El Blog de Francisco Margallo

La cigüeña sobre el campanario

03.07.17 | 10:00. Archivado en Fe y razón, Pobres

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La blanca cigüeña,
como un garabato,

tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

¡Yo creo en la esperanza...!
El credo que ha dado sentido a mi vida

4. El Cristo de mi fe

II. Descubrimiento de la Religión Verdadera

1. Crisis de conciencia

Mi texto era el siguiente:

Tradicionalmente se ha visto, con razón, que el fundamento evangélico del voto de pobreza en aquellas palabras de Cristo: "Si quieres ser perfecto, ve, vende cuanto posees y dalo a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; y vuelto acá, sígueme" (Mat. 19, 21)

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Nuestra espiritualidad (P. Casaldáliga)

11.06.17 | 09:08. Archivado en Espiritualidad, Mártires, Pueblo de Dios, Pobres

En medio de nuestro pueblo

¿Qué es y quién es el pueblo?

Bíblicamente: los pobres de Yahvé, el "resto de Israel", el pueblo fiel a la Alianza, el pueblo de las bienaventuranzas de Jesús, las primeras comunidades fraternas, el >pueblo mártir del Apocalipsis y aquellos que hoy fuesen como ellos.

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Los santos que nunca serán canonizados

14.05.17 | 22:54. Archivado en Justicia social, Santos, Pobres

Un apóstol de Andalucía pobre:
Un Pepe Sánchez cualquiera

Eran los primeros años de este siglo XX, que se nos va. Había tomado parte en la "toma de Jerez" y por ello tuvo que sufrir varios años de prisión. Allí aprovechó para aprender francés con los compañeros de esta nacionalidad, que compartían con él la privación de la libertad

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Economía excluyente

19.04.17 | 19:17. Archivado en Economía, Justicia, Pobres

Así como el mandamiento de "no matar" pone un límite claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir "no a una economía de la exclusión y la iniquidad". Esa economía mata

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Economía excluyente

24.03.17 | 16:56. Archivado en Justicia social, Economía, Pobres, Armas

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Economía de la liberación

Distintos nombres y misiones para el mismo fin

+Economía alternativa.Hace referencia a los movimientos cuyo principal motor es desarrollar
actuaciones de tipo socioeconómico de forma diferente al modelo vigente. Se trata pues de un movimiendo, pues, de un movimiento de carácter político donde la economía es un medio y no un fin

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La matanza de los pobres

10.03.17 | 09:05. Archivado en Pobres, Homicidio

La matanza de los pobres

Mataron a mi papá, no sólo de bala

Miles de huérfanos han dejado ya la guerra y la represión. Muchos de estos niños viven en refugios de la capital o de otras ciudades. Allí crecen. Allí recuerdan lo que ocurrió un día con sus padres. Y a veces saben contarlo, casi siempre con oojos tristes, revelando una cicatriz que nunca se va a cerrar. Este es el relato que Yanira hizo a los 12 años recordando lo que había pasado cuando tenía 10 y vivía en un cantón de Chalatenango.

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Marx y la Biblia

13.02.17 | 16:35. Archivado en Justicia, Biblia, profeta, Marx, Pobres



La intervención de Dios en la historia
El Dios del Éxodo

Duhm está suponiendo que Deuteroisaías emplea el esquema "predicción y cumplimiento"como los tratados occidentales de apologética.Pero el hecho era la liberación de la cautividad babilónica, y el pivote de la argumentación es así:
¿Quién lo anunció de antemano para que se conociera,
por adelantado para que dijéramos "es justo"? ni quien lo anunciara, ni quien lo hiciera oir, ni quien oyera vuestras palabras.(Is 41, 26)

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Marx y la Biblia

01.02.17 | 19:00. Archivado en Justicia social, Biblia, Marx, Pobres

La intervención de Dios en la historia
El plan de Yahvé

A propósito de la tesis de Pablo de que la muerte entró en el mundo por el pecado de un hombre (Rom 5, 12)y de que la muerte es el pago del pecado (Rom 6, 23), hace von Rad una observación que nos permite recalcar todavía más la importancia que para el yahvista tiene la historia de Caín y Abel.

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Marx y la Biblia

18.01.17 | 09:08. Archivado en Justicia, Biblia, Marx, Pobres

El Dios de la Biblia.
El por qué del anticulto

Contra el anticulto de los profetas hay una objeción religiosa aparentemente obvia: si sólo podrá haber culto cuando haya justicia, nunca habrá culto, pues la justicia no se realizará nunca.

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Marx y la Biblia

12.12.16 | 17:51. Archivado en Justicia, Biblia, Marx, Pobres, opresión

El Dios de la Biblia.
El porqué del anticulto

Los profetas del siglo VIII no estaban ahí para oponerse al reformismo de Josías y a la superficialidad de sus sacerdotes y escribas, pero Jeremías sí entendió cómo todo ese despliegue de buena voluntad directamente impedía que el pueblo conociera la verdadera naturaleza del Dios de Israel. Pero si Jeremías rechazó la reforma josiana _pues el mensaje de los profetas no se acoge mediante reformas ni mediante "integraciones"_ "mucho menos puede suponerse que Amós se habría comportado de manera diferente".

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La cigüeña sobre el campanario

23.02.16 | 21:20. Archivado en Pobreza, Espiritualidad, Jesucristo, Pobres, María Santísima

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La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

Capítulo XII
El secuestro de María Santísima

Jesús genética y socialmente es del pueblo-pueblo y es, a la vez y sobre esta base, la cumbre de la pobreza con Espíritu. Para esto, tiene que nacer de una mujer de los pobres. Sólo desde esta perspectiva se comprende con profundidad el misterio de Jesús.

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Marx y la Biblia

La interveción de Dios en la historia
El Dios del Éxodo

Como ya notó von Rad, el Génesis es prólogo, prehistoria
y preparación del hecho esencial: la liberación de los esclavos de Egipto. A propótito de Ex 6, 2-8, donde el escritor sacerdotal usa por primera vez y programaticamente la fórmula "yo soy Yahvé" que será hilo conductor a través de todas las maravillas del Éxodo y a través de toda la legislación hasta el sacerdote-profeta Ezequiel y hasta el Deuteroisaías, dice Elliger atinadamente:

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