El Blog de Francisco Margallo

La cigüeña sobre el campanario

12.05.17 | 16:24. Archivado en Esperanza, Cristianismo, Acción cultural

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La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

¡Yo creo en la esperanza...!
El credo que ha dado sentido a mi vida

8. Desmitologización y recuperación de la esperanza

Nuestra vocación de cristianos, y la vocación de la Iglesia en la historia, es realizar la profesión del amor al prójimo, de la esperanza escatológica y de la fe en Crsito Señor, en actitud ético-profética, depurada de toda ambigüedad ontológico-cultualista.

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

11.05.17 | 09:01. Archivado en Cristianismo, J. Ortega y Gasset

Socialismo y democracia

Actualidad de la teología vitalista de Ortega
La obra de Ortega está llena de intuiciones que coinciden con la nueva teología política europea surgida del Vaticano II, que se ha propuesto dialogar con el mundo laico o secularizado de nuestro tiempo, con un lenguaje nuevo, para que lo entienda el hombre de hoy.

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El Mito de la Globalización Neoliberal 13.

10.05.17 | 19:02. Archivado en Cristianismo, Economía, agricultura


"Allí donde la propiedad es un derecho individual
y donde el dinero sea la medida universal,
jamás podrá reinar la justicia
y la prosperidad" (Tomás Moro)

El comercio internacional crece más deprisa que la
producción misma de bienes y servicios

El comercio internacional de bienes primarios y productos
manufacturados ha crecido una media de 5,4% anual desde 1950
(GATT 1992). Este crecimiento ha rebasado año tras año el incremento de la producción mundial en su conjunto, por consiguiente, el volumen comercializado internacionalmente está
creciendo con más rapidez que la producción para los mercados
interiores

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Cristianismo y Secularidad

09.05.17 | 19:15. Archivado en Secularidad, Cristianismo

Una teología práctica

7. Polémica entorno a la teología política

A pesar de las razones señaladas hasta aquí en favor de una teología políticamente mediada, existe mucha polémica entorno a ella. Ya la misma formulación "teología política" no es del agrado de todos por diversas razones. He aquí algunas:
1) Pesa mucho la herencia que ha dejado la época constantiniana, que sobrevivió en algunos países modernos bajo la denominación de confesionalidad católica oficial.

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Dios hoy

08.05.17 | 22:05. Archivado en Dios laico, Bioética, Dios en la historia

Equipo Cristiano

Analicemos otro equipo teológico/teopolítico que data de hace
casi dos mil años. ¿Qué ocurre entonces? Nace en Belén un judío
de clase trabajadora, de clase "humilde". Pero 1992 no es una fecha que signifique algo especial en el calendario judío.

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Los santos que nunca serán canonizados

07.05.17 | 22:11. Archivado en Santos

Alcide de Gásperi: víctima de la política
"católica"

En más de un documento pontificio de las postrimerías del siglo XIX se anatemizaba la palabra "democracia" con la misma violencia que más tarde lo fueron las palabras "socialismo" y "marxismo".

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

06.05.17 | 09:08. Archivado en Virtudes públicas, Ortega y Gasset

Elogio de Ortega a Pablo Iglesias

Un ejemplo de aristócrata, es decir, de persona virtuosa en la vida pública, es la figura de Pablo Iglesias, al que Ortega fue conociendo a medida que se iba acercando al socialismo en los congresos de agosto de 1908 y septiembre de 1912. Durante ese tiempo se despierta en él una gran admiración por el dirigente socialista, lo que expresaría públicamente al ser elegido este representante del pueblo en las elecciones de 1910.

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La Politica en J. Ortega Gasset

05.05.17 | 19:39. Archivado en Política, J. Ortega y Gasset

Ortega se incorpora a la política en 1913 con la fundación de La Liga de Educación Política y que presentó en el teatro de la Comedia el 14 de marzo de 1914. Parece ser que tiene su origen en el bagaje cultural adquirido en sus estancias como estudiante en Alemania.

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

04.05.17 | 19:39. Archivado en Cristianismo, Teología y filosofía

Comenzábamos este capítulo hablando del problema español, cuyo porvenir se disputan dos poderes espirituales: la cultura y la religión. Pues bien, como puede verse en la obra de Ortega, la primera es más fecunda que la segunda, porque todo lo que la religión puede dar lo da la cultura con creces. En consecuencia, los teólogos no deben olvidar que "la idea de Dios halla en su interpretación social el máximum de reverberaciones".

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Estado de bienestar

03.05.17 | 17:55. Archivado en Estado

La serpiente del paraíso

Los gobernantes actuales y los que se esperan están atrapados en el contagio neoliberal imperante en la Unión Europea con detrimento de la verdadera política que haga posible de manera fehaciente el tan cacareado Estado de bienestar.

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Cristianismo y Secularidad

02.05.17 | 18:59. Archivado en Cristianismo, Teología y filosofía

5. Cómo hablar de Dios al hombre secularizado

El teólogo norteamericano Harvey Cox se interroga sobre cómo hablar de Dios al hombre tecnopolita de hoy y antes de dar una respuesta razona de la siguiente manera: Si la mitología fue el lenguaje del hombre tribal y la metafísica el del hombre del burgo ¿cual debe ser el de la época de la ciudad secular? Cox se vuelve a los teólogos y observa que estos defienden ahora un lenguaje histórico, previo abandono de la carga metafísica que hemos arrojado sobre la Biblia, para dejar que la palabra de Dios adopte su propio significado en términos históricos.

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Dia del trabajo

01.05.17 | 19:45. Archivado en Dios laico

Papa León XIII

Encíclica Rerum novarum

12)… La Iglesia desea que los pensamientos y las fuerzas de todos los órdenes sociales se alíen con la finalidad de mirar por el bien de la causa obrera de la mejor manera posible, y estima que a tal fin deben orientarse las mismas leyes y la autoridad del Estado.

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Martes, 23 de mayo

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