Juan Masiá, teólogo Jesuita, que vive en Japón, forma parte del comité de bioética de la investigación de la facultad de medicina de la universidad pública de Kyoto y el único miembro de pertenencia religiosoa.
Nos situamos en una reuniòn del comité en el que se debate un proyecto de investigación sobre células embrionarias. Imangínense, nos dice Masiá, si en un momento dado me preguntan si hay una toma de posición católica sobre el tema. Si me limito a citar el texto de la Academia Vaticana en el que se rechaza esta investigación por considerarla una "matanza" de inocentes. ¿Qué reacción se produciría? Quizá se reirían, pero en sus adentros me considerarán poco científico.
En todo caso, se limitarán a pensar que a los católicos se nos prohibe investigar sobre células madre. Si en lugar de citar ese texto cito un artículo mío favorable a la investigación ¿qué ocurriría? Me dirán: esa es su opinión, pero hemos leido en el periódico que Juan Pablo II reunido con Bush compartió con el mandatario norteamericano el rechazo de esa investigación.
¿Hay otra alternativa? Sí ésta: "Como ustedes saben, es cierto que la Academa Vaticana de la Vida ha manifestado una postura de rechazo y que el mismo Papa, preocupado por lo que se refiere al comienzo de la vida, ha manifestado fuertes reservas. Pero sobre este tema sigue abierto el debate, como han expresado los obispos japoneses. Tanto científica como éticamente es una cuestión controvertida y entre los teólogos católicos hay hasta cuatro posturas diferentes sobre este tema".
Mi opinión es la siguiente: "creo que no es bueno polarizarse en la discusión sobre el comienzo de la vida individual; aun en el caso de que esa cuestión estuviese completamente resuelta y no fuese problema, hay otras cuestiones a tener en cuenta: con qué garantía se investiga, quién se va a beneficiar con la investigación, cómo asegurarse de que intereses políticos y económicos no vicien el proceso etc. Por eso soy partidario de que se llevan a cabo esas inestigaciones, pero con estrictas condiciones.
¿Cómo creen que reaccionaron los miembros del comité? Me dicen: "Esa es también nuestra opinión. Por eso no queremos precipitarnos a dar el visto bueno a este proyecto hasta después de haber discutido esos aspectos". Se explicarán así el contraste que se produce al pasar de Tokio a Madrid.
Esta exposición forma parte de la intervención de J. Masiá en el XXVI Congreso de Teología que la Asociación de Teólogos Juan XXIII organiza cada año en Madrid.
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ELESSAR, te alabo el gusto de que seas lectora de los escritoes de Masiá, porque te harán mucho bien, es un hombre extraordinario. Carmina ha hecho, efectivamente, un extraordinario comentario sobre él, más no se puede decir.
Saludos
He leido todo lo que he podido de los escritos de Juan Masiá y debo decir que me han gustado mucho. Todos espuestos con claridad meridiana.
Suscribo todo lo dicho por Carmina, en su comentario. Creo que Masiá es una persona integra que puede servirnos a todos como modelo.
Un saludo.
Mira quien dice que no tiene obsesiones. El que las tiene es usted cuando no sabe contestar. Yo lo que le estoy diciendo es que no podemos adoptar dos posturas contradictorias ante la ciencia: una para alabarla y otra para denigrarla. Decimos que los datos de la ciencia es la base de la reflexion y que ocurre cuando esos datos; caso de la economia, no coinciden con lo que yo pienso o rectifico mi ideologia si soy consecuente o ideologizo mi ideologia con lo cual siempre podra venir alguien a decirme que le demuestre por que su ideologia que es una decision personal es la correcta.Yo creo que los principios si lo son de verdad es para plicarlo a todo no solo a lo que mi ideologia previa me dice por que siempre podran criticarmelos.
Y eso no es darle la razon al neoliberalismo eso se lo saca usted de la manga. Pero con usted no se puede razonar en cuestion de principios: por eso le insisto sus presupuestos son mejores para expresar la realidad que los mios?. Eso es lo que h...
¡Qué obssión tienes, Zenotafio, con las subvencione! Si yo no recibo un duro de nadie, recibo mi paga mensual de mil euros y me sobra para ayudar a una fundación afriucana, a médiucos del mundo, a una fmilia de Madrid y Cruz Roja
Sobre la ciencia, investigar con células madre y otras muchas cuestione que mejoren la vida de los humanos es muy loable y hay que apoyarlo sinpre. Tú confundes ciencia con economía neoliberal que es la culpable de todas las peores crisis de la humanidad, que cada vez serán mayores. Por favor, no coloques al lado del neoliberalismo en tus intervenciones, yo estoy en las antípodas.
pero sr. margallo no es la ciencia occidental al servicio del poder lo que ha conducido a la situacion de domino del tercer mundo?.No es como sostiene la escuela de frankfort una ciencia al servicio de los poderosos? ¿No son los problemas que se plantean pseudo cuestiones al lado de las grandes problemas del mundo como el hambre y la miseria?. ¿Como cambiamos de planteamientos cuando conviene?. ¿Que pasa que usted no quiere superar la cristiandad y por eso hay que decirle que si a la ciencia para contentar al hombre europeo occidental el cual sostiene esa ciencia con las aportaciones de las explotaciones del tercer mundo?. Cuando se cambia de plantemientos con tanta facilidad es por que se quiere ocultar algo y por eso hay que aplicar el principio de la doble verdad: cuando me conviene alabo una cosa y cuando conviene a la ideologia que subyace en el fondo la critico. ¿Pues menudos criticos son ustedes?, son los peores, los domados por una subvencion.
Qué alegría me ha dado, Carmina, el comentario que haces sobre la persona y la obra ´del P. Masiá. La Iglesia de España no lo ha sabido reconocer y obligó a la Compañía de Jesús a que abandonara la cátedra de Comillas aquí en Madrid. Afortunadamente la Iglesia de Japón está encantada con él.
Creo que la Iglesia en cuestiones científicas no debe dogmatizar, sino dar libertad a los científicos y no oponerse a sus trabajos de investigación como viene haciendo hace mucho tiempo. El mismo Concilio Vaticano II ha lamentado la oposición de la Iglesia a la ciencia en el transcurso de la historia. Así que te felicito por tu intervención que estoy seguro gustará a muchos lectores,
Un cordial saludo
En el tiempo que llevo leyendo los artículos del Padre Masiá, percibo que es a mi juicio, bastante sensato, claro y muy concreto, sus perspectivas me parecen, fundamentadas en la ética, el problema que yo veo, Francisco, es que quienes se oponen a sus criterios, que por cierto los que he leido, no me parecen expresados por personas serias, ni les interesa dialogar, solo atacan con fanatismo embravecido y han usado los blogs para "tergiversar" las palabras del Padre Masiá y con ello, logran confundir a otros, que le siguen, con la intención de hacerle daño, el asunto es que todo terminase allí, porque nunca he visto, por parte de sus detractores que se debatan ideas...atacan a la persona con vileza.
Percibo que el Padre Masiá, despues de todo, tiene serena el alma, me da la impresión que es un hombre creyente, con buen espíritu, abierto al diálogo, y mantiene esperanza
Carmina
Sábado, 18 de febrero
Pedro Tarquis
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Asoc. Humanismo sin Credos
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Jose Gallardo Alberni
Guillermo Gazanini Espinoza
Francisco Margallo
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