Cultura del trabajo

25.09.09 @ 11:15:14. Archivado en Trabajo

En la cultura antigua, la griega, se consideraba un privilegio no trabajar, porque en el ocio imperan la libertad y la propia voluntad. Los vagos todavía se rigen por esa cultura, pero hoy se estima más la cultura del trabajo, que se considera un derecho y un deber. Esto está más acorde con la naturaleza humana y con la voluntad del Creador.

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Repartir el trabajo

01.05.09 @ 10:00:00. Archivado en Trabajo

Lo que más procupa hoy a los españoles en edad de trabajar es pasar a engrosar las largas filas de los parados. Y lo que debería preocuparnos a todos, trabajemos o no, es que cada día mueren tres personas en el trabajo. Los sindicatos se hacen eco de tan grave problema en su manifestación de hoy en Madrid.

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Trabajo: un derecho y un deber

18.04.09 @ 10:30:29. Archivado en Trabajo

El honbre/mujer es un ser activo, un creador a imagen de Dios. De tal manera es así que se dice que lo típicamente humano es el trabajo. Y es que con el trabajo el hombre se realiza y logra transformar la naturaleza y la sociedad. En definitiva, la vida del hombre en la tierra es un quehacer.

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Concepción del trabajo

07.03.09 @ 10:40:53. Archivado en Trabajo

Para la civilización occidental el trabajo es la actividad fundamental del individuo: crea riqueza, supone una relación con los demás, domina la naturaleza y es un deber social; es el medio ordinario de contribución y vinculación social.

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Paro y política de Estado

19.01.09 @ 10:30:18. Archivado en Trabajo

El hombre/mujer por naturaleza es un ser activo, un creador a imagen de Dios. Muchos no dudan en decir que lo típicamente humano en ellos es su trabajo. Con el trabajo se realizan y van logrando la transformación de la naturaleza y de la sociedad. En definitiva, la vida del hombre/mujer es un quehacer.

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Repartir el trabajo

03.12.08 @ 10:45:10. Archivado en Trabajo

Hace unos años, en una crisis laboral semejante a la que padecemos hoy, la HOAC, Hermandaz Obrera de Acción Católica, celebró una Asamblea General en la Universidad de Medicina de la Complutense de Madrid, cuyo lema era "Jesucristo propuesta de liberación para el mundo obrero.

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Repaso de la semana

29.11.08 @ 11:22:04. Archivado en Trabajo

Domingo 23

Liturgia
(textos de Pedro Casaldáliga)

Lunes 24

Ley de hierro
(artículo de opinión)

Martes 25

Teología política europea
(curso sobre la teología del Vaticano II)

Miércoles 26

Violencia cero
(art. de opinión)

Jueves 27

Dios laico y virtudes públicas en Ortega
(curso sobre el tema religioso en Ortega)

Viernes 28

Deporte y vida pública
(art. de opinión)

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El jueves próximo comenzamos a tratar la segunda parte
del curso sobre Ortega dedicado a las virtudes públicas
con el capítulo séptimo, dedicado íntegramente a la
virtud de la ciencia. Nos llevará varios días. Depués
sequirán otros tres capítulos más dedicados a la cultura,
la política y el socialismo. Son todos muy interesantes.
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Repaso de la semana

22.11.08 @ 10:51:30. Archivado en Trabajo

Domingo 16

Evangelio y liberación
(Textos de Pedro Casaldáliga)

Lunes 17
Nueva política
(Artículo de opinión)

Martes 18
Teología política europea
(curso sobre esta teología ecuménica
todos los martes desde el 25 octubre,
ver las entregas anteriores)

Miércoles 19
Cumbre de Washington 2002
(Artículo de opinión)

Jueves 20
Dios laico y virtudes públicas
(Curso sobre el tema religioso
en Ortega y Gasset, Cap.VI
Teología social y educativa
Ver otros capít.en los jueves anteriores)

Viernes 21
Euskadi , ley del péndulo
(Artículo de opinión sobre
libertad democrática)

En favor de los inmigrantes

03.05.08 @ 11:56:35. Archivado en Trabajo

Como no podía ser de otra manera, porque el Evangelio está a favor de los más pobres, el responsable de Migraciones de la Conferencia Episcopal, José Sánchez, no aprueba el contrato que la Comunidad valenciana quiere hacer firmar a los inmigrantes.

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El Trabajo como realización personal

01.05.08 @ 09:11:43. Archivado en Migraciones, Trabajo

En la Biblia el trabajo aparece como un derecho y un deber del hombre. En cambio en la Grecia clásica se considera un privilegio no trabajar. De esta opinión última hemos encontrado vestigios entre nosotros hasta hace poco tiempo, a pesar de que el cristianismo desarrolló muy temprano una valoración elevada del trbajo: Los monjes propagan el ora et labora y la reforma protestante elevó el trabajo a categoría de servicio a Dios.

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