El Blog de Francisco Margallo

Marx y la Biblia

20.09.18 | 09:08. Archivado en Justicia social, Economía, Pobreza, Biblia, Marx, Empresarios


Existiendo tantas y tan importantes
derivaciones, reconocidas así por los liberales
como por los más autorizados autores católicos,resulta desconcertante la arremetida de la Populorum progressio contra los que ella denomina "mesianismos cargados de promesas pero fabricadores de ilusiones (n.14), pues la alusión al marxismo es clara

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La cigüeña sobre el campanario

23.08.18 | 09:08. Archivado en Pobreza, Espiritualidad, Jesucristo, Pobres, María Santísima

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La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

Capítulo XII
El secuestro de María Santísima

Jesús genética y socialmente es del pueblo-pueblo y es, a la vez y sobre esta base, la cumbre de la pobreza con Espíritu. Para esto, tiene que nacer de una mujer de los pobres. Sólo desde esta perspectiva se comprende con profundidad el misterio de Jesús.

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La cigüeña sobre el campanario

30.06.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo, Justicia social, Trabajadores, Marx

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La blanca cigüeña,
como un garabato,

tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

¡Yo creo en la esperanza...!
El credo que ha dado sentido a mi vida

4. El Cristo de mi fe

II. Descubrimiento de la Religión
Verdadera

3. Conciencia cristiana y marxismo

Hay una página en la Fenomenología del Espíritu, de
Hegel, que tiene particular actualidad. Es la que
describe la dialéctica del "amo" y del "esclavo". Para
Hegel el momento de independencia que es esencial a la
persona(el "estar en sí" y "ser para sí"), sólo puede
constituirse en la lucha de dos conciencias
contrapuestas.

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Nuestra espiritualidad (P. Casaldáliga)

11.06.18 | 09:08. Archivado en Espiritualidad, Mártires, Pueblo de Dios, Pobres

En medio de nuestro pueblo

¿Qué es y quién es el pueblo?

Bíblicamente: los pobres de Yahvé, el "resto de Israel", el pueblo fiel a la Alianza, el pueblo de las bienaventuranzas de Jesús, las primeras comunidades fraternas, el >pueblo mártir del Apocalipsis y aquellos que hoy fuesen como ellos.

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Marx y la Biblia

13.05.18 | 17:44. Archivado en Justicia social, Biblia, Marx

3. Ley y civilización

3. La civilización

Las injusticias de Israel para sus pobres y necesitados son el motivo directo y exclusivo del rechazo de Israel por Yahvé. ¿En qué se basan los profetas para sostener una tesis de tan incalculables consecuencias? Según Würthwein, Amós se basa en la ley :"Ninguna de las acusaciones enumeradas de los atropellos sociales y de las violaciones del derecho carece de afinidad sustancial con las colecciones de leyes veterotestamentarias

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Marx y la Biblia

La intervención de Dios en la historia
El plan de Yahvé

No nos importa la cuestión histórica en este momento. Nos importa la versión del yahvista sobre el pecado de Sodoma. Conviene, en todo caso, notar que el yahvista se formó del pecado de Sodoma la misma idea que Isaías (Is 1, 10. 15. 17), Jeremías (Jer 23, 14) y Ezequiel: "Este fue el crimen de tu hermana Sodoma: lujo, opulencia y despreocupada seguridad fue el delito de Sodoma y de sus hijas: no asistió al pobre y al indigente" (Ez 16, 49)

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Marx y la Biblia

04.01.18 | 21:45. Archivado en Biblia, Marx

3 Marx y la Dialéctica

Como cristianos tenemos realmente que escoger. Si la esperanza marxista de que el mundo se transforme cuando las relaciones entre los hombres sean ligas verdaderas de amor y de justicia le parece utópica al intelecto occidental, ¿qué es lo que ese intelecto debe realmente esperar de la esperanza bíblica que espera exactamente eso mismo pero incluyendo en la tranformación del mundo nada menos que la resurrección de los muertos, cosa a la que Marx no tuvo suficiente dialéctica para llegar.

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Jesucristo grave secuestro

08.12.17 | 17:30. Archivado en Jesucristo, Marx

CAPITULO I
SECUESTRADO POR LOS
PODEROSOS CRISTIANOS

Tal vez Marx fue un verdadero profeta que la Iglesia no ha sabido valorar.

Desde que Marx hizo su aparición en el mundo, el capitalismo habilmente orientó a la Iglesia a una obsesionada impugnación del marxismo y así continúa en nuestros días. Reflejo de esta postura de la Iglesia todavia es la reciente reducción al estado laical del obispo Franzzoni y del teólogo Girardi, por su inclinación a la izquierda, mientras Lefébre y todos los derechistas campean libremente.

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Marx y la Biblia

15.11.17 | 09:00. Archivado en Biblia, Marx

3 Marx y la Dialéctica

Para entender la dialéctica, es necesario tomarla en serio, y eso es un paso que exigiría abandonar el daltonismo moral que le es esencial a la epistemología de la ciencia occidental heredada de los griegos; epistemología que como "ideal de objetividad" ha logrado descender hasta las capas populeres y no científicas

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La cigüeña sobre el campanario

02.11.17 | 11:53. Archivado en Esperanza, Amor, Biblia, profeta, Marx

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La blanca cigüeña,
como un garabato,

tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

¡Yo creo en la esperanza...!
El credo que ha dado sentido a mi vida

4. El Cristo de mi fe

II. Descubrimiento de la Religión
Verdadera

El segundo mandamiento del decálogo y la obra de los profetas.

El estudio de Carlos Marx me ayudó a cobrar conciencia de la falsedad de un cristianismo ontológico-cultualista, la lectura de los profetas de la Biblia me iluminó en este camino

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Marx y la Biblia

27.10.17 | 09:19. Archivado en Justicia social, Biblia, Marx

3 Marx y la Dialéctica

Marx y la Biblia coinciden en esta afirmación de importancia incalculable: el haber llegado el pecado a sistematizarse institucionalmente en estructura civilizatoria sin grietas, es lo que históricamente se necesitaba para que la humanidad cambiara de eón

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Al acecho del Reino. Pedro Casaldáliga

15.10.17 | 09:09. Archivado en Mártires


Pedro Casaldáliga

Con los pobres de la Tierra

El pueblo negro
(Cont., viene del día ...

En la prohibición de la Misa de la Tierra sin males, de la Misa de los Quiulombos y de la Misa de la Esperanza, el prefecto de la congregación para el Culto Divino, cardenal Giuseppe Casoria, respondía a la respuesta de Dom Ivo Lorscheiter, presidente de la CNBB:

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