El Blog de Francisco Margallo

Marx y la Biblia

20.09.18 | 09:08. Archivado en Justicia social, Economía, Pobreza, Biblia, Marx, Empresarios


Existiendo tantas y tan importantes
derivaciones, reconocidas así por los liberales
como por los más autorizados autores católicos,resulta desconcertante la arremetida de la Populorum progressio contra los que ella denomina "mesianismos cargados de promesas pero fabricadores de ilusiones (n.14), pues la alusión al marxismo es clara

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Marx y la Biblia

La propiedad privada en cuestión
Testimonio Bíblico y Patrístico

Antes de que el cristianismo se cromprometiera con los sistemas sociales vigentes, o sea, hasta el siglo IV o V, nunca hubo tergiversaciones ni evasiones frente al testimonio bíblico sobre el origen injusto de la propiedad diferenciante. Los pasajes patrísticos a que hemos aducido lo prueban hasta la saciedad.

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Marx y la Biblia

29.06.18 | 09:08. Archivado en Fe y razón, Ley, Biblia, profeta, San Pablo

5. Fe y Dialéctica

Lo que Bultmann y Käsemann dicen de la fe: que se la falsifica por completo cuando se la convierte en una "concepción del mundo", en una cosmovisión o en una visión de la historia, eso mismo, notablemente lo mismo, denuncia H. Marcuse, J-P. Sartre y E. Bloch haberle sucedido a la dialéctica: se petrificó en "concepción del mundo" y automáticamente dejó de ser dialéctica

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La cigüeña sobre el campanario

03.06.18 | 09:08. Archivado en Esperanza, Biblia

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La blanca cigüeña,
como un garabato,

tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

¡Yo creo en la esperanza...!
El credo que ha dado sentido a mi vida

8. Desmitologización y recuperación de la esperanza

¿Por qué no planteó Jesús el problema político?
Por dos razones: Primero, porque su vocación era absorbentemente profética y porque su idea del Reino se apoyaba radicalmente en la convesión personal, con una acentuación de la pureza ética del Reino, que no puede ser identificado con los abatares de la política.

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Marx y La Biblia

31.05.18 | 09:08. Archivado en Justicia social, Biblia, Bien común

2. Dialéctica de la fe

Cuando Juan repite la idea de 1, 14 en 1, 17 "la ley fue dada por medio de Moisés, la compasión y bondad por medio de Jesucristo llegó a ser plena, incisivamente añade: "A Dios nadie lo ha visto nunca; Dios unigénito que está cabe al seno del Padre, nos lo ha narrado" (v. 18)

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Marx y la Biblia

13.05.18 | 17:44. Archivado en Justicia social, Biblia, Marx

3. Ley y civilización

3. La civilización

Las injusticias de Israel para sus pobres y necesitados son el motivo directo y exclusivo del rechazo de Israel por Yahvé. ¿En qué se basan los profetas para sostener una tesis de tan incalculables consecuencias? Según Würthwein, Amós se basa en la ley :"Ninguna de las acusaciones enumeradas de los atropellos sociales y de las violaciones del derecho carece de afinidad sustancial con las colecciones de leyes veterotestamentarias

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¿Hay acceso a Dios? JI. González Faus

07.05.18 | 23:50. Archivado en Biblia, Dios en la historia

3.3. Significado humano
de la existencia de Dios

3.3.1. La justicia que brota de la fe.

Pues bien, hay una actitud humana que es, a la vez, consecuencia y preparación de ese encuentro: luchar por la justicia, la fraternidad y la igualdad de los hombres libres. Si alguien vive así no se preocupe si cree que no puede encontrar a Dios: según el Nuevo Testamento le ha encontrado ya aunque no sepa(Mt 25, 31ss y 1Jn 4)

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Dios hoy

18.04.18 | 09:08. Archivado en Dios laico, Estado y Nación, Biblia

TEOLOGÍA DE LA SOCIEDAD

Equipos teológicos

Carlos Marx, cual quijote ético y teológico al que profesa una intensa admiración; como Freud, que aprendió español para leer a Cervantes en el original, quiere liberarnos de una vez por todas de los malandrines éticos y teológicos e intenta suprimir o barrer de la escena humana/inhumana tanto las clases como la religión y de paso esas sociedades que se llaman Rusia, Lituania, Croacia, China, Cuba,América-América.

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La cigüeña sobre el campanario

08.03.18 | 09:08. Archivado en Justicia, Biblia, Dios en la historia

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La blanca cigüeña,
como un garabato,

tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

¡Yo creo en la esperanza...!
El credo que ha dado sentido a mi vida

El sentido profundo de la extraordinaria e incomparable revelación bíblica de Dios es ésta: a Dios sólo podemos alcanzarle con verdad a través de la interpelación de la conciencia. Es el Dios invisible, pero que interpela en favor de los oprimidos, contra la opresión, en pro de la justicia, de la misericordia, del amor. Es el Dios de los profetas. Por eso una religión ontológico-cultualista, que no es primordialmente etico-profética, no es la religión verdadera.

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Constitución Gaudium et Spes

Pablo VI

La Iglesia en el mundo de hoy

Introducción

Sumario

1. Proemio._ Unión íntima de la Iglesia con toda la familia humana. La Iglesia se siente solidaria de la humanidad. Todo lo que es genuinamente humano encuentra eco en su corazón.

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La cigüeña sobre el campanario

17.02.18 | 09:09. Archivado en Esperanza, Cristianismo, Biblia,

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La blanca cigüeña,
como un garabato,

tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

¡Yo creo en la esperanza...!
El credo que ha dado sentido a mi vida

7. El cristianismo y el dinero

El curso 1936-1937 estudiaba yo (JM. Diez Alegría) ética,
haciendo el tercer curso de estudios filosoficos en una Facultad eclesiástica organizada en Bélgica por los jesuitas españoles en 1933.

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Marx y la Biblia

La intervención de Dios en la historia
El plan de Yahvé

No nos importa la cuestión histórica en este momento. Nos importa la versión del yahvista sobre el pecado de Sodoma. Conviene, en todo caso, notar que el yahvista se formó del pecado de Sodoma la misma idea que Isaías (Is 1, 10. 15. 17), Jeremías (Jer 23, 14) y Ezequiel: "Este fue el crimen de tu hermana Sodoma: lujo, opulencia y despreocupada seguridad fue el delito de Sodoma y de sus hijas: no asistió al pobre y al indigente" (Ez 16, 49)

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Martes, 25 de septiembre

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