La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
(Antonio Machado
La mayor herejía de la historia
(Cont., viene del día 20)
El Papa Gregorio VII, uno de los Papas que idolatraron el papado, en el documento Dictatus Papae dice lo siguiente: 1. "Sólo el Romano Pontífice puede usar las insignias imperiales" 2."Que únicamente del Papa besan los pies todos los prícipes" 3."Que a él le compete deponer a los emperadores" 4."Que su sentencia no debe ser reformada por nadie y que él puede reformar las de todos. Así lo refiere Díez-Alegría en libro Rebajas teológicas de otoño, que estamos siguiendo
J. Ortega y Gasset
Capítulo I
El lenguaje teológico en un Mundo laico
Hoy muchos teólogos han comprendido que no se puede seguir leyendo los manuales teológicos, por venerables que estos sean, de espalda a los signos de los tiempos y a la problemática del mundo actual. Se han puesto, pues, en camino para hacerse encontradizos con todo lo que la nueva cultura aporta.
J. Ortega y Gasset
En vez de disputar
integremos nuestras visiones
en generosa colaboración espiritual,
y como las riberas independientes
se aúnan en la gruesa vena del río,
compongamos el torrente de lo real
José Ortega y Gasset Tomo II, pag 19)
Introducción
Faceta teológica de nuestro filósofo
A no pocos les puede resultar extraño que se hable de la faceta teológica del mayor pensador del siglo XX, nuestro filósofo José Ortega y Gasset. Sin embargo, Dios, el cristianismo y el tema religioso en general afloran en su obra, entre las miles de páginas que la componen, como alma oculta que la vigoriza desde dentro.
Quizá lo aprendieron de monseñor
La prolongada guerra que vive El Salvador ha empujado a muchos jóvenes campesinos a integrarse en el ejército forzosamente: por el hambre o el reclutamiento obligatorio. Algunos conservan la capacidad de identificar en el campesino al hermano y logran rechazar las órdenes de la muerte. Este es el relato que hace una campesina que le debe la vida a unos soldados que no quisieron matar.
A los 500 años:
Descolonizar y desevangelizar
(Cont.)
En América Latiina, a partir de Medellín y bajo el signo de los 500 años, se está viviendo una nueva liturgia, nueva teología, nueva pastoral, nueva espiritualidad, una santidad en cierto modo nueva, típicamente latinoamericanas todas ellas.
La transición a una nueva sociedad
implica el concurso de todos
Querido amigo: posiblemente no sepas que al principio del siglo XX la teología europea liderada por el teólogo protestante Karl Barth se propuso una orientación de sí misma trantando de influir en la transformación de la sociedad y en la implantación de un nuevo orden político y social (JJ. Alemany, Karl Barth: ¿Una teología socialista? IgVi 1986).
Hacia un reparto equitativo del trabajo
El desempleo se ha convertido hoy en en uno de los problemas que más preocupan a la sociedad. Preocupa asimismo la incapacidad de las políticas, económicas y de empleo para avanzar hacia una solución efectiva a corto y medio plazo, con las consecuencias sociales, económicas y políticas que conlleva.
Desde la más remota antigüedad las culturas y las religiones consideran la Tierra como gran Madre, Imana, Terra Mater, Magna Mater y Pachamama. Todos los pueblos tenían y tienen la conciencia de que la Tierra da a luz a todos los vivientes. Sólo un ser vivo puede producir vida en sus más diferentes formas. La Tierra es, pues, la Madre universal.
Globalización:
Retos a la teología de la liberación
4. Desafíos de la cultura del mercado
a las iglesias cristianas
(Cont.viene del día 14)
La teología de la liberación ha mostrado de forma definitiva la implicación necesaria y constitutiva entre fe liberadora y sus consecuencias sociales y políticas. Para las organizaciones y movimientos de los pobres fue precisamente su conciencia de ser hijos de Dios lo que ha impulsado su compromiso social y político.
La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
(Antonio Machado)
Refiere Díez-Alegría que un canonista europeo llamado Peter que tenía "misión canónica" para enseñar en dos Universidades católicas, cambiando impresiones en Roma sobre un follón que las autoridades vaticanas habían armado a propósito de un libro que consideraban demasiado crítico, le dijo con toda tranquilidad:
Informe de una masacre
Las masacres contra la población campesina han sido una pieza esencial de los operativos de conrrainsurgencia del ejército salvadoreño desde el comienzo de la guerra. Este es un testimonio _entre cientos- recogido por la Oficina de Tutela Legal del Arzobispado, de labios de Margarita, una campesina de veintiséis años. Tras el frío lenguaje en que quedó convertido el relato se adivina el temblor, el llanto y el coraje.
A los 500 años
Descolonizar y evangelizar
(Cont.viene del día 11)
Puebla también hablaba legítimamente de la "civilización del amor", expresión muy estimulante y cristiana si es plenamente entendida. Sin embargo, tanto en América Latina como en Europa esa expresión ya se ha diluido en una especie de irenismo que niega la dramaticidad de los procesos históricos que nosotros aquí en América Latina y todo el tercer mundo estamos viviendo.
Apología de la política en documentos eclesiales 2
Querido amigo, seguimos exponiendo el tema político en los documentos de la Iglesia. Según los obispos europeos, los espacios de la vida pública en los que la Iglesia debe multiplicarse son la enseñanza cristiana en las escuelas públicas y privadas, la promoción de las asociaciones católicas laicas, la participación de los creyentes en la política y la presencia en los medios de comunicación.
Tanto en la Unión Europea como en los países que la integran se habla hoy con mucha avidez de macroecoomía. Lo que pone de manifiesto que todos estamos atrapados en el contagio neoliberal imperante en el mundo, con detrimento de la verdadera política.
El Cristianismo en la fase planetaria de la humanidad
7. Dios es comunión de personas
Si alguien se siente Hijo porque invoca a Dios como Padre compromete la comprensión misma de Dios. Se dice incluso que es solamente bajo la fuerza del Soplo, del Espíritu, que alguien puede decirse Hijo de Dios (Rom 8, 14-16). Entonces Dios ya no es soledad sino comunión del Padre, Hijo y Espíritu.
4. Desafíos de la cultura del mercado
a las iglesias cristianas
(Cont.)
La fragmentación de la experiencia, la especialización creciente y el aislamiento vivido en las grandes ciudades, inducen a la pérdida del sentido y a la necesidad de conferir sentido a la totalidad de la realidad. Este es un tercer reto que atañe tanto al cristianismo como a las otras religiones.
La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
(Antonio Machado)
JM. Diez.Alegría, cuya espiritualidad es digna de ser imitada, nos dice que con los años su fe se fue haciendo más eclesial y menos eclesiástica, más personal y menos personalista. Fundada en Dios y no en los hombres de Iglesia, en un sentido muy profundo, anticlerical.
Mataron a mi mamá en una barranca
Otro relato de una niña huérfana. Es Delmi, de diez años, refugiada en uno de los lugares que monseñor Romero comenzó a habilitar en marzo de 1980 para los campesinos que huían de Cinquera. En el refugio Delmi hacía de papá y de mamá de sus hermanitos de tres y seis años. Y lo recordaba todo con claridad.
Pedro Casaldáliga ha dicho en algún momento que estamos obligados a descolonizar “ y “desevangelizar”…Le preguntamos ¿qué significa “descolonizar”?
Apología de la política en documentos eclesiales 1
Querido amigo, frente al desprestigio de la política y los políticos a que estamos asistiendo en este momento, contrasta la atención que le presta el Concilio Vaticano II. La Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual(Gaudium et Spes), elogia la búsqueda del bien común por parte de la actividad política, que es su razón de ser, y lo considera un gran servicio a los ciudadanos (GS 74,1)(GS 73-76)
Globalización, empleo
desigualdad salarial
La utopía de los mercados libres
globales
(Cont. Viene del día 2 febr)
1.2. La globalización realmente existente
Si nos quedamos con el sentido general del término, nos damos cuenta de que no estamos ante algo realmente novedoso, pues tiene la misma historia que la modernidad, iniciada con su triunfo en Europa, avanzada por el "cierre del mundo" que supone la invasión del continente que más adelante se conoció como América, e impulsada por el avance de los medios de transporte y comunicación.
El Cristianismo en la fase planetaria de la humanidad
6. Una ética: amor y misericordia incondicionales
(Cont.)(viene del día 2)
La novedad de Jesús es anunciar la buena noticia: lo que salva no es la ley, sino el amor. Y el amor no conoce límites. La ley sí, porque realiza la función de establecer orden y garantizar alguna armonía entre las personas en la sociedad y cercenar a los que la violan.
Desafíos de la cultura del mercado
a las iglesias cristianas(Cont,viene del día 31)
2.Un segundo reto de fondo que se plantea a la teología de la liberación y al cristianismo mismo por parte de la sociedad posmoderna es la mengua de la percepción del tiempo, es decir, la reducción de la historia a la vivencia inmediata del individuo.
La blanca cigüeña,
como un garabato,
tranquila y deforme, ¡tan disparatada!
sobre el campanario.
Estos versos de Antonio Machado inspiraron a JM. Díez-Alegría el libro que tituló Rebajas teológicas de otoño. Él mismo se considera una cigüeña puesto a teologizar sin pretensiones de ninguna clase en la espadaña de Vallecas (barrio obrero de Madrid).
Mataron a mi papá, no sólo de bala
Miles de huérfanos han dejado ya la guera y la represión. Muchos de estos niños viven en refugios de la capital o de otras ciudades. Allí crecen. Allí recuerdan lo que ocurrió un día con sus padres. Y a veces saben contarlo, casi siempres con ojos tristes, revelando una cicatriz que nunca se va a cerrar. Este es el relato que Yanira hizo a los 12 años recordando lo que había pasado cuando tenía 10 y vivía en un cantón de Chalatenango.
En 1988 al cumplir Pedro sus sesenta años , se cumplen también veinte de su incorporación a Brasil y de su andadura por la Iglesia de Sao Félix do Araguaia. Con este motivo un grupo de amigos deciden hacerle un homenaje muy original, pero que sabían que le gustaría mucho: recopilar los textos más significativos de sus escritos en un libro, dando así una visión global de su pensamiento y de su testimonio, que no existía hasta ese momento.
No sé, querido amigo socialista, si sabes que el 2 de diciembre de 1909 el filósofo José Ortega y Gasset, amigo de Pablo Iglesias, fue invitado a dar una conferencia anticlerical a jóvenes socialistas en la casa del partido socialista madrileño en la que dijo:"Vivimos una época negativa española. Todos somos anti-algo.
Globalización, empleo y
desigualdad salarial.
La utopía de los mercados libres
globales
I. Para una definición de la globalización
Este texto quiere analizar cómo incide la globalización en el desempleo y la desigualdad. El término ocupa un lugar central en las ciencias sociales y en el debate político de hoy. Es un concepto-maletín que acoge en su interior una pluralidad de definiciones, teorías, fenómenos, imágines y funciones, que no siempre coiciden entre sí.
El Cristianismo en la fase planetaria de la humanidad
6. Una ética: amor y misericordia incondicionales
(Cont.)(viene del 26-1-2012)
Es especialmente en nuestra relación de acogida de los condenados de la Tierra que Jesús piensa cuando pide que nos amemos unos a otros. Hacer de este amor la norma de la conducta moral implica recibir del ser humano algo muy difícil e incómodo, porque es claro que resulta más fácil vivir dentro de las leyes y prescripciones que lo tienen todo previsto y determinado.
Miércoles, 30 de mayo
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Alejandro Córdoba
Desiderio Parrilla Martínez
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
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