los tuviera, vería lo que es imposición coactiva.
2º ¿Dónde llamo yo a la dictadura de Franco "gobierno autoritario"? ¿Podría citarme el título del artículo y el de donde está mi comentario con dicha expresión?
3º ¿No tiene usted mejor cosa que hacer que meterse conmigo? ¿Por qué no cambia de "enemigo" y me deja en paz, sobre todo por la descortesía que suponen las críticas infundadas de blogger a blogger? Supongo que no sabe usted mucho acerca de ética periodística.
Un saludo.
Comentario por Xoán Xulio Alfaya [Blogger] 14.10.07 @ 21:05
Mi critica al respecto es clara: no va a servir para salvar el gallego.
Sin embargo, no se me pasaria por la cabeza, bajo ningun concepto, llamarlo "imposición", dado que es absurdo: no lo es, al igual que cuando se daba clase solo en español, tampoco lo era, porque las clases (y he aqui la descomunal conclusión completamente asombrosa), querido amigo, hay que darlas en alguna lengua, y eso, nunca es una imposición.
Comentario por Miguel Núñez Ríos [Blogger] 14.10.07 @ 20:14
Vale, la derecha se paso casi 30 años de democracia, sin pedir "libertad para que las familias elijan la lengua en que se dan las clases", ahora sí, en fin, curiosa novedad en el discurso de la derecha.... pero ya sin necesidad de entrar en esto, solo hay 2 maneras de aplicar la cuestion: duplicar el numero de profesores y aulas... absurdo... o decidir que sea la mayoria de niños de cada clase los que elijan la lengua a usar... sin embargo...
Comentario por Miguel Núñez Ríos [Blogger] 14.10.07 @ 20:10
RESPUESTA: ¿Podría usted citar en qué frases concretas defiendo la época de Franco y en cuáles ataco el actual período democrático?
MIGUEL NUÑEZ RIOS: ¿Por qué, si en 30 años de democracia, no se consideró una imposiciÓn el que la educación se impartiese totalmente en español, ahora que se quiere impartir en gallego, sí se considera una imposición?
RESPUESTA: Yo creo que los nacionalistas sí consideraron una imposición la educación totalmente en español y lo manifestaron en pintadas y publicaciones de escasa difusión, como casi todas las de ellos.
Mi postura es clara: quiero libertad de idioma y que cada familia puede escoger aquél en el que deseen sean educados sus hijos y en el que deseen comunicarse con la Administración.
¿Qué ve usted de malo en la libertad de idioma? ¿No es más democrática la libertad de idioma que la imposición coactiva de cualquiera de los dos que se hablan en Galicia?
Comentario por Xoán Xulio Alfaya [Blogger] 12.10.07 @ 21:26
En la epoca de Franco no habia una ley que prohibiese explicitamente el uso del gallego, sin embargo, su uso era perseguido igualmente, no se porque razón a ti te dejaron pasar lo que publicases, sin embargo todos tenemos familiares los cuales han tenido problemas por querer hablar en gallego, además de otras cuestiones, asi que me parece que el que vive en el mundo de Julio Verne, querido amigo, eres tu, no yo.
Y sigues sin responder a lo que pregunto, ¿por que, si en 30 años de democracia, no se considero una imposicion el que la educación se impartiese totalmente en español, ahora que se quiere impartir en gallego, sí se considera una imposición?, y repito una vez más, comparar esto con la politica cultural de una dictadura militar es, simple y llanamente, deplorable.
Una puñetera vergüenza lo que hay que escuchar y leer hoy en dia en España.
Comentario por Miguel Núñez Ríos [Blogger] 12.10.07 @ 15:56
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