Yo no voy a misa para cumplir un precepto. Ese fue un gran error de la santa iglesia católica y romana: hacer del domingo un sabbat, una ley. Se comete pecado mortal si no se oye misa los domingos. Y es preciso tener una excusa para no cumplir con el precepto y con Dios.
He pasado largos años de mi vida , dice JL. Alemán,"sin ir a misa". Me producía náuseas. Sentí la necesidad de lavarme el estómago de tanto precepto dominical.
Hoy me entero que esa asimilación del domingo cristiano al sábado judío se introdujo a finales del siglo VI, apoyándose -según los historiadores- en una carta caída del cielo y que venía firmada por el mismo Cristo.
Superada la náusea, acudo de nuevo a misa porque necesito unir mi voz a la del desconocido que se sienta junto a mí y decir con él y con la humanidad que sufre: "Padre nuestro". Necesito ponerme a la cola para que me den el trozo de pan que me mantiene en pie por este desierto. Veo que la copa de vino se la reserva el clero y, a veces, comparte con algunos amigos que le rodean.
No funciona la mesa. Sigue el altar. Un sacerdote puede más que el pueblo. Me quedo con hambre de fraternidad y con la duda de si Jesús estuvo allí en medio. ¡Escuece vivir siempre soñando utopías!
Aún debo superar muchas rebeldías, mucho asco y mucha indigestión al comprobar la ignorancia, el paganismo y la vanidad de los que administran lo sagrado, Trato de superarlo metido en la multitud hambrienta que intenta oír la voz de Jesús -si funcionan los altavoces- y con el "Padre nuestro" y con el trozo de pan.
Voy a misa porque lo necesito. LLego a pensar que el que lo hace por cumplir un precepto, comete --objetivamnete- sacrilegio.
Luís Alemán Mur, La Ingenuidad de Jesús. La venganza de la Torá
Ed Nueva Utopía 2002
---Cambiar el mundo mediante la política
www.porunmundomasjusto
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Màs acorde con el cristianismo... porque lo dicen Vd. y otros.
Encarnarse (¡lagarto! ¡lagarto!) es verbo que no me va: yo tengo mi propia carne.
Del Concilio V. II copiè dos trocitos sobre la Eucaristìa ¿y?
Desde el Concilio V II ha pasado casi medio siglo ¿se ha hecho màs "solidario" (¡lagarto! ¡lagarto!) el mundo?
Muchos seminaristas y sacerdotes se secularizaron, dice Vd. ; y yo: ¿hicieron bien? ¿mejoraron? ¿mejoramos?
Esperanza de la resurrecciòn ¿sabe Vd. cuàntos de esos -y otros- sacerdotes creen en la resurrecciòn?
Palabras, palabras, palabras, que decìa Hamlet.
Les veo a Vds. mucho más dogmáticos que a la Jerarquìa: afirman cosas que ignoran. Otra cosa son los deseos: ahì todo el campo es libre y todo el monte orégano.
Y ¿por què hemos de creer que la Jerarquìa es màs tonta o màs sinvergüenza que los que están en su contra?
Y feneceremos.
Saludos
Las Coplas de Jorge Manrique han sido muy utilizadas en la pastoral de los Seminarios por los directores espirituales, anteriores al Conc. Vaticano II. Toda la formación espiriital iba dirigida hacia el más allá y tendía más al temor de la condenación que a la esperanza en la resurrección. Eso es así, yo he sido testigo de ello. Con el Concilio todo cambia, se despierta mucho el deseo de servir al mundo, de hacer de él un mundo mejor, más solidario donde Dios se revela con preferencia al culto del templo. Por eso muchos seminaristas y sacerdotes dejaron el seminario o se secularizaron. Esto último está más acorde con el cristianismo, que tiene vocación de encarnarse en el mundo. Lo demás vendrá por añadidura y no al revés
Estimado don Francisco: es que soy muy mayor y he conocido (y leìdo) mucha gente que querìa arreglar el mundo (lo que es imposible) y no se arreglaba él (que tenìa tan a mano). Luego, hay un sentir agorero, desde siempre, diciendo que la Iglesia se acaba y Vd. mismo dice que el sacramento mayor del cristianismo está a punto de fenecer. Feneceremos nosotros antes: no lo dude. Partimos cuando nacemos,/andamos mientras vivimos/, y llegamos/ al tiempo que fenecemos.
Luego, hay un aspecto clave. Todo en el cristianismo està dirigido a Jesucristo y a su Padre (que es el nuestro, aunque de otro modo) y ¿sabemos què opina Dios de los que van o no van a misa? Eso es lo importante, lo que diga el Sr. Alemàn u otro ¿qué nos importa? ¿conoce nuestra conciencia?
Dice el Sr. Alemán que escuece vivir siempre soñando utopìas ¡Pues hay cremas para las escoceduras y son baratìsimas! Y luego que la utopia escuece... ¡pero don Francisco!
Seamos serios.
Saludos
Manuel, muy acertada tu reflexión. Da la impresión de que has estado o estás muy vinculado a algún movimiento de comunidades cristianas populares, redes cristianas o algo por el estilo. Los lectores recibirán con mucho agrado tu exposición.
Un cordial saludo
Con la sorna que te caracteriza, Moísés, te has ido por las ramas de la medicina y más concretamente por la psiquiatría. No es para tano. Luís quiere terminar muy radicalmente con la rutica anémica en que ha caído el sacramento mayor del cristianismo, que está a punto de fenecer, porque la jerarquía eclesiástica no ha sabido atajarlo a tiempo con unas eucaristías menos rituales y más entroncadas con la vida que llevamos los cristianos en el mundo.
Saludos
Para esas nàuseas del Sr. Aleman, debe acudir al mèdico. Entretanto, eliminada la sospecha de embarazo, que tome Primperan y, de vez en cuado, unos sorbitos de Agua de Mondarìz, con gas, muy frìa. Y dieta hasta ver què dictamina el mèdico.
El resto de sus problemas los debe enjuiciar un psiquiatra.
... Tambien es cierto que muchos cristianos se quedan ahí detenidos, sin crecer y sin avanzar espiritualmente, quizá porque muchos párrocos se creen que el conocimiento llega sólo, sin más promoción; parece que se conforman con que la gente asista al templo sin preguntarse mucho por qué lo hacen...El que va a misa para cumplir un precepto, sencillamente es que no se ha enterado de lo fundamental de su Religión.
Quizá una celebración más auténticamente vivida y menos rutinaria podría contribuir a difundir ese sentimiento de que somos una familia que se reune en torno a su Dios, que está presente. Si tuviéramos esto claro sería una experiencia transformadora y transformante. Un cordial saludo.
Está bien eso de no ir a Misa para cumplir un precepto; significa que se ha madurado y lo que era obligatorio pasa a ser una necesidad. Pero si no fuera obligatorio, muchos, ó nadie llegaría a sentir esa necesidad. El precepto es sólo una vía para que los hombres puedan caminar mientras llega la lucidez de la comprensión y del amor. Una catequista de mi parroquia decía a sus chicas que no había que ir a misa por obligación... la consecuencia fue que dejaron de ir a misa, sin más...Se le olvidó continuar la frase con un "pero sí hay que ir por amor"...Para llegar a la conclusión de que la ley mata y ha de convertirse en vida, primero hay que someterse a la ley, mientras uno pueda llegar a sentir el amor que salva. Si no, se queda uno sin nada..."Ama y haz lo que quieras"... Pero cuando somos "pequeños" y no entendemos, nos vemos obligados a hacer por imposición (de nuestros padres) muchas cosas que, sólo con la madurez, llegamos a comprender. ...
Miércoles, 30 de mayo
José Arregi
Jose Gallardo Alberni
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