El Blog de Francisco Margallo

Al acecho del Reino

17.07.18 | 09:08. Archivado en Teología de liberación, Pastoral, Reino de Dios


Pedro Casaldáliga
Con los pobres de la tierra y los pueblos oprimidos

Los pueblos indígenas

A los indios de Roraima
mantened encendidas, como una hoguera en el corazón de la aldea, vuestras costumbres. Enseñad otra vez la lengua materna a los que ya no saben hablarla. Quien pierde su lengua pierde el alma de su pueblo. Vuestra lengua no es una jerga; llamarla jerga es una ofensa de los blancos a la lengua que vuestros mayores hablaban. Si la tierra demarcada y defendida es el suelo donde un pueblo se planta y crece, la lengua propia es como la sangre que circula por todo el cuerpo de la comunidad.

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16.07.18 | 18:45. Archivado en Amor


Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

16.07.18 | 09:08. Archivado en Virtudes públicas, Ortega y Gasset

Virtudes públicas o laicas
en José Ortega y Gasset

Estado supranacional europeo

Todos estos términos de Estado, Nación, Sociedad, Nacionalidad y la distinción o relación entre ellos, a que nos venimos refiriendo, y que hoy está presente en nuestros pueblos con motivo de los estatutos de las autonomías, Ortega la atribuye a que al toparse los europeos con los grandes conflictos públicos del tiempo presente, Occidente tenía una visión muy arcaica de nociones tales como Estado, sociedad, colectividad, individuo, usos, ley, justicia, revolución etc. (No perdamos de vista que Ortega escribía sobre esto en los años veinte del pasado siglo).

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Al acecho del Reino

15.07.18 | 09:18. Archivado en Teología de liberación, Pobreza, Espiritualidad

Pedro Casaldáliga

A los 500 años:
descolonizar y desevangelizar

Es claro que un cristiano ha de estar contra las armas y de toda violencia. Ahora bien, la Iglesia a lo largo de los siglos ha reconocido a las personas y a los pueblos el derecho a la legítima defensa. Y recientemente los papas Pablo VI, e incluso Juan Pablo II han reconocido a los pueblos oprimidos bajo una tiranía prolongada el derecho a una revolución armada para librarse de esa tiranía, cuando no hay otra salida posible.

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

14.07.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo, Teología y filosofía

Irracionalidad de la lengua

Lenguaje del humanismo político

Hoy estamos muy distantes de ese pensamiento mítico del hombre primitivo. La idea del pensamiento político contemporáneo es bien distinta, como lo es asimismo el pensamiento de la nueva teologìa política europea surgida del Vaticano II y de la Conferencia mundial del Consejo ecuménico de las iglesias, celebrado en Ginebra en julio de 1966.

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Laudato Si.'Carta encíclica del Papa Francisco

13.07.18 | 09:08. Archivado en Encíclica, Papa Francisco

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sobre el cuidado
de la casa común

Lo que le está pasando

A nuestra casa

CAPITULO CUARTO

III. ECOLOGÍA DE LA VIDA COTIDIANA

152. La falta de viviendas es grave en muchas partes del mundo, tanto en las zonas rurales como en las grandes ciudades, porque los presupuestos estatales sólo suelen cubrir una pequeña parte de la demanda. No sólo los pobres, sino una gran parte de la sociedad sufre serias dificultades para acceder a una vivienda propia.

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Los Santos fueron seres humanos

12.07.18 | 09:08. Archivado en Santos, Humanidad


(Cont., viene del día 5)

Los asturianos y la religiosidad

Recorriendo Asturias, se puede apreciar detalles y vestigios de nuestra religiosidad, como en las demás regiones de España.
Por doquier encontramos testimonios de su antigua religiosidad:
santuarios, ermitas, capillas.

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11.07.18 | 23:25. Archivado en Amor


Dios hoy

11.07.18 | 09:08. Archivado en Dios en la historia

Equipo musulmán

"¿Es usted español, verdad?" me preguntó un taxista en Los
Ángeles (1987). Yo también soy español, me dijo en inglés. "¿de dónde?", le pregunté en el idioma de Sancho. "Bueno,
no hablo español. Soy jordano y musulman.

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

10.07.18 | 22:33. Archivado en Virtudes públicas, J. Ortega y Gasset

Virtudes públicas o laicas
en José Ortega y Gasset

Cultura política

En oposición al pesimismo congénito de Pío Baroja, Ortega es muy optimista y lo es por convicción intelectual. El pesimismo, según él, nace de un razonamiento defectuoso. Hasta la política tan denostada de la época que le tocó vivir, no escapa a su innato optimismo. Dice así de ella: Lo que en el cuerpo solemos llamar ánima, se llama en la sociedad cultura política, de ahí que todos sus órganos deban ponerse a fabricar esa "divina esencia" que da vida a todo el cuerpo social.

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

09.07.18 | 09:08. Archivado en Virtudes públicas, Ortega y Gasset

Virtudes públicas o laicas
en José Ortega y Gasset

1. Estado y sociedad

2. La sociedad es antes que el Estado

Para evitar la estatificación de la vida nacional, a que hemos aludido en el número uno, es preciso desarrollar más la noción de sociedad. La sociedad es antes que el Estado, éste, decíamos, no es más que una secreción que ella genera para poder vivir. En toda la doctrina vertida sobre el Estado aparece asimismo que éste es un instrumento al servicio de la sociedad. Por consiguiente, es perfecto, cuando disminuyendo él contribuye al bienestar de los ciudadanos (La política por excelencia III, 455ss).

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Misa de la Tierra sin males (P. Casaldáliga)

08.07.18 | 09:08. Archivado en Derechos humanos, Liturgia

Entrada

Memoria penitencial

Blanco

Herederos de un Imperio de exterminio,
hijos de la secular dominación,
queremos reparar nuestro pecado,
venimos a celebrar la nueva opción.

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

07.07.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo, Filosofía de Ortega

Irracionalidad de la lengua

Importancia del lenguaje en teología

Ahora Ortega da un paso más y afirma convencido que el lenguaje, incluso los hombres, somos las ideas que tenemos. Y cita el viejo libro indio, Dhamapada, donde se lee: "Todo lo que somos es fruto de lo que hemos pensado; somos principalmente pensar, consistimos en pensamientos.

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Laudato Si.'Carta encíclica del Papa Francisco

06.07.18 | 09:07. Archivado en Encíclica, Papa Francisco

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sobre el cuidado
de la casa común

Lo que le está pasando

A nuestra casa

CAPITULO CUARTO

III. ECOLOGÍA DE LA VIDA COTIDIANA

147. Para que pueda hablarse de un auténtico desarrollo, habrá que asegurar que se produzca una mejora integral en la calidad de la vida humana, y esto implica analizar el espacio donde transcurre la existencia de las personas. Los escenarios que nos rodean influyen en nuestro modo de ver la vida, de sentir y de actuar. A la vez, en nuestra habitación, en nuestra casa, en nuestro lugar de trabajo y de nuestro barrio, usamos el ambiente para expresar nuestra identidad. Nos esforzamos para adaptarnos al medio y, cuando un ambiente es desordenado, caótico o cargado de contaminación visual y acústica, el exceso de estímulos nos desafía a intentar configurar una identidad integrada y feliz.

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Los santos que nunca serán canonizados

05.07.18 | 09:08. Archivado en Santos

Alcide de Gásperi: víctima de la política
"católica"

En más de un documento pontificio de las postrimerías del siglo XIX se anatemizaba la palabra "democracia" con la misma violencia que más tarde lo fueron las palabras "socialismo" y "marxismo".

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Al acecho del Reino

Fe de identidad

Necesariamente políticos,
evangélicamente revolucionarios

Contra toda filosofía funcionalista, nosotros creemos que ni la ciencia ni la técnica pueden exhibir, en ninguna circunstancia la bandera blanca de una pretendida neutralidad. O se sirve al sistema o se sirve al pueblo. Trazar una carretera en el papel, planear un censo, clasificar un remedio, es política.

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Pulso de Obama a la banca

05.07.18 | 09:08. Archivado en Economía

Pág. 1 2


El Mito de la Globalización Neoliberal

05.07.18 | 09:08. Archivado en Cristianismo, Economía


"Allí donde la propiedad es un derecho individual
y donde el dinero sea la medida universal
jamás podrá reinar la justicia
y la prosperidad social" (Tomás Moro)

"¿Debe hacerse una revolucion? Sí es
nuestra exigencia espiritual profunda.
Entoces preparémosla.Y para quien no
puede culminar queda al menos testimo
niar. Para quien ha dado un gran testi-
monio la vida no está vacía

(E. MOUNIER)

3.2. PR0FUNDIZANDO LA DEMOCRACIA

"Si se hubiera de definir la democracia podría hacerse diciendo que es la sociedad en la cual no sólo es permitido, sino exigido, el ser persona"(María Zambrano).

(Cont., viene del día 1)

En nuestras sociedades modernas, el tipo de representación que ha prevalecido ha sido el de representación libre, por la que el representanter una vez elegido, queda ya fuera del control de sus representados, por lo cual pasa de ser "servidor" de sus electores a "servirse" de ellos y de sus votos, para acceder y pertuarse en el poder.

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Dios hoy

04.07.18 | 09:10. Archivado en Dios en la historia

Equipo musulmán

Los judíos de la diáspora se agarraron a las ruinas del templo, como el naúfrago a la tabla de salvación. La relación de la causa/efecto. La relación de causa/efecto entre Dios y los fusiles, el vencer y convencer, está por descubrirse.

Deberían los militares estudiar teología y teopolítica, una nueva área de conocimiento que está por explorarse. Dios anda entre los fusiles. Que se lo digan a Tito, a Almanzor, a Yasir Arafat, a Einstein o a Isaac Shamir.

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03.07.18 | 23:28. Archivado en Amor, Jubileo bíblico


03.07.18 | 10:50. Archivado en Amor


La cigüeña sobre el campanario

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II Descubrimiento de la Religión Verdadera

1. Crisis de conciencia

1) En España gozamos de una aparente tranquilidad social, que no se apoya en sólido equilibrio, sino más bien en el poder político; y debajo de esa tranquilidad hay un profundo descontento y sorda hostilidad de los obreros, en gran parte justificada.

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

02.07.18 | 09:10. Archivado en Virtudes públicas, Ortega y Gasset

Virtudes públicas o laicas
en José Ortega y Gasset

Estado y Sociedad. El Estado.

Es tanto el entusiasmo que pone Ortega hablando de esta cuestión que uno de sus comentaristas, Pedro Cerezo, se atreve a decir que la tesis central de la filosofía política del maestro es que la nación, es decir, la sociedad civil, es antes y más importante que el Estado. Hasta tal punto esto es así que está convencido de que si la sociedad fuera lo que la palabra significa, no sería necesario el aparato artificial que es el Estado, viviríamos tranquilamente bajo la suave presión de sus demás usos no estatales.

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La alegría del Evangelio: Papa Francisco

01.07.18 | 18:56. Archivado en Evangelio, Papa Francisco

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Papa Francisco

El anuncio del Evangelio en el mundo actual

Capítulo Tercero

El Anuncio del Evangelio

(Seguimos)

147. Ante todo conviene estar seguro de comprender adecuadamente el sentido de las palabras que leemos. Quiero insistir en algo que parece evidente pero que no siempre es tenido en cuenta: el texto bíblico que estudiamos tiene dos mil o tres mil años, su lenguaje es muy distinto del que utilizamos ahora. Por más que nos parezca entender las palabras, que están traducidas a nuestra lengua, eso no significa que comprendemos correctamente cuanto quería expresar el escritor sagrado.

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Martes, 17 de julio

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