El Blog de Francisco Margallo

Laudato Si.'Carta encíclica del Papa Francisco

30.11.16 | 18:13. Archivado en Encíclica, Papa Francisco

VI. SIGNOS SACRAMENTALES
Y DESCANSO CELEBRATIVO

233. El universo se desarrolla en Dios, que lo llena todo. Entonces hay mística en una hoja, un camino en el rocío, en el rostro del pobre. El ideal no es sólo pasar de lo interior a lo exterior para descubrir la acción de Dios en el alma, sino llegar también llegar a encontrarlo en todas las cosas, como enseñaba santa Buenaventura. "La contemplación es tanto mas eminente cuanto más siente en sí el hombre el efecto de la divina gracia o también cuanto mejor sabe encontrar a Dios en las criaturas exteriores".

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Cristianismo y Secularidad

29.11.16 | 21:08. Archivado en Teología política, Cristianismo

Cristianismo y Secularidad

Manual de Nueva Teología Política Europea

3. Nouvelle Théologie

Otra voz significativa en el mismo sentido es la Nouvelle Théologie, en la que puede verse un antecedente próximo de la nueva teología política. Los que participaron en este movimiento teológico, suscitado en Francia al término de la segunda guerra mundial, intentaron promover una reflexión teológica adaptada a las necesidades de la época y a la mentalidad del hombre contemporáneo.

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La cigüeña sobre el campanario

28.11.16 | 17:14. Archivado en Cristianismo, Jesucristo, Marx

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La blanca cigüeña,
como un garabato,

tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

Capítulo XIX

Recuerdos a Marx de parte de Jesús

La eficacia conservadora (antiliberadora) del cristianismo convencional históricamente existente (de la "religión" cristiano-conservadora) se articula muy consistentemente con el anti-socialismo, que a su vez toma la forma de anti-marxismo

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Los santos que nunca serán canonizados

27.11.16 | 09:30. Archivado en Santos

El panteón romano

En Roma existe todavía, bastante bien conservado, el "panteón", o sea un templo donde se rendía culto a todos los dioses de los pueblos que componían la inmensa maraña del Imperio Romano

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

26.11.16 | 20:24. Archivado en Virtudes públicas, Ciencia

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Virtudes públicas o laicas en José Ortega y Gasset

La estructura vital, sustancia de la historia

Toda ciencia real, ya sea corporal o espiritual, veíamos en el epígrafe anterior, ha de ser construcción y no simple espejo de los hechos. La física que ideó Galileo fue esto y quedó como ciencia ejemplar y norma de conocimiento durante toda la Edad Moderna.

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Ecoteología

25.11.16 | 13:36. Archivado en ecoteología

El Cristianismo en la Fase Planetaria de la Humanidad

1. El cristianismo como utopía

La estructura dia-bólica/simbólica (caos/cosmos) impregna toda la realidad y el propio cristianismo. En él hay negaciones y contradicciones. La tradición de la teología siempre habló de que la Iglesia es "casta meretrix", casta porque vive la dimensión del Espíritu y meretriz porque sucumbe, ¡tantas veces! a la dimensión de la Carne.

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

24.11.16 | 20:32. Archivado en Cristianismo, Ortega y Gasset

Evolución del pensamiento cristiano: diversas etapas

Segunda Etapa
La razón se incorpora a la fe
San Anselmo (S. XI)

El mundo del cristiano medieval, como acabamos de ver en el epígrafe anterior, se compone sólo de Dios y del hombre frente a frente, trabados en una relación puramente moral. Además, a la realidad absoluta que para el cristiano es Dios no se puede llegar, como al trasmunndo de las ideas platónicas, por medio de la razón, que es una facultad, una dote del hombre natural, que posee y maneja por sí solo.

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Laudato Si.'Carta encíclica del Papa Francisco

23.11.16 | 17:29. Archivado en Encíclica, Papa Francisco

V. AMOR CIVIL Y POLÍTICO

228. El cuidado de la naturaleza es parte de un estilo de vida que implica capacidad de convivencia y de comunión. Jesús nos recordó que tenemos a Dios como nuestro Padre común y que eso nos hace hermanos.

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Cristianismo y Secularidad

22.11.16 | 09:00. Archivado en Teología política, Cristianismo

Cristianismo y Secularidad

Manual de Nueva Teología Política Europea

Capítulo Primero

Evolución del pensamiento
teológico preconciliar

2. Escuela de Tubinga

Es digna de una mención especial la aportación que ha hecho a la evolución de la teología la escuela de Tubinga. Sus anhelos y deseos lograrían la plenitud en la renovación aportada por el concilio Vaticano II, con uno de sus más insignes representantes, Arnold, en el aula conciliar.

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Vidas ejemplares de hoy

21.11.16 | 19:00. Archivado en Espiritualidad

En el aniversario de la muerte de
José María Diez-Alegría
La esperanza no enterrada
Un funeral sin entierro

Ni la tierra ni el fuego terminarán con el cuerpo del jesuita gijonés José María Díez-Alegría Gutierrez, teólogo social y de la esperanza, que falleció a los 98 años y cuyas últimas voluntades incluían que su cadáver fuera donado a la investigación científica. La Compañía de Jesús, orden a la que perteneció y en cuyo seno ha vivido después de que la Santa Sede exigiera su expulsión, en 1972, celebró su funeral sin entierro en la espartana capilla del colegio y residencia San Ignacio, en Alcalá de Henares, donde el veterano sacerdote residía desde 2007.

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Misa de los Quilombos 2

20.11.16 | 17:15. Archivado en Liturgia, Espiritualidad

El pueblo negro

En nombre de un Dios supuestamente blanco y colonizador, que naciones cristianas han adorado como si fuese el Dios y Padre de Nuestro Señor Jesucristo, millones de Negros vienen siendo sometidos, durante siglos, a la esclavitud, a la desesperación y a la muerte. En Brasil, en América, en la madre Africa, en el Mundo.

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

19.11.16 | 21:55. Archivado en Virtudes públicas

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Virtudes públicas o laicas en José Ortega y Gasset
Génesis de la ciencia moderna

Ortega se sirve de la figura del jeroglífico, para hacernos ver el origen de la ciencia moderna. Dice el jeroglífico: “¿Me ves bien? Bueno, pues eso que ves de mí no es mi verdadero ser. Yo estoy aquí para advertirte que yo no soy mi verdadera realidad.

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Marx y la Biblia

La propiedad privada en cuestión

Testimonio Bíblico y Patrístico

Prodigios de subterfugio y tergiversación han necesitado los defensores de la propiedad para eludir la embestida de una tradición tan inequivoca y constante que no hace más que serle fiel a la Sagrada Escritura. Pero ninguna sutileza es capaz de escamotear estas enseñanzas explícitas de San Ambrosio y de San Agustín:

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

17.11.16 | 09:00. Archivado en Cristianismo, Teología y filosofía

Evolución del pensamiento cristiano: diversas etapas

Para todo hombre-mujer su propia vida es la realidad radical, lo único que tiene y es. Pero desde que nace se encuentra, sin saber cómo, que tiene que existir en una circunstancia determinada. Esta circunstancia en que tiene que estar, y que es tan importante en el pensamiento de Ortega, es su contorno material y social, es decir, la sociedad en que vive.

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Laudato Si.'Carta encíclica del Papa Francisco

16.11.16 | 16:50. Archivado en Encíclica, Papa Francisco

225. Por otro lado, ninguna persona puede madurar en una feliz sobriedad si no está en paz consigo mismo. Parte de una adecuada comprensión de la espiritualidad consiste en ampliar lo que entendemos por paz, que es mucho más que la ausencia de guerra. La paz interior de las personas tiene mucho que ver con el cuidado de la ecología y con el bien común, porque, auténticamente vivida, se refleja en un estilo de vida equilibrado unido a una capacidad de admiración que lleva a la profundidad de la vida.

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Cristianismo y Secularidad

15.11.16 | 21:22. Archivado en Teología política

Cristianismo y Secularidad

Manual de Nueva Teología Política Europea

Capítulo Primero

Evolución del pensamiento
teológico preconciliar

Como decía en la introducción, ni la teología presente en Gaudium et spes ni la nueva teología política emanada de ella surgen de improviso, sino que se han ido gestando en un proceso de más de un siglo, que ha puesto fin a un largo ciclo teológico medieval que el neotomismo y la neoescolástica hicieron llegar a las mismas puertas del Concilio Vaticano II.

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Marx y la Biblia

La propiedad privada en cuestión
Testimonio Bíblico y Patrístico

Antes de que el cristianismo se cromprometiera con los sistemas sociales vigentes, o sea, hasta el siglo IV o V, nunca hubo tergiversaciones ni evasiones frente al testimonio bíblico sobre el origen injusto de la propiedad diferenciante. Los pasajes patrísticos a que hemos aducido lo prueban hasta la saciedad.

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Fenómeno eclesial del papa Francisco

13.11.16 | 09:15. Archivado en Vaticano II, Justicia social, Papas, Evangelio

...Nuestros días estaban esperando algún evangelio que nos mueva a romper la locura de una sociedad mundialmente desarticulada; a superar el vértigo que nos produce la brecha entre los superavaros de la economía y sus innumerables víctimas; a no permitir que la tierra se nos convierta en un inmenso desierto; a no soportar por más tiempo las divisiones entre instituciones de sentido como las religiones. Necesitamos un evangelio que nos impulse hacia una civilización intercultural y planetaria.

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

12.11.16 | 17:50. Archivado en Fe y razón, Virtudes públicas

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Virtudes públicas o laicas en José Ortega y Gasset

Encuentro fe y razón

El hombre de ciencia que es Ortega se revela a lo largo de su obra como un hombre profundamente religioso, aunque no milite en ninguna confesión eclesial. Pero, como decíamos anteriormente, él no concibe que ningún hombre que aspire a expandir su espíritu y su vida, pueda renunciar al mundo de lo religioso. Aunque reconoce asimismo que se requiere una agudeza especial para entrar en contacto con esa otra vida de segundo plano que late detrás de las cosas, "su vida religiosa o latir divino". Lo que le llevó a decir en algún momento santificadas sean todas las cosas.

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La cigüeña sobre el campanario

11.11.16 | 16:45. Archivado en Utopía, Papas, Política internacional, Biblia, profeta, , violencia

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La blanca cigüeña,
como un garabato,

tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

Violencia y no violencia

La utopía escatológica judeo-cristiana apunta hacia una superación total de la violencia, como destino de la humanidad. El profeta Isaías ha expresado esto en forma mítica y poética con una forma incomparable:

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

10.11.16 | 19:09. Archivado en Cristianismo, Teología y filosofía

J. Ortega y Gasset

Evolución del pensamiento cristiano: diversas etapas

Para todo hombre-mujer su propia vida es la realidad radical, lo único que tiene y es. Pero desde que nace se encuentra, sin saber cómo, que tiene que existir en una circunstancia determinada. Esta circunstancia en que tiene que estar, y que es tan importante en el pensamiento de Ortega, es su contorno material y social, es decir, la sociedad en que vive. Ahora bien, aunque esa circunstancia es algo distinto, extraño o ajeno a él, estar en la circunstancia no puede reducirse a estar pasivo en ella, al contrario, vivir es tener que hacer algo para que la circunstancia no le aniquile.

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Laudato Si.'Carta encíclica del Papa Francisco

09.11.16 | 20:00. Archivado en Encíclica, Papa Francisco

IV. GOZO Y PAZ

222. La espriritualidad cristiana propone un modo alternativo de entender la calidad de vida, y alienta un esttilo de vida profético y contemplativo, capaz de gozar profundamente sin obsesionarse por el consumo. Es importante incorporar una vieja enseñanza, presente en diversas tradiciones religiosas, y también en la Biblia. Se trata de la convicción de que "menos es más".

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Cristianismo y Secularidad

08.11.16 | 17:21. Archivado en Teología política

Cristianismo y Secularidad

Manual de Nueva Teología Política Europea

Introducción

La nueva teología política surgida del concilio Vaticano II, con vocación de teología fundamental, es una teología que quiere entrar en diálogo con el hombre y mundo de hoy y con la secularización que les caracteriza. Así intuyeron los teólogos europeos de la primera mitad del siglo XX que habría de hacerse la teología en el futuro. Muchos de ellos tuvieron después gran influencia en el Concilio, algunos incluso viven todavía y siguen haciendo una teología muy valiosa por la atención que presta a la problemática de los pueblos y a los valores del hombre y mujer contemporáneos.

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Filosofía

07.11.16 | 18:00. Archivado en felicidad, filosofía

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La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Antonio Machado

La camisa del hombre feliz

El elixir de la felicidad lo hemos situado a veces en un lugar exótico, paradisíaco y más de uno ha vagado en vano por el mundo en busca de ese lugar. Es inútil buscar la isla de Jauja o El dorado en algún rincón del planeta.

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Espiritualidad P. Casaldáliga

06.11.16 | 22:00. Archivado en Teología de liberación, Liturgia, Evangelización


Evangelizar liberadoramente

El recuerdo de los 500 años del Descubrimiento
nos obliga a nosotros como cristianos
y como latinoamericanos a revisar,a desandar y
volver a las fuentes de la identidad latinoamericana y hacia las fuentes cristianas; a descolonizar y a desevangelizar también.

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

05.11.16 | 17:00. Archivado en Virtudes públicas, J. Ortega y Gasset

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Virtudes públicas o laicas en José Ortega y Gasset

Ciencia y religión: el científico "Dios de ocasión"

La herida abierta en tantos combates contra la ciencia, lamenta Ortega, sigue abierta y no cicatrizará, si nos empeñamos en oponer ciencia y religión. Cree que por este contencioso muchos científicos han abandonado la Iglesia y el mundo de lo religioso. Esto le produce desasosiego, porque no concibe ningún hombre, que aspire a realizarse plenamente, que pueda renunciar a dicho mundo.

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Marx y la Biblia

04.11.16 | 16:00. Archivado en Justicia social, Biblia, capitalismo, Marx, obreros, Empresarios, opresión

La propiedad diferenciante

Lo que generalmente no se ha visto es que la propiedad privada, en la medida en que constituye clases sociales dispares, no puede llegar a existir sino como resultado de esa coactiva distribución del ingreso contra la que los pontífices en nombre de la justicia protestan. La distribución de la propìedad es simplemente distribución del ingreso acumulado.

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

03.11.16 | 16:46. Archivado en Cristianismo, J. Ortega y Gasset

J. Ortega y Gasset

Peculiariedad del extremismo cristiano

El cristianismo, en su iniciación y en sus formas más rigurosas, es también un extremismo. Es más, sólo se puede entender su génesis cuando se ha entendido el modo vital del extremismo y precisamente por esta razón Ortega se ha detenido largamente en su análisis. Este es el resultado de su arduo trabajo: también el cristianismo, como un extremismo más, consiste en destacar y aislar una sola dimensión de la vida que el hombre antiguo había desatendido.

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Laudato Si.'Carta encíclica del Papa Francisco

02.11.16 | 21:30. Archivado en Encíclica, Papa Francisco

III. CONVERSIÓN ECOLÓGICA

216. La gran riqueza de la esperitualidad cristina genrado por veinte siglos de experiencicias personales y comunitarias, o
comunitarias, ofrece un bello aporte al intento de renovar la humanidad. Quiero proponer a los cristianos alguna líneas de espititualidad econógica que nacen de las convicciones de nuestra fe, porque lo que el Evangelio nos enseña tiene consecuencias en nuestra forma de pensar, sentir y dividir.

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Santos no canonizables

01.11.16 | 09:00. Archivado en Santos

En Roma se conserva el "panteón", o templo donde se rendía culto a todos los dioses de los pueblos que componían el Imperio Romano. Posteriormente la Iglesia imitó de algún modo el comportamiento pagano instituyendo el "panangion", una especie de cuadro de honor de "todos los santos".

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Domingo, 19 de noviembre

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