El Blog de Francisco Margallo

La cigüeña sobre el campanario

23.08.18 | 09:08. Archivado en Pobreza, Espiritualidad, Jesucristo, Pobres, María Santísima

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La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

Capítulo XII
El secuestro de María Santísima

Jesús genética y socialmente es del pueblo-pueblo y es, a la vez y sobre esta base, la cumbre de la pobreza con Espíritu. Para esto, tiene que nacer de una mujer de los pobres. Sólo desde esta perspectiva se comprende con profundidad el misterio de Jesús.

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La cigüeña sobre el campanario

21.05.13 | 10:00. Archivado en María Santísima

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La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

Capítulo XII
El secuestro de María Santísima
(Cont., viene del día 14)

Lucas nos ha conservado un detalle lleno de frescura, en que la cordial e ingenua alabanza de una mujer del pueblo a María es transportada por Jesús a otra clave: "Mientras (Jesús) decía estas cosas, una mujer de entre la gente le dijo gritando:
_¡Dichoso el vientre que te llevó y los pechos que mamaste!

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La cigüeña sobre el campanario

14.05.13 | 23:00. Archivado en Mártires, María Santísima

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La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

Capítulo XII
El secuestro de María Santísima
(Cont., viene del día 7)

María no es una especie de monja que tuvo un hijo por obra y gracia del Espíritu Santo y esto la hizo mucho más monja todavía.

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La cigüeña sobre el campanario

Capítulo XII
El secuestro de María Santísima

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La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

María es una confirmación esplémdida de que Jesús es de los pobres y no de los ricos. Por eso los poderosos que han secuestrado el Evangelio privándolo de su mordiente, para adaptarlo a un consumo manipulable y banal, han secuestrado igualmente a María, convirtiéndola en una princesa de cuento de hadas, irreal e intemporal, para quitársela a los pobres y para ocultar con su culto las más graves falsificaciones del mensaje de Jesús.

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Evolución del cristianismo- 22


Teología de J. Ortega y Gasset

Capítulo II Cultura laica judía
La historia como revelación de Dios

(Cont., viene del día 17)

Una teología integradora 1º

La oposición material-espiritual, divino humano, temporal-eterno ha puesto en discordia al hombre consigo mismo de manera permanente. En no pocos casos ha sido motivo de luchas de los hombres entre sí e incluso de los pueblos, que han llegado a protagonizar guerras sangrientas por la misma razón.

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