La venganza de la Torá
El Rey
Un día, después de la siesta, paseaba el Rey David por la azotea de palacio y desde allí vió a una mujer belísima que se bañaba en el patio de su casa. Le ardió la sangre. Hizo que se la trajeran. Coqueteó, cenó y se acostó con ella. Pero Betsabé era la mujer de un jóven soladado, Urías, que en aquellos días se jugaba la vida por el rey David en el campo de batalla.
David dió instrucciones para que le pusieran en primera fila y en un momento oportuno lo abandonaran. Así el enemigo se lo cargaría. Y ocurrió. David tomó a Betsabé como una esposa más. Crimen de Estado. Urdido por él y ejecutado por su general Joab. Un crímen no sólo a nuestros ojos, sino ante la moral de aquellos tiempos. David, por tanto, podría ser el patrón de todos los "Gal" de los tiempos modernos.
La bella y adúltera Betsabé urdió cuantas tramas fueron necesarias para que su hijo Salomóm sucediera a David en lugar de Adonías, que era el hijo mayor, y por tanto heredero natural.
Es curioso cómo todos estos personajes han pasado a la memoria colectiva. David, "el santo" rey David. Llorando por palacio -cítara en mano- su pecado. "Salomón el sabio". Al amigo Salomón le reconoce la Biblia setecientas esposas y trescientas concubinas. Construyó ermitas a los dioses de sus concubinas e incluso los adoró. Exprimió a sus súbditos con impuestos y trabajos forzados para construir su gran palacio y un templo a Yahvé.
Todos: Saúl, David, Salomón etc., elegidos , ungidos y puestos por Yahvé al frente de su pueblo, también elegido, también seleccionado por Dios.
Así se elabora la teología del poder y del amor de Dios. Los que mandan han sido puestos por Dios. Han sido elegidos por Dios. Representan a Dios. Quien los obedece, obedece a Dios.
Poder y Divinidad
Se vincula el poder a la divinidad. Se sacraliza la eleción, la entronización y el ejercicio del poder. Dios es la fuente del poder. Se sacraliza la autoridad sacralizando al poder.
Esto ha ocurrido en toda religión que se precie. Los faraones eran dioses. Los emperadores de Roma eran divinizados al morir. Más tarde, cuando ya la degeneración era total, consiguieron la divinidad sin tener que morirse.
La diferencia con la Biblia es que en Israel los reyes nunca llegaron a ser considerados dioses, sino "elegios" y "ungidos" por Yahvé. Su estatus estaba respaldado por una teología centrada en un Dios innombrable al que repugnaba la idolatría. Cualquier poder, para ser tal, emanaba de Dios. Identificar poder y Dios fue columna vertebral de la historia escrita por los judíos. Dios elegía, defendía y actuaba a través de su elegido. Se construyó una teocracia cerrada. El poder era un signo sacramental. La democracia no es del Antiguo Testamento.
Aunque después del fracaso de Babilonia, un grupo piadoso quiso separar a Dios del Estado. Era la única forma de salvar a Yahvé. Y aún hoy perdura una minoría entre los judíos que pretende distinguir la realidad de "pueblo elegido" y Estado de Israel...
Virtudes públicas o laicas
en José Ortega y Gasset
Por Francisco Margallo
http://Fmargallo.bubok.com
Se puede bajar de internet y en papel
poniéndose en contacto conmigo por crreo
electrónico: Fmargalloba@hotmail.com
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En absoluto, no me has defraudado, Manuel-RH, pero es que Manuel Higuero es un condiscípulo mío que es de mi mismo pensamiento y por eso pensé si sería él. A veces interviene también, aunque no recuerdo el seudónomo que emplea. Así que contigo he ganado otro amigo más.
Un saludo
D. Francisco, la R es de Rubio...lo siento si le he defraudado.
Menos mal, Manuel-RH, que al menos entre nosotros lo del poder político ha desapareecido con el Estado laico. Lo eclesiástico va para largo, Por cierto, ¿eres Manuel Higuero? Me confunde la R. Sácame de dudas.
Un cordial saludo
"Así se elabora la teología del poder y del amor de Dios. Los que mandan han sido puestos por Dios. Han sido elegidos por Dios. Representan a Dios. Quien los obedece, obedece a Dios."
D. Francisco, esto es algo tan antíguo como la humanidad; incluso Franco fue caudillo "por la gracia de Dios"; a los papas los elige el Espíritu Santo, y así....es que en algunas cosas no evolucionamos.
Miércoles, 30 de mayo
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
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Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Alejandro Córdoba
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Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia