El Blog de Francisco Margallo

Nuestra espiritualidad (P. Casaldáliga)

11.06.17 | 09:08. Archivado en Espiritualidad, Mártires, Pueblo de Dios, Pobres

En medio de nuestro pueblo

¿Qué es y quién es el pueblo?

Bíblicamente: los pobres de Yahvé, el "resto de Israel", el pueblo fiel a la Alianza, el pueblo de las bienaventuranzas de Jesús, las primeras comunidades fraternas, el >pueblo mártir del Apocalipsis y aquellos que hoy fuesen como ellos.

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Marx y la Biblia

31.05.17 | 15:47. Archivado en Justicia social, Biblia, Marx

3. Ley y civilización

3. La civilización

Las injusticias de Israel para sus pobres y necesitados son el motivo directo y exclusivo del rechazo de Israel por Yahvé. ¿En qué se basan los profetas para sostener una tesis de tan incalculables consecuencias? Según Würthwein, Amós se basa en la ley :"Ninguna de las acusaciones enumeradas de los atropellos sociales y de las violaciones del derecho carece de afinidad sustancial con las colecciones de leyes veterotestamentarias

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Misa de la tierra sin males

30.04.17 | 18:08. Archivado en Liturgia

Apertura

En nombre del Padre de todos los Pueblos,
Maira de todo,
excelso Tupá.

En nombre del Hijo
que a todos nos hace hermanos
.
En la Sangre mezclada con todas las sangres.
En nombre de la Alianza de la Liberación.

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Misa de la Tierra sin males

16.04.17 | 19:01. Archivado en Teología de liberación, Liturgia

Memoria penitencial

Indígena
Yo tenía mis pecados,
yo hice mis guerras...
Pero no conocía
la Ley hecha Mentira,
el lucro hecho Dios.

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La cigüeña sobre el campanario

12.04.17 | 21:52. Archivado en Economía, Jesucristo, Trabajadores, Marx

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La blanca cigüeña,
como un garabato,

tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

Recuerdos a Marx de parte de Jesús

(Cont., viene del día5)

Marx no ve en el capitalismo capacidad para salvar al hombre y a la sociedad: "A pesar de su tacañería la producción capitalista es por lo demás, terriblemente pródiga del capital humano; exactamente lo más que, por otra parte, por el método de reparto de sus productos mediante el comercio y por los procedimientos de la competición, dilapida inmensos medios materiales, perdiendo por un lado para la sociedad, lo que gana por el otro para el capitalismo individual"( Capital III, 1864-1865)

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Marx y la Biblia

10.04.17 | 19:29. Archivado en Ley, Justicia, Biblia, Marx,

Ley y civilización

(Cont., viene del día 7)
2. La Ley

El mispât es la defensa de los débiles la liberacíón de los oprimidos, el hacerles justicia a los pobres. El hecho de que originalmente las leyes sean llamadas Mispâtim (por ejemplo Es 21, 1; de la más reconocida antigüidad) constituye un dato de importancia incanculable, pues indica cuál era la intención y el sentido original de la legislación.

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Misa de la tierra sin males

09.04.17 | 22:02. Archivado en Liturgia

Apertura

En nombre del Padre de todos los Pueblos,
Maira de todo,
excelso Tupá.

En nombre del Hijo
que a todos nos hace hermanos.
En la Sangre mezclada con todas las sangres.
En nombre de la Alianza de la Liberación.

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La cigüeña sobre el campanario

05.04.17 | 19:33. Archivado en Jesucristo, Marx

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La blanca cigüeña,
como un garabato,

tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

Recuerdos a Marx de parte de Jesús

Marx se subleva contra una sociedad-mercado, en que se compran y venden, la virtud, el amor, la conciencia, el honor, la ciencia y la opinión: Vino al fin el tiempo en que todo lo que los hombres habían considerado como inalienable, se convirtió en objeto de cambio, de tráfico, y podía venderse

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Marx y la Biblia

03.04.17 | 22:37. Archivado en Solidaridad, Jesucristo, Biblia, profeta, Marx, Pueblo de Dios

Ley y civilización
¿Juicio o justicia?

Como ha estudiado A. Feuillet, la literatura extrabíblica no ofrece correspondiente exacto; en cambio los Setenta invariablemente traducen por el absoluto "yo soy" el ânî-hû de Is 41, 4; 43, 10. 25; 46, 4; 48, 12; 51, 12; 52, 6.

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Marx y la Biblia

27.02.17 | 13:12. Archivado en Justicia, Biblia, profeta, Marx, Pueblo de Dios

La intervención de Dios en la historia
El Dios del Éxodo

Jeremías acuñó el formidable nombre propio "Yahvé-nuestra-justicia" (23,6)
y añadió:

Por eso, mirad que llegan días -oráculo de Yahvé- en
que ya no se dirá "vive Yahvé que libertó a los
israelitas de Egipto", sino "vive Yahvé que libertó a la raza de Israel del país del norte y de las
tierras a donde los había arrojado y los trajo a
habitar en su propio suelo".

(Jer 23, 7-8)

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La cigüeña sobre el campanario

20.02.17 | 09:30. Archivado en Moral, Cuestión social e Iglesia, Jesucristo, capitalismo, Marx

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La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

Capítuo XIX

Recuerdos a Marx de parte de Jeús

Es posible que algún lector, al llegar a este capítulo, se pregunte: ¿Por qué tiene que meterse a Carlos Marx en un libro de teología? Pues porque el anti-marxismo ideológico y visceral que se rezuma del catolicismo, entraña un problema teológico. Díez Alegría transcribe aquí una anécdota que ha contado ya en "Proceso a la violencia"

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Marx y la Biblia

15.02.17 | 19:20. Archivado en Ley, Civilización, Biblia, Marx

4. Ley y civilización

La intervención de Dios en nuestra historia tiene la unidad y organicidad de un designio consecuente, la continuidad tozuda de quien se ha propuesto llevar algo a cabo. Su último acto es lo que solemos llamar el juicio final

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Viernes, 23 de junio

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