El Estado de bienestar surge en Europa Occidental en la segunda mitad del siglo XX. En ese momento fue un estado modélico que incluía prestaciones por desempleo, servicios sanitarios, acceso a la educación, y a sevicios sociales básicos, garantía de los derechos y libertades dundamentales etc etc
Hace un tiempo este Estado de bienestar está en decadencia, porque van disminuyendo los derechos fundamentales y se observa un gradual crecimiento de la pobreza, debido al coste de la vida: alimentos básicos, vivienda etc.,por encima del aumento del salario. Se detecta también la reducción del derecho de la persona a su privacidad.
Limitándonos a nuestro país, las estadísticas que se refieren a la pobreza, ponen de manifiesto esa realidad que en la sociedad del bienestar es llamada 'Sociedad de los dos tercios'. Se llama así porque dos tercios de la población fuerzan al otro tercio a vivir por debajo del umbral de la pobreza.
Esto no es de hoy. Ya Napoleón, empeñado en engrandecer a Francia, mantenía la misma política:"Una sociedad no puede existir sin la desigualdad de fortunas" (Esto es ciertamente la negación de la misma sociedad). Y añadía algo que debe hacer reflexionar a los dirigentes de las diversas religiones:
"La desigualdad de fortuna no puede subsistir sin la religión, porque cuando un hombre muere de hambre junto a otro que nada en la abundancia no se conforma si no hay allí una autoridad que le diga: Dios lo quiere así, es preciso que haya pobres en el mundo, pero luego en la eternidad el reparto se hará de otra manera".
Me inquieta que todavía se vean ciertos vestigios en la Iglesia jerárquica de apoyar esta política de la sociedad del bienestar, si no con la palabra, sí con los hechos, cuando por combatir el divorcio, los matrimonios gays, el aborto en ciertas circunstancias etc., apoyan a los partidos claramente neoliberales, responsables de la gran pobreza que existe actualmente en el mundo, que es lo más opuesto al mensaje del Evangelio. Juan Pablo I tenía la intención de terminar con esta hipocresía, pero le costó la vida.
No cabe duda que el término tan triunfalista de "Estado de bienestar" se ha acuñado en el rico Occidente, que, ávido de vender su mercancia publicitariamente, se ha convertido en la manzana de la discordia de la que todos quieren morder. Pero como en el mito bíblico el fruto está vedado, más aún en esta nueva versión del paraíso, la situación es peor porque hasta la entrada en él está prohibida. Sólo unos pocos que disponen de dinero en abundancia para comprar pueden entrar en él.
Muchos lo intentan en vano, como se pone de manifiesto en las pateras que llegan del sur y son devueltas hacia sus puntos de origen, si los ocupantes no han muerto antes en el intento. Incluso algunos que ya están dentro y que han contribuido o están contribuyendo con su trabajo al desarrollo del país viven amenazados a veces por algunos brotes inadmisibles de xenofobia. Conducta que revela una actitud economicista poco solidaria.
Poco solidaria parece ser también la colaboración, tanto de los diversos partidos participantes en el debate, como del resto de la UE, en colaborar con la política tan acertada, comenzada por el Gobierno actual, de invertir más en el desarrollo de los países de origen de las oleadas de emigrantes, que huyen de la pobreza en que viven. Cosa que no cesará, si el sistema económico mundial no da un giro notable.
---Cambiar el mundo mediante la política
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Esto es algo archisabido y archirepetido en la historia de los pueblos: para que una region pueda progresar ha de ser a costa de otra deprimida que la provea de mano de obra y materias primas baratas. Sin salir de España se ve a lo largo de su historia la distinta evolucion de sus regiones, que ha sido en gran parte provocada; y mas recientemente el tiron economico antes de la recesion se debio a la entrada masiva de los inmigrantes que venian lampando. Lo cual hace pensar que la humanidad no ha superado la etapa de predadora de si misma (cosa que no se ve en otras especies animales, que suelen ser sociales por naturaleza); y esta aun pendiente ese gran salto en la historia, por el que tome conciencia del alcance de su verdadera dimension humana, que la haga superar el primario estadio animal e irracional; y desde su libertad sepa aceptar su papel en el orden natural.Creo que todavía habra de llover mucho. (pido perdon por los acentos, no me funciona la tecla) .
Bueno, Zenotafio, en parte tienes razón, hay que invertir más en los países en vías de desarrollo, pero por mucho que intente Zapatero con la Alianza de civilizaciones y la ayuda al desarrollo que pueda prestar el Gobierno a esos países, mientras las grandes multinacionales , que son los que tienen la sartén por el mango, no habrá redención de la pobreza. Napoleón lo decía muy gráficamente en su día
con el papel que desempeñó la Iglesia posponiendo la redención de la pobreza para la otra vida. Lo peor de todo es que hoy la Iglesia siga sin desempeñar su misión de sensibilizar a la sociedad en la justicia social y una distribución más equitativa de los bienes producidos entre todos los países. Aunque para ello unos tengan que descender un poco para que otros puedan subir. Falla la vara de medir.
Saludos
con
¿Politica acertada de este gobierno?. ¿que se ha invertido en los paises pobres?: la venta de armas?. ¿Que dice usted cuando don j ose luis dice que hay que hacer una prorroga en el estado del bienestar? hablarnos de napoleon?. Ayyyyyyyyyyy las suvbenciones
Miércoles, 30 de mayo
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