JI. González Faus
La Virgen madre y el Niño¡
se fueron al Corte Inglés¡
gastaron veinte mil duros¡
y mil más para José¡
Pero mira cómo beben¡
los peces en el río...
Este podría ser el único villancico cantable hoy, inteligible para el hombre postmoderno. La cultura consumista exigiría una inculturación de este tipo. Y en los belenes del futuro ya no será necesario colocar ninguna cueva ("Qué hortera ¿no?"), porque el Nacimiento tendrá lugar en unos grandes almacenes o en un Banco. El buey y la mula ya no estarán en torno al pesebre; el buey yacerá dentro de la cuna -pequeñito, pero revestido de oro- para que todo el mundo pueda ebtender lo que en realidad se está celebrando: el nacimiento...del becerro de oro.
Fiesta pagana.-No creo que esta situación tenga remedio en el mundo occidental, ni que el cristianismo primermundista tenga hoy fuerza para cambiar el sentido de una fiesta pagana, como cuentan que supo hacer con la Navidad en los comienzos de su historia.
Esta líneas, pues, no pretenden cambiar nada. Se dirigen sólo a aquellos que no creen en ese dios al que Jesús llamaba Mammón, o a aquéllos que se preguntan qué es lo que estuvo alguna vez debajo de toda esa trivial parafina consumista, y qué había en el lienzo originario o en la pintura primitiva de la Navidad.
Difícil explicarlo hoy con lo desteñidas que se nos han quedado las palabras. Pero a mí me proporciona cierto acceso a ello la comparación entre un texto hindú y otro texto cristiano. En uno de los libros sagrados de la India, muy anterior a Cristo, se encuentra la afirmación siguiente: "En el principio existía el "Sí-mismo"./Este existía en forma de persona./ Miró: no vió nada más que a Sí,/ y dijo: "Yo soy"./ Este fue el comienzo (Br.arm.Upanishad I, 4,1).
Llama en seguida la atenticón el parecido de ese texto con otro de los clásicos del cristianismo, con el que coincide en casi todo el primer verso: "En el principio existía la Palabra". Si traducimos un poco lo que significa eso de "la Palabra", la comparación con el texto hindú se vuelve más luminosa: "En el principio existía el "Salir-de-sí-mismo",/ y ese Salir-de-sí-mismo era Dios y estaba vuelto hacia Dios./ Esto es lo que ocurría en Dios desde el principio.../ Y ese Salir-de-sí-mismo se hizo poquedad humana./ Y plantó su tienda entre nosotros...(Evangelio de Juan, cap. I).
En ambos casos resulta sobrecogedor el esfuerzo del lenguaje humano por asomarse al comienzo de los comienzos, más allá incl-uso de aquel big-bang que -cuando se lo piensa un poco seriamente- no deja de ser también estremecedor. Aquí ("en el principio") coinciden nuestros textos.
Pero comienza a separarse en el contenido de esos orígenes. Para el texto hindú, el inicio de toda realidad es Dios como Sí-mismo absoluto. Para el texto cristiano, en el origen de todo está Dios como salida de Sí o como autodonación absoluta de ese Sí-mismo. En un caso, Dios como Autoconciencia Absoluta. En el otro, Dios como Comunión Absoluta.
Pueden parecer formulaciones muy enrevesadas, pero creo que no lo son y que, si seguimos leyendo, se aclararán. Porque -según el texto cristiano, esa concepción del origen extratemporal como Comunión Absoluta es lo que hace posible que, en un tiempo concreto del tiempo, esa Autodonación Absoluta, se hiciera libremente un vulgar ser humana, de esta historia y que de este modo, saliera también hacia nosotros y se comunicara a nosotros.
Paz y bien.
------------Virtudes públicas o laicas
en José Ortega y Gasset
por Francisco Margallo
http://Fmargallo.bubok.com
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Como decía Borges de los peronistas: no son buenos ni malos: son incorregibles.
Si tiene tiempo y ganas lleve medicinas y artículos sanitarios básicos: gasas, etc. a los hospitales cubanos. Y calefacción (aunque esté en el trópico, algunas veces, en residencias de ancianos enfermos, se necesita un poquito de calor)
¡Ah! y no me interesa nada lo de EEUU y menos su comparación con Cuba, pero ahì va un DATO: son muchìsimos los cubanos que quieren irse a EEUU y no sé de ningún estadounidense que quiera ir a vivir a Cuba. De EEUU (y de todos los países donde no reina el socialismo) se puede salir cuando te de la gana; de Cuba , no.
De todos modos, por mì, asunto superado.
Que siga feliz. Se lo deseo de verdad. Saludos
Moisés, el último ejemplo de la valía de la demedicina cubana está en Haití en donde está actuando solidariamente y con gran eficacia a la par con médicos sin fronteras. En esta materia aventaja a EE.UU., al menos en la solidaridad. Hemos de felicitarnos todos, te invito a hacerlo con un poco de fe.
Hombre de poca fé, me dice. Yo no creo en mentiras contrastadas. Por ejemplo, la medicina cubana en el mundo es ejemplar, dice Vd. Pero ¿de dónde lo saca?
Se ve, Moisés, que crees menos en el régimen de Fidel que Juan Pablo II que se hizo amigo de él. Vencer siglos de sometimiento a colonizadores y terratenientes no es fácil. Si encima de eso se interpone el capital y el comercio glogalizados que actúan impunemente...ya me dirás. La medicina cubana es ejemplar en el mundo y está ayudando a varios países latinoamericanos. No es poco lo que ha hecho, hombre de poca fe.
Paz a los hombres de buena voluntad.
"El gran capital se está cargando el estado de bienestar..." y en su lugar lo están instalando en Cuba (bueno: llevan casi 52 años en ese intento de mejorar a la gente ), en Corea del Norte....
Muy interesante, Hypatia, todo lo que dices acerca de los protagonistas del misterio navideño que también se ha mitificado y paganizado. Lo cierto de Jesús es que optó decidida y claramente por los pobres para liberarlos de su situación.
El gran capital se está cargando el estado de bienestar esté donde esté, su usura es irreconciliable con el cristianismo.
Paz y bien
Gracias, Sofía, por tu felicitación, en mi nombre y el de todos los comentaristas. Muy acertado el villancico de Gonález Faus y todo el artículo, que conttinuará mañana.
Un cordial saludo
He observado que cuando algún articulista menciona el valor de la pobreza en estas fiestas los comentaristas muestran algo de rechazo. En realidad piensan que José fué un "emprendedor" que, con su esfuerzo, fundó una industris de carpintería de la que era empresario. En nacimiento fué en el domicilio anejo al taller que tenían en Nazareth. Los discípulos y apóstoles no eran precisamente unos desarrapados y en su mayoría eran armadores. En cuanto a Jesús sabido es que se relacionaba con gente bién que lo homenajeaba como correspondía. Ahora que ya hay menos miedo a la "fantasía igualitaria" hasta a países como Suecia le cuesta trabajo obtener recursos para mantener el estado de bienestar.
¡FELIZ NAVIDAD A TODOS, BLOGGER Y COMENTARISTAS!
Que haya felicidad de la buena para contagiar a todo el mundo.
Genial el villancico. Lo cantaré esta noche a ver qué opina el resto de la family. :D
Carmina, rompo contigo el silencio que me había impuesto durante unos dias, por ver si se animaban más lectores a tomar parte en la tertulia. Como bien dices, lo que aportan los contertulios es muy interesante y enriquecedor, aunque no estén de acuerdo con el tema que presente y el modo de enfocarlo. Gracias por tu colaboración y felices fiestas, que hemos de cristianizar de nuevo.
Que bien, amanecer un 24 de diciembre , con buen sentido del humor en un villancico , que bien retrata y refiere, la observasción puntual, de nuestras sociedades consumistas, que hace José Ignacio Gonzalez Faus sj....
Así mismo, este espacio, quiero aprovecharlo para decirte, que aprecio y agradezco lo mucho que aprendo en los cursos que hay frecuentemente en tu blog, tanto de lo que tu escribes, como de los comentatristas que te responden, porque ciertamente es "proyección" de nuestras personales "interioridades", me parece interesante, conocer esos otros enfoques.
Quiero decirte, Francisco M. que las palabras, los simbolos o los sueños, son voz o silencios de lo profundo...
Gracias, y Feliz Navidad
Miércoles, 30 de mayo
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Alejandro Córdoba
Desiderio Parrilla Martínez
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
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