El Blog de Francisco Margallo

Actualidad de José Ortega y Gasset

31.08.18 | 09:08. Archivado en J. Ortega y Gasset

Meditaciones del Quijote

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Restauración y Erudición

En torno mío abre sus hondos flancos el bosque. En mi mano, dice Ortega, está un libro: Don Quijote, una selva ideal.
Hay aquí otro caso de profundidad: la de un libro, la de este libro máximo. Don Quijote es el libro-escorzo por excelencia

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Laudato Si.'Carta encíclica del Papa Francisco

30.08.18 | 09:08. Archivado en Encíclica, Papa Francisco

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Sobre el cuidado
de la casa común

Capítulo Primero

Lo que le está pasando
A nuestra casa

CAPITULO SEGUNDO

EL EVANGELIO DE LA CREACIÓN

VII.LA MIRADA DE JESÚS.

96. Jesús asume la fe bíblica en el Dios creador y destaca un dato fundamental: Dios es Padre(cf.Mt 11,25). En los diálogos con los discípulos, Jesús los invitaba a reconocer la realación paterna que Dios tiene con todas las criaturas, y les recordaba con una conmovedora ternura cómo cada una de ellas es importante a sus ojos: "¿No se venden cinco pajarillos por dos monedas? Pues bien, ninguno de ellos está olvidado ante Dios"(Lc.12,6). "Mirad la aves del cielo, que no siembran ni cosechan, y no tienen graneros. Pero el padre celestial las alimenta".(Mt 6,26).

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

29.08.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo, Filosofía de Ortega

Capítulo Segundo
Cultura Laica Judía. Judaísmo originario

Secularización y dinamismo encarnatorio del cristianismo

La teología que dimana del Vaticano II se identifica con el proceso de laicidad o secularización, que se ha agudizado últimamente en el mundo, y se la toma muy en serio. Su propósito es formular el mensaje cristiano según los postulados de la sociedad moderna, con el fin de que pueda captarlo el hombre actual poco sensible al lenguaje religioso.

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Cristianismo y Secularidad

28.08.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo

2. Superación de la teología escolástica y fe personalista

La conclusión a que llega Geffré es que asistimos a una nueva concepción de la teología fundamental, que, superando el objetivismo de la escolástica medieval, con su característica argumentación silogístico-aristotélica, y el existencial-personalismo de Bultmann, quiere tomar en serio al hombre y al mundo en toda su problemática.

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Laudato Si.'Carta encíclica del Papa Francisco

27.08.18 | 09:08. Archivado en Encíclica, Papa Francisco

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sobre el cuidado de la casa común

Lo que le está pasando

A nuestra casa

CAPITULO CUARTO

IV. EL PRINCIPIO DEL BIEN COMÚN

V JUSTICIA ENTRE LA GENERACIONES

160. ¿Qué tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan, a los niños que están creciendo? Esta pregundta no sólo afecta al ambiente de manera aislada, porque no se puede plantear la cuestión de modo fracmentario.

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Misa de la Tierra sin males

26.08.18 | 09:08. Archivado en Teología de liberación, Liturgia

Memoria penitencial

Indígena
Yo tenía mis pecados,
yo hice mis guerras...
Pero no conocía
la Ley hecha Mentira,
el lucro hecho Dios.

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

25.08.18 | 09:08. Archivado en Virtudes públicas, Ortega y Gasset

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Virtudes públicas o laicas en José Ortega y Gasset

Capítulo Tercero

Liga de Educación Política Española

La fundación de esta Liga de Educación Política, a la que me he referido ya, ha sido una de las empresas más importantes y reveladoras acometidas por Ortega, pero que ha sido desatendida y poco apreciada, a pesar de que al presentarse en público contaba con 99 nombres de los hombres más prestigiosos de la vida española. Entre ellos están Manuel García Morente, Américo Castro, Ramiro de Maeztu, Manuel Azaña, Ramón Pérez de Ayala, Fernando de los Ríos, Salvador Madariaga, Antonio Machado etc

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

24.08.18 | 09:00. Archivado en Virtudes públicas, Socialismo

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Virtudes públicas o laicas
en José Ortega y Gasset

Capítulo X
El socialismo

El sueño de un hombre socializado

Este es el sueño de Ortega y de otros muchos pensadores frente al liberalismo rampante de antaño y el neoliberalismo salvaje y globalizado de hoy. Hacia 1930 observa con estupor y entusiasmo, a la vez, un despertar en Europa hacia la vida pública. La vida oculta y cerrada se va debilitando.

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La cigüeña sobre el campanario

23.08.18 | 09:08. Archivado en Pobreza, Espiritualidad, Jesucristo, Pobres, María Santísima

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La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

Capítulo XII
El secuestro de María Santísima

Jesús genética y socialmente es del pueblo-pueblo y es, a la vez y sobre esta base, la cumbre de la pobreza con Espíritu. Para esto, tiene que nacer de una mujer de los pobres. Sólo desde esta perspectiva se comprende con profundidad el misterio de Jesús.

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El Mito de la Globalización Neoliberal

22.08.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo, Economía

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"Allí donde la propiedad es un derecho individual
y donde el dinero sea la medida universal
jamás podrá reinar la justicia
y la prosperidad social" (Tomás Moro)

"¿Debe hacerse una revolucion? Sí es
nuestra exigencia espiritual profunda.
Entoces preparémosla.Y para quien no
puede culminar queda al menos testimo
niar. Para quien ha dado un gran testi-
monio la vida no está vacía

(E. MOUNIER)

3.2.PROFUNDIZANDO LA DEMOCRACIA

(Cont., viene del día 15)

Por todo lo dicho ya estimamos que el voto blanco, responsablemente ejercido y explicado convenientemente a la opinión pública, es una buena denuncia del injusto sistema de relaciones sociales y políticas dentro de los Estados como en las relaciones internacionales. Al mismo tiempo el trabajo de conciencienciación y de vertebración social que ello exige, constituye un buen anuncio de que es posible otro tipo de sociedad en la que la actividad política recupere la dimensión originaria de trabajar por el bien común, es decir, por una comunidad de hombres libres y responsables, en donde la dignidad humana no sea avasallada y aniquilada.

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Encíclicas sociales

21.08.18 | 09:08. Archivado en Encíclica

Papa Juan XXIII
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Mater et Magistra

(Santificación de las fiestas)

(246) Es bien sabido que la Iglesia ha ensañado siempre, y sigue enseñando, que los progresos científicos y técnicos y el consiguiente bienestar material que de ellos se sigue son bienes reales y deben considerarse como prueba evidente del progreso de la civilización humana.

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

20.08.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo, J. Ortega y Gasset

Capítulo Tercero
De un cristianismo mítico
a otro racional

Natural-sobrenatural del cristianismo medieval

La crisis existencial, a que aludíamos en el análisis anterior, es origen de desesperación, que conduce a una primera etapa de exasperación y fenómenos extremos, como el alcoholismo y otros, con los que el hombre medieval procura evadirse de los problemas. Después viene la calma: se acepta y se reconoce que no hay esperanza, que esperar algo de sí mismo es desconocer la propia realidad.

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Los santos que nunca serán canonizados

19.08.18 | 09:08. Archivado en Justicia social, Santos, Pobres

Un apóstol de Andalucía pobre:
Un Pepe Sánchez cualquiera

Eran los primeros años de este siglo XX, que se nos va. Había tomado parte en la "toma de Jerez" y por ello tuvo que sufrir varios años de prisión. Allí aprovechó para aprender francés con los compañeros de esta nacionalidad, que compartían con él la privación de la libertad

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

18.08.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo, Filosofía de Ortega

La vida como libertad en Ortega

Ortega centra su reflexión sobre el tema en la condición del hombre y considera la libertad como un valor inherente a la vida humana. Si bien es cierto que presenta esta vida del hombre como una realidad extraña, es, no obstante, la realidad radical, porque a ella hay que referir todas las otras realidades. Es extraña, porque, a diferencia de todos los entes del univero, al hombre no se le ha dado hecha su vida.

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El Mito de la Globalización Neoliberal

17.08.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo, Economía


"Allí donde la propiedad es un derecho individual
y donde el dinero sea la medida universal
jamás podrá reinar la justicia
y la prosperidad social" (Tomás Moro)

3. ABRIENDO CAMINOS

3.1 RECUPERANDO LA DIMENSIÓN ÉTICA DE LA ECONOMÍA

Cooperativistas y no accionistas, asociaciones de trabajadores libres de subvenciones económicas y no sociedades privadas de expertos financieros, es lo que el mundo necesita para salir del marasmo actual al que nos ha conducido el sistema neoliberal.

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La cigüeña sobre el campanario

16.08.18 | 09:08. Archivado en Amor, hombre, Génesis
Span class="imagen"> La blanca cigüeña, como un garabato, tranquila y deforme, ¡tan disparatada! sobre el campanario. Antonio Machado ¡Yo creo en la esperanza...! El credo que ha dado sentido a mi vida 4. El Cristo de mi fe II. Descubrimiento de la Religión Verdadera 3. Conciencia cristiana y marxismo El relato del Génsis nos pone sobre el verdadero camino. El hombre no se constitute adecuadamente en su ser personal sin el otro. El hombre duerme. El encuentro en que despierta para reconocerse en el tú, es el encuentro del amor

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Dios hoy

15.08.18 | 09:08. Archivado en Dios laico, Derechos de los trabajadores

TEOLOGÏA
ECONÖMICA

La Teología de Marx

Llevamos siglos los seres humanos embarcados en el juego de diversos equipos que intentan ganar el juego de "nosotros sabemos lo que es ilusión y realidad, verdad y mentira; tenemos la fórmula para curar todos los males sociales y lograr, al fin, una sociedad perfecta.

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Marx y la Biblia

La propiedad privada en cuestión
Testimonio Bíblico y Patrístico

Antes de que el cristianismo se cromprometiera con los sistemas sociales vigentes, o sea, hasta el siglo IV o V, nunca hubo tergiversaciones ni evasiones frente al testimonio bíblico sobre el origen injusto de la propiedad diferenciante. Los pasajes patrísticos a que hemos aducido lo prueban hasta la saciedad.

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

13.08.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo, Teología y filosofía, Ortega y Gasset

Capítulo Tercero
De un cristianismo mítico
a otro racional

De un cristianismo mítico a otro racional

Vivir de cara al futuro desde el pasado

El pensamiento de Ortega, como venimos viendo, es eminentemente vital. Pues bien, la vida es una operación que se hace hacia adelante. "Vivimos originariamente hacia el futuro, disparados hacia él. Pero el futuro es lo esencialmente problemático: no podemos hacer pie en él, no tiene figura fija ni perfil decidido. ¿Cómo los va a tener si aún no es?" se pregunta Ortega.

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LA MISA SOBRE EL MUNDO DE TEILHARD DE CHARDIN

12.08.18 | 09:08. Archivado en Mundo Secular

Esta meditación se la inspiró al P. Teilhard de Chardin la imposibilidad en que se encontró en pleno desierto de Ordos,durante una expedición científica, de celebrar la misa. Parece que era el día de la Transfiguración, fiesta por la que sentía especial predilección. En aquella circunstancia reflexionó sobre la irradiación de la Presencia eucarística en el Universo.

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Actualidad de José Ortega y Gasset

11.08.18 | 09:08. Archivado en J. Ortega y Gasset, Quijote

Meditaciones del Quijote

Deciamos en otro momento lo siguiente: En Pío Baroja tendremos que meditar sobre la felicidad y sobre la “acción”; en realidad, tendremos que hablar un poco de todo. Porque este hombre, más bien que un hombre, es una encrucijada.

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La matanza de los pobres

10.08.18 | 09:08. Archivado en Pobres, Homicidio

La matanza de los pobres

Mataron a mi papá, no sólo de bala

Miles de huérfanos han dejado ya la guerra y la represión. Muchos de estos niños viven en refugios de la capital o de otras ciudades. Allí crecen. Allí recuerdan lo que ocurrió un día con sus padres. Y a veces saben contarlo, casi siempre con ojos tristes, revelando una cicatriz que nunca se va a cerrar. Este es el relato que Yanira hizo a los 12 años recordando lo que había pasado cuando tenía 10 y vivía en un cantón de Chalatenango.

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La cigüeña sobre el campanario

09.08.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo, Justicia

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La blanca cigüeña,
como un garabato,

tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

¡Yo creo en la esperanza...!
El credo que ha dado sentido a mi vida

6. Cristianismo de amor y de justicia

En unas lecciones que di en Barcelona los años 1970 y 1971, se me ocurrió exponer cómo veo yo el verdadero cristianismo bajo el símbolo de una topografía urbana. Una gran plaza central, de la que sale hacia arriba un gran paseo, hacia abajo unas ramblas y por la derecha una ronda.

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Cristianismo y Secularidad

08.08.18 | 12:53. Archivado en Secularidad, Cristianismo

Capítulo Sexto

Teología y muerte cultural de Dios

Como venimos viendo, en la tarea que tiene encomendada la teología política como teología fundamental en la determinación de la fe, la función de las creencias y del lenguaje desempeñan un papel importante. En su análisis y comprensión estamos empeñados en este momento, siguiendo el proceder del hombre actual que es a quien va dirigido hoy el mensaje. Pero nos encontramos con una dificultad y es que a este hombre, a su conducta y a su increencia, se le atribuye la muerte cultural de Dios. No obstante, la nueva teología política y la de la secularización son esperanzadas al respecto.

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Inmaculada

08.08.18 | 09:08. Archivado en Virgen María

Nuestra Señora del Adviento,
Virgen inmaculada,

recibe hoy nuestro saludo con el de Gabriel:
"Alégrate llena de gracia, el Señor está contigo".

María, eres Madre de Jesús y Madre nuestra,
intercede hoy por nosotros.

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Dios hoy

07.08.18 | 09:08. Archivado en Dios en la historia

Teología de la Ciencia

Volvamos a Parménides que está tan de moda como Penrose (al menos para los que quieran pasearse con Sócrates y Lao-Tse). De la nada no puede salir el ser. Como variación del tema podemos preguntarnos con Parménides ¿puede salir de la nada consciente/sentiente el ser consciente/sentiente?

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

06.08.18 | 09:08. Archivado en Virtudes públicas, J. Ortega y Gasset

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Virtudes públicas o laicas
en José Ortega y Gasset

Capítuo Primero
La Ciencia

En 1908 escribía Ortega, refiriéndose al desnivel de España respecto a Europa: El problema español es, ciertamente, un problema pedagógico, pero lo característico de nuestro problema pedagógico es que necesitamos primero formar unos pocos hombres de ciencia o suscitar siquiera un mínimo de preocupaciones científicas.

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Domingo

05.08.18 | 09:08. Archivado en Liturgia, Libertad cristiana

Apertura

Tierra nuestra libertad

Esta es la tierra nuestra
¡la libertad,
humanos!
Esta es la tierra nuestra:
¡la de todos,
hermanos!

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

04.08.18 | 13:17. Archivado en Ortega y Gasset

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Virtudes públicas o laicas en José Ortega y Gasset

Capítulo Tercero

Filosofía política

Para la política entendida como la entiende Ortega, lo verdaderamente importante no es la consecución del gobierno, sino el aumento y el fomento de la vitalidad del país. Pero el mal de España es que vive en el pasado, este es su vicio más genuino. "Tierra de los antepasados" como la caracterizó Kant, por tanto, no libre propiedad de los españoles actuales.

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La cigüeña sobre el campanario

03.08.18 | 09:08. Archivado en Reino de Dios, Celibato

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La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

¡Yo creo en la esperanza...!
El credo que ha dado sentido a mi vida

8. Desmitologización y recuperación de la esperanza

IV.- Celibato Por el Reino de Dios y Sexo

Esto ya lo he visto sufrir a los demás, y yo mismo lo he sufrido hasta que logré liberarme de ciertos enfoques y de ciertos aspectos de la moral tradicional, sustituyéndolos por otros enfoques plenamente fundados en la doctrina cristiana y en la palabra de Dios y que no estaban ausentes de la doctrina tradicional, pero quedaban sofocados por el peso de aquellas normas condicionadas por la falsa idea de que el sexo, fuera del matrimonio y además de alguna forma de ordenación a la procreación, es malo en todo el ámbito de sus manifestaciones,a no ser que uno esté contradiciendo con su voluntad incluso las más sencillas y espontáneas reacciones de tipo sexual que se suscitan en el hombre.

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Economía excluyente

02.08.18 | 09:08. Archivado en Economía, Cuestión social e Iglesia, proletarios

Economía de la liberación

Todas las personas nos relacionamos con los demás de una u otra manera y no se puede pretender relacionarse de manera comunitaria, que para algunos sería el modelo ideal, como tampoco se puede pretender imponer las relaciones mercantiles como ideal de la estructura social, como algunas éticas -la protestante por ejemplo- parecen preferir. En cada momento, en cada situación, las relaciones sociales deben buscar su acomodo natural y tratar de buscar aquella categoría o modelo que menos dañe
a los demás y a uno mismo

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Dios hoy

01.08.18 | 09:08. Archivado en Dios en la historia

Geópolis y Teópolis

La otra cara de la historia, de la sociedad, de la política y del individuo _llámese Mahatma Gandhi, llámese Robert Maxwell, que descansa en paz en un cementerio teológico y teopolítico (también Yahvé anda entre las fosas)- es cuáles son los equipos y cuándo entran estos en juego. Para Marx los verdaderos equipos son las clases, los patricios y los plebeyos de todos los países y todos los tiempos.

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Miércoles, 14 de noviembre

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