"¿Quién me presta una escalera,
para subir al madero,
para quitarle los clavos
a Jesús el Nazareno?
(La saeta)Antonio Machado
VIII. Paro juvenil
Cristo viviente por los
siglos, queremos
participar de tu
eterna juventud,
proseguir tu
desbordante
creación. No
queremos
resignarnos a
enterrar nuestra
energía vital.
Queremos amar, no
con canciones, sino
construyendo un
mundo de hermanos,
feliz para
todos.
Acabo de cumplir dieciocho años
y ya quieren matarme la ilusión. Dos años hace
que espero, buscando a las puertas del trabajo,
y dos años que dicen que espere, que aún no
hay un trabajo para mí.
No pensaba que nadie me tuviera que
obligar a trabajar...Pero mucho menos, que
nadie me obligara a estar parado.
Parece que alguien tiene prisa en demostrar
quién es aquí el amo. Pero yo a ese alguien
aún no le tengo miedo.
Yo no puedo renunciar a todo lo que veo.
Yo no puedo renunciar a todo lo que me
ofrecen...Y si no me lo dan me entra tentación
de tomarlo. Y tengo tanto tiempo libre,
y tanta energía acumulada, que lo más descabellado
se me ocurre, y lo más temerario lo
acometo.
Después los "bien pensantes" se escandalizan
de ver que crece la delincuencia juvenil.No quieren reconocer que antes ha crecido su ceguera para nuestros problemas, su indiferencia ante nuestra angustia.
Si servimos para trabajar, queremos trabajar para servir.
------------------------
Doctrina social de la Iglesia
Uso de los bienes materiales
El Papa Pío XI publica la encíclica Quadragésimo Anno al cumplirse los cuarenta años de la publicación de la Rerum Novarun de León XIII, en ella dice refiriéndose al uso de los bienes materiales lo siguiente: "el derecho de todo hombre a usar de los bienes materiales para su decoroso sustento tiene que ser estimado como superior a cualquier otro derecho de contenido económico, y, por consiguiente, superior también al derecho de propiedad privada". Es cierto que el derecho de propiedad privada sobre los bienes se basa en el propio derecho natural; pero, según el orden establecido por Dios, el derecho de propiedad privada no puede en modo alguno constituir un obstáculo para que sea satisfecha la indestructible exigencia de que los bienes creados por Dios para provecho de todos los hombres lleguen con equidad a todos, de acuerdo con los principios de la justicia y de la caridad. (Ver Juan XXIII Mater et Magistra: El Radiomensaje de "La Solennìtà") (41)
¿Qué os sugiere este mensaje de los papas en este tiempo en que se está destruyendo tanto empleo?
¿No debería la Iglesia recordar estos mensajes papales para mover las conciencias de los que tienen posibilidades de crear empleo, aunque esto resulte ahora menos rentable que antes?
¿Sería viable la excomunión en estos casos que tantas vidas jóvenes y familias enteras se están destrozando por falta de trabajo?
¿No podían los Estados apropiarse de los bienes materiales de particulares, que están inactivos, es decir, que no se están aprovechando para ponerlos a producir en beneficio de la sociedad?
¿No sugiere esto la encíclica cuando dice "el derecho de todo hombre a usar de los bienes materiales para su decoroso sustento tiene que ser estimado como superior a cualquier otro derecho de contenido económico, y, por consiguiente, superior también al derecho de propiedad privada".?
Los comentarios para este post están cerrados.
Subsanado el error ya en el lugar donde apareció al principio. El primer extrañado he sido yo porque estaba convencido que había puesto Cánovas del Castillo y no Calvo Sotelo. Estás en todo, tienes que haber sido un gran profesor y tus alumnos habrán salido muy bien preparados.
Ahora aquí tienes la tribuna a tu disposición para seguir difundiendo tus saberes hasta que creas oportuno.
Claro que sé que crees en la doctrina social de León XIII y del Evangelio. Ahora esperemos que con la ayuda de Ortega y el escriturista González Ruiz descubras la santidad laica de Pablo Iglesias. Los dos le consideran un hombre con grandes virtudes laicas, que son las que necesitamos adquirir todos los que vivimos en este momento.
Me ha gustado mucho el tono y el respeto mutuo entre Manuel_RH y tú. Los lectores lo sabrán apreciar. Espero que vengan más contertulios como vosotros.
Un cordial saludo a ambos.
D. Francisco: queda salvada (para los puntillosos) la errata del asesinato de Calvo Sotelo; se entiende que quiso decir don Antonio Cánovas del Castillo. José Calvo Sotelo fué asesinado el 13 de julio de 1.936 por guardias del Gobierno "aledaños" a Prieto (socialista de pro, que, más tarde, se quedó con los tesoros del Vita, robados al pueblo español).
Veo que me está "obligando cariñosamente" a hablar de Pablo Iglesias.
Afectuosamente,
Don Manuel_RH: No creo, ni de lejos, que los andaluces sean tontos (aunque no conozco a todos), no creo que el PP arregle todo, ni mucho menos (es más el PP me importa un PePino); muchos andaluces y cántabros y madrileños y... estarían encantadas de vivir sin trabajar. Ni creo que les guste que les gobierne un chuleta, ni nada por el estilo, ni yo estoy alimentado de consabidos (ni no consabidos) tópicos. Yo pienso lo que pienso, equivocado o no.
D. Francisco: yo no estoy en contra de León XIII ni de lo que dice la Iglesia ni del "amaos como Yo os he amado" de Jesucristo. Todo lo contrario. Lo que ocurre es que yo discuto el camino para llegar a cumplir esos grandes deseos (que nunca llegaremos a cumplir del todo). Y el del socialismo no me parece el mejor; es más, me parece pésimo. La historia lo corrobora hasta hoy en todas las sociedades donde se ha instalado.Eso es todo.
Saludos muy cordiales a los dos.
Manuel_RH, comparto todo lo que dices sobre el poco interés que prestan la jerarquía eclesiástica y otras instituciones en difundir estas encíclicas. Se me ocurre que incluso las librerías religiosas, cáritas etc. podían llevarlas gratuitamente a las bibliotecas públicas. Por otra parte, he visto pocos sacerdotes que citen en sus homilías las encíclicas de los papas que tratan el tema social, a pesar de que es siempre actual, sobre todo en estos años de crisis económica. Agradezco mucho que te hayas expresado así en tu intervención, porque si nos leen algunos sacerdotes tomarán nota de ello. Al lado de los temas sociales, la asignatura educación para ciudadanía, por ejemplo, en la que tanto se insiste, es algo anecdótico.
Un cordial saludo
Moises, no se preocupe que todos los males de Andalucía los soluccionará el PP cuando empiece a gobernar, pero primero tendrán que buscar un candidato que sea creíble... ¿ o es que piensa que los andaluces son tontos, ó que les gusta vivir sin trabajar ó que los gobierne el primer chuleta que se presente? Si es así es que su conocimiento se alimenta de los consabidos e injustos tópicos de siempre...
El contenido de las encíclicas papales rarísimas veces trasciende al pueblo creyente; aunque estén disponibles en las librerías casi nunca son objeto de estudio ó comentario comunitario. Al no trascender en la sociedad, nadie se da por aludido en ellas, quedando sólo en hermosas prédicas para cononocimiento de la clerecía y como una mera justificación formal ante la sociedad, para que no se diga que la Iglesia no ha dicho nada. Mera teoría expresada con terminología farragosa, enseñanzas ofrecidas cuando se requiere una denuncia contundente del mal. Querer nadar y guardar la ropa. Para enfrentarse sinceramente a los problemas hace falta algo más que "enseñar" desde la distancia de unos textos paniaguados que no tienen ninguna trascendencia social, que no incomodan a nadie y que sólo son, como mucho, un ejercicio de buena voluntad.
Por lo que veo, Moisés, no eres muy papal al estilo León XIII, el Papa de la cuestión social en el que se inspiran los posteriores a él.
Sin tener que remontarnos al Maimónides judío español, nos trasladamos al ferrolano Pablo Iglesias más cercano a nosotros, (que no es santo de tu devoción), quien defendiendo semejantes principios lo hace de manera muy pacífica y razonable en oposición a la barbarie de algunos anarquistas que lo intentaban por la fuerza (Asesinato de Cánovas del Castillo 1897 y Eduardo Dato 1921). A todos ellos los amonesta en estos términos: La violencia, por sí sola,no resolvió nunca nada. Pablo Iglesias, historias espúreas aparte, condenó siempre la violencia, por inhumana e ineficaz. Eso es lo que yo deduzco de lo que se ha dicho de él. Puedes disentir con tu libertad y especialidad mercantil.
Un cordial saludo
A las tres últimas preguntas: no.
Aparte ésto, el trabajo no es algo, como las patatas en un almacén, que está ahí y que hay que repartir.Los gobiernos tienen la obligación de poner condiciones legales y sociales adecuadas para que los empresarios (por su egoísmo, no por caridad) pongan en marcha negocios que necesiten (no que les hagan un favor) trabajadores; luego, si trabajan, les pagarán y podrán gastar e invertir, con lo que las empresas que funcionen aumentarán sus negocios, necesitarán más empleados, se crearán nuevas empresas, etc.
Y leyes justas, pocas, pero que se apliquen: a todos. Y menos funcionarios y subvencionados. Hoy he leído que en Andalucía (gobernada (?) por el PSOE desde Maimónides) de tres pèrsonas en edad de trabajar, una lo hace, otra es funcionario y otra es pensionista o parado (subvencionado o sin subsidio). A las dos últimas les tiene que dar de comer el primero.
Miércoles, 30 de mayo
Jose Gallardo Alberni
Hermann Rodríguez Osorio, S.J.
Josemari Lorenzo Amelibia
Vicente Haya
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Francisco Margallo
Autor
Contacto
