El presidente norteamericano ha sacado pecho echándole un pulso a los grandes banqueros del país más rico del mundo. La razón y el sentido común están de su parte, porque su argumento es indiscutible: hemos entregado mucho dinero a los bancos para sacarlos de la crisis y siguen con los vicios de antes.
Barack Obama acaba de anunciar la reforma del sistema financiero sin el menor titubeo. En primer lugar se propone limitar el tamaño de los grande bancos para que no hagan peligrar la estabilidad económica y a la vez restringir las operaciones financieras. De modo que nunca más los contribuyentes serán rehenes de enttidades finacieras demasiado grandes que puedan quebrar. Los bancos no deben separarse en exceso de su actividad básica, que es prestar dinero a los consumidores.
Posiblemete Obama no sepa que tiene en frente un teólogo católico que lleva mucho tiempo imposibilitando sus buenas intenciones de corregir el sistema.
El teólogo a que me refiero se llama Michael Novack, quien ha puesto la religión norteamericana al servicio del sistema capitalista. El teólogo abriga el propósito de contrarrestar así la legitimación que el socialismo obtiene de la nueva teología política europea y de la teología de la liberación latinoamericana. Se propone, pues conseguir credibilidad y apoyo para el neoliberalismo capitalista.
En su terco empeño Novack ve visiones al atribuir raíces cristianas al capitalismo en la afinidad entre capitalismo, democracia y tradición judeocristiana. Esta tradición la considera tan elástica que ve en ella capacidad de favorecer la "ética de la producción" y lamenta que la Iglesia católica no haya descubierto el potencial creativo de el capitalismo democrático.
En oposición al prejuicio existente, el capitalismo no es individualista. Al contrario, su carácter social tiene mucha afinidad con el reino de Dios y la preocupación solidaria cristiana, puesto que su objetivo no es el enriquecimiento del individuo, sino el de las naciones.
La creación de sindicatos, pensiones, administración colectiva, reparto
de beneficios, que es lo típico y originario del socialismo, Novack lo considera fruto de la ética humanizadora del capitalismo.
Otras afinidades entre capitalismo y tradición judeocristiana las percibe en el mercado como promotor de la libertad:el hombre se ejercita en actos libres creadores de conciencia persoanl y comunitaria. En la vigilancia permanente frente a la concepción de la libertad encuentra afinidad con la concepción judeocristiana del pecado. La concepción abierta de la historia humana propia del capitalismo es asimismo afin a la concepción abierta y entregada a la responsabilidad libre del hombre.
(M. Novck, El espíritu del capitalismo democrático.
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Y ahora que obama aparta la reforma sanitaria y el cierre de guantanamo ¿eso no se llama traicionar el programa?. Claro hay que seguir defendiendolo por que el jefe lo necesita para seguir lavando su imagen de incompetente en materia economica?. Ay la sopa boba de la subvencion.
No sé cómo he puesto NOMBRE en lugar de MOISÉS. ¡Estoy desquiciado con las maternales entrañas de La Pasionaria! (hijos, sí; maridos, no).
La Pasionaria: ¡gran persona! (¿le han preguntado a Julián, su marido, socialista, y que de ser comentarista religiosa de joven -de ahí su apodo de Pasionaria- la llevó al socialismo?). Lo de las flores me conmueve ¡lástima que miles de religiosos, monjas y sacerdotes no pudieran hacerlo porque se los "cargaron" los comunistas! Y yo no sé si los comunistas van al Cielo (ya le dije que de ese Departamento se encarga Dios en exclusiva) pero no irán por el mal que han hecho sino porque se hayan arrepentido y Dios los haya aceptado; lo que, para mí, es un consuelo. de 5º Regimiento, de Líster, ya se ha hablado mucho; tengo personalmente testimonio del comandante que entregó ochocientos y pico hombres al ejército de Franco en marzo 1.939: Líster, Pasionaria, Carrillo... se largaron y aquí dejaron a esos pobrecitos que lo pasaron muy mal en tanto éllos (la piadosa Pasionaria y sus compañeros) seguían defendiendo la libertad... ¡Ay, D. Francisco!
En los conventos, Moisés, ha habido monjas que ya en la democracia de la transición se presentaron en la calle Santísima Trinidad, sede del partido comunista,con un ramo de flores para dárselos a Dolores "La Pasionaria", porque su covento, en los primeros días de la guerra, fue ocupado por milicianos incontrolados. Esto llegó a oídos de la Pasionaia, que,al mando de una compañía del 5º Regimiento expulsó a los ocupas y dejó allí un retén para defender el convento. Fijate, Moisés, los comunistas también van al cielo.
Ese socialismo (ni ningún otro "ismo") no existe ni puede existir, porque los de acá abajo somos hombres, no ángeles. Cuando yo digo que Vd. es una bonísima persona... pero muchos sueños de ese tipo han traído (aunque no se hayan buscado... lo que es dudoso) al mundo muchas desgracias, muertes, atropellos...
"A reinar, fortuna vamos;
no me dispiertes, si duermo;
y si es verdad, no me aduermas;
mas sea verdad o sueño,
obrar bien es lo que importa;
si fuera verdad por serlo;
si no, por ganar amigos
para cuando dispertemos", que dice Segismundo (que, por otra parte, estaba como una "cabra", lo que es comprensible con lo que le hicieron)
Tenga en cuenta, don Francisco, que hasta en los conventos más retirados hay elecciones para prior; nunca para hermano portero o cultivador de la huerta.
Con todo afecto,
El sueño del socialismo que yo defiendo, Moisés, es el que no admite ricos ni pobres, sino una cosa intermedia. Sé que en la sociedad disociada en que vivimos eso es poco menos que imposible, pero yo sigo soñando y repitiendo el mismo cantar por si algún empresario de la música quiere sacarlo al mercado para hacerlo realidad.
ZENOTAFIO: totalmente de acuerdo.
Lamentándolo he tenido que explicar a don Francisco de dónde vengo y lo que soy porque no crea que soy un "capitalista salvaje"; es decir, mis creencias políticas y sociales no tienen que ver con ningún egoísmo personal.
Recuerdo que hace muchos años, el genial Julio Camba escribía que al llegar a EE.UU. se había dado cuenta del problema racial existente: todos los negrtos quieren ser blancos y ningún blando quiere ser negro.
Es lo que nos pasa a todos en el aspecto económico y social: todos los pobres quieren ser ricos y ningún rico quiere ser pobre.
Cuando D. Francisco parte de estas bases, verá los problemas más claros (creo yo, humildemente).
Los socialistas, como doctrina y como práctica donde han podido, quieren "mangonear" a las personas. Como yo soy individualista, no me gusta y, si puedo, no me dejo. Lo demás monsergas, amigo ZANOTAFIO.
cho don jose luis y su corte que adoran al obama como algo nuevo que les sirve para encubrir sus deficiencias. Por eso las personas que tienen una adoracion a la ideologia son capaces de defender la primacia de los hechos y luego olvidarse de ese principio cuando no conviene.Esto es uno de los mecanismos aberrantes de la politica, y por eso la politica los tiene controlados por que al final tienen que obedecer lo que diga el jefe.Estoy de acuerdo contigo que hechos nos puede presentar obama ni en politica interior, ni en exterior; pero claro es el que tiene que ayudar a don jose luis a lavar su imagen ante la opinion publica española y sus fracasos sobre todo en el ambito de la economia. Me hace mucha gracia que personajes tan domados esten todo el dia hablando de conciencia critica: la verdadera conciencia critica es la que acepta y escucha las criticas de otros presupuestos y en el caso del cristinao es la que revisa sus presupuestos a la luz de la revelacion.
Moises te agradezco tu defensa pero no he podido contestar hasta ahora por otros problemas. El problema del señor margallo es el siguiente: son sus presupuestos. Todos los tenemos y son nuestras preferencias personales que nos hacen elegir nuestros principios Sus presupuestos son que el mundo se divide en buenos y malos y que Dios es la realizacion del espiritu humano y que el evangelio es un simple marco donde el espiritu humano realiza sus operaciones y que la mejor representacion del evangelio es una determinada ideologia que es la que le va dando contenido. Pero como los presupuestos son decisiones personales muchas veces la realidad nos lo desmonta. Pero hay personas que se aferran como dogmas de fe. Claro estas visiones tan utopicas cuando chocan con la realidad necesitan de ideolgoias que las expresen y por eso cuando los hechos historicos desmienten dichas idelologia, la unica solcuion es aferrarse a ellos como una religion. ¿POr que se aferra el a obama? por que se lo ha
Dice: aberración ( por correr )
El señor Obama es abortero. Y aunque sea un "santo " en economía, en derechos de la salud, y ataque a la gran banca y al gran capital, el ser sumamente abortero
le descalifica a perpetuidad ( salvo que reniegue de esa aberación en contra de la vida naciente e inocente )
Saludos.
D. Francisco: por supuesto que no doy ninguna importancia personal a las discrepancias ¡faltaría más! Es más: me encantan. Yo mismo discrepo de mí muchas veces... aunque no en las ideas-base (cuando era niño me decían que ya cambiaría cuando fuera mayor; ahora soy viejo ¡y nada! sigo igual en lo básico). Tenía un conocido que acostumbraba a decir que lo mejor es estar sólo llevándose uno bien. Pues eso.
Tomás Moro, con sus más y sus menos, nunca llegó a la Utopía, salvo que ahora, muerto, la haya alcanzado.
Sigo muy de acuerdo con EPICTETO.
Recuerdo cuando en Sierra Maestra, con el rosario en la mano y el P. O´Farrill al lado, engañaba a los que se dejaban engañar... otra utopía. Los cubanos viven mal, muy mal, sin libertad, pobres, sin poder escapar, pero el Coma-Andante (quitando lo que la vejez le haga) sigue viviendo en la opulencia, multimillonario... defendiendo a los pobres ¡ay! Y dice: socialismo o muerte. Claro: socialismo para él, muerte para el pueblo. Utop...
Moisés, yo sigo admirando tu valía personal, tu capacidad intelectual y tu sinceridad humana, por lo que no doy importancia a las discrepncias que podamos tener en algunos temas. Además, hay muchos lectores, al menos de los que participan en el debate, quen están más cerca de tus tesis que de las mías. Así que tú sigue defendiendo tranquilamente tus ideas con la lucidez que lo vienes haciendo, aunque las mías discrepen. Puede que mutuamente vayamos convergiendo. Tienes razón cuando dices que el socialismo, tal como se manifestó en la etapa a que te refieres, no era nada ejemplar. Pero ese no es el socialismo utópico, es decir, que no existe en ninguna parte. Me puedes considerar ingenuo con razón tambíen, pero yo sigo con Tomás Moro aferrado a la utopía, esperando, que algún día adelantemos la llegada del socialismo virtuoso que tanto elogió Ortega, aunque éste después le decpcionara en parte. No del todo porque viven todavía autores que defienden su militancia en el partido socialist
D. Francisco: "... el muro de Berlin (....) la frontera que contrarrestaba en parte los efectos nocivos del capitalismo salvaje". Dos notas: No sé por qué, entonces, la gente (trabajadores) querían marcharse hacia ese "salvaje" y.... se marcharon en cuanto pudieron. ¿Por qué "salvaje"? ¿Es que vivían mejor los trabajadores en el "paraíso" que en el "salvaje"?
"El capitalismo es irreconciliable (.... ) con el Evangelio". Según de qué hable Vd. ¿A qué capitalismo se refiere? Es tema que abandono ya que "nuestras" posturas son "irreconciliables": yo hablo de lo que hay y Vd. de lo que le gustaría que hubiera.
Y que conste que yo me quedé huérfano a los 12 años, tuve que empezar a trabajar y vivir por mi cuenta a los 16 años, venía de familia pobre, y era (y soy) pobre. Es decir, me repugna y me subleva el capitalismo pero mucho más el socialismo que quiere inrtervenir en todo. Libertad.
Dentro de un tiempo ya verá en qué queda Obama.
EPICTETO: muy de acuerdo.
Epicteto, te agradezco una vez más la amplia aclaración que haces en tu útima intervención. Dices muy bien que "la entusiasta y seductora apología que hace Novak del capitalismo y la teología asociada de esfuerzo y lucha honrada empresarial constituyen los correctivos necesarios para la polémica, ciertamente anticapitalista sostenida por la inmensa mayoría de la teología cristiana. Para mí mismo y la mayoría de las gentes, El capitalismo despierta aún clara aversión a lo largo y ancho del mundo. Y es el responsable de la
crisis económica actual. El término es asociado con egoísmo, explotación, desigualdad, ricos, pobres, imperialismo, guerra...El capitalismo parece haber perdido el espíritu que conforma como actividad construida por humanos. Invocar su lealtad porque trae prosperidad y riqueza resulata para algunos algo simplmente muy materialista..." Creo, Epicteto, que con esto resumo tu larga y sabia exposición para que los lectores tengan una síntesis de ella. El que quiera p...
El primer muro que cayó, Moisés, con la caída del de Berlín, fue la frontera que contrarrestaba en parte los efectos nocivos del capitalismo salvaje. Ahora ha quedado en libertad absoluta para campar a sus anchas. Las consecuencias últimas las estamos viendo en la crisis actual que no la ha creado el socialismo sino él, que sigue irredento. Además, se muestra incapaz de confesar sus errores, como está manifestando ya en EE.UU, dispuesto a seguir por la misma senda. A esto se opone firmemente el presidente Obama, que no es poco.
El capitalismo es irreconciliable con la tradición judeocristiana y más aún con el Evangelio. A mi modo de ver la Iglesia del primer mundo no está oponiéndose con la suficiente firmeza a este sistema depredador. En el tercer mundo sí hay un sector importante que es favorable al socialismo, porque allí se sufren más los efectos del capitalismo. Hasta el Papa debería vivir allí, sería un gesto que no pasaría desapercibido y la haría más creíble.
..por haber propuesto un tema tan interesante y tan actual. La lectura del libro de Novack, es realmente apasionante y lo recomiendo vivamente.
Y Novack finaliza su novedoso e interesante tratado, con una nota optimista y
explícitamente antropológica y teológica:
" Dios Todopoderoso no hizo de la Creación un ámbito de coerción,
sino que la concibió como una arena de libertad. Dentro de esa
arena, Dios llamó a los individuos y a los pueblos a vivir de acuerdo
a Su ley e inspiración. El capitalismo democrático ha sido concebido
para permitirles a ellos, pecadores todos, seguir este modelo libre.
Éste genera una sociedad no-coercitiva como arena de libertad, dentro
de la cual individuos y pueblos están llamados a realizar, mediante
métodos democráticos, las vocaciones para las cuales creen sentirse
llamados ".
Un buen libro y una muy bonita utopía, que el venerable Juan Pablo II, deseó fervientemente pueda ser pronto realizada en nuestro mundo. Y a este deseo, yo también y muy sinceramente me uno.
saludos cordiales.
Y felicidades al Blogg...
...es apelar a la solidaridad social y a los
ideales morales elevados. Ellos construyen, en consecuencia, sistemas económicos sobre esa base. Otros sostienen que el bien común es
mejor servido permitiéndole a cada individuo trabajar en la forma que
juzgue mejor, reteniendo para sí el producto de ese trabajo. Para ellos,
el incentivo de la utilidad está diseñado para inspirar un grado más
alto de beneficio común a través del respeto por las decisiones individuales
de los agentes económicos: mientras más arriesguen e inviertan
estos últimos, tanto mayor serán las utilidades que obtendrán. La
mayoría no será egoísta con esa utilidad; la mayoría la compartirá
generosamente " .Novak nos
presenta una nueva teología de la economía basada en el despegue de la humanidad, a
partir de la mera subsistencia, hacia la creatividad y la abundancia productiva,
lo que redunda, así nos alienta a pensar, en beneficio universal.
Además de hacer crecer a los socialismos basados en el poder autoritario del estado sobre todas las cosas y generalmente ateos y sin creencias.
Novack quiere refundar el capitalismo democrático en tres pilares: una economía predominantemente de mercado;
una organización política respetuosa de los derechos del individuo a la
vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad; y un sistema de instituciones
culturales movido por los ideales de libertad y justicia para
todos. Y creo es una idea excelente.
Y escribe. " El problema de un sistema económico reside en cómo desatar la
creatividad y la productividad humanas y al mismo tiempo enfrentar
en términos realistas la pecaminosidad humana. Amar a los seres
humanos tal como son equivale a aceptarlos en su pecaminosidad
mientras se busca el modo de transformar dicha pecaminosidad en
acción creativa para el bienestar común. Algunos argumentan que la
mejor manera de hacerlo...
...conforma como actividad construida por humanos. Invocar su lealtad porque trae prosperidad y riqueza resulta para algunos
algo simplemente muy materialista. El talón de Aquiles del capitalismo
es que en el lapso de doscientos años ha resultado muy efectivo y positivo para el desarrollo del mundo occidental ( a pesar de sus contradicciones y problemas ) , pero tan
poco atrayente para el exigente espíritu humano, generalmente religioso y católico.
Juan Pablo II, leyó en libro de Novack y le encantó, quedando muy gratamente impresionado y viendo en él, una moderna y lúcida oportunidad de cristianizar y dar valores éticos y espirituales al capitalismo democrático reformado según una nueva teología económica post moderna.
El capitalismo a la antigua, es indispensable pero peligroso; es esencial para la
vida humana, pero aun así amenaza la base cultural y óntica sobre la cual descansa.
Lo que realmente ocurre, es que el teólogo Católico Novak , ha propuesto una aguda
defensa del sistema capitalista democrático ( debidamente reformado como él pretende y según sus ideas ) afirmando que si bien no es un sistema ideal, es
manifiestamente el mejor de todas las alternativas económicas conocidas. Desde un enfoque histórico, la entusiasta y seductora apología
que hace Novak del capitalismo democrático y su teología asociada de esfuerzo
y lucha honrada empresarial constituyen los correctivos necesarios para la polémica
ciertamente anticapitalista sostenida por la inmensa mayoría de la teología cristiana.
Para mi mismo y para la mayoría de las gentes, El capitalismo despierta aún clara aversión a lo largo y ancho del mundo. Y es el culpable de la crisis económica actual.
El término es asociado con egoísmo, explotación, desigualdad, ricos y pobres, imperialismo,
guerra... El capitalismo parece haber perdido el espíritu que lo con...
"Se había caído un muro y se habían levantado muchos más".
"Los muros que hay que derribar ahora son MÁS ANTIGUOS..."
No está muy claro:
a) ¿qué muros se HAN LEVANTADO al caer el de Berlín? ¿Dónde están situados?
b) Si son muros más antiguos que el de Berlín,tienen que ser distintos a los que se HAN LEVANTADO.
c)¿Cuáles son esos ANTIGUOS MUROS? ¿Dónde están?
Socialismo (hasta hoy) ruina. En España, sin ir más lejos, (especialmente paro) pero en TODOS los países donde se ha instalado. Sus jerifaltes (como en todos los sistemas) en la opulencia mientras sus pueblos en la pobreza. Esos son datos, no opiniones, ni deseos, ni utopías.
No, Moisés, nunca me das la lata, sino una lección nueva cada vez que hablas, a mí y a los lectores. Hoy nos has enseñado cómo era la fe del P. Isidro de Sahagún.
Respecto a lo del socialismo, se dijo en la conmemoración de la caída del muro de Berlín que había caído un muro y se habían levantado muchos más. Estoy de acuedo con este comentario. Los muros que hay que derribar ahora son más antuguos y más difícil su derribo.
D. Francisco: yo tampoco confío en el capitalismo. Ni en nadie. Como decía el P. Isidro de Sahagún, sólo creo en Dios y en la Casa Bayer; y en ésta porque creó la aspirina. Yo, además, no tomo aspirinas.
Pero en lo práctico de la historia; lo sucedido. Del socialismo real, todos querían (y quieren, donde existe hoy) huir y no les dejan. En los países "capitalistas" puede entrar la gente salir y entrar cuando les da la gana. Libertad. Y la pobreza: vea sólo cómo vivía un trabajador en la República Democrática Alemana y en Alemania del Oeste ¡y todos alemanes!
Vd., don Francisco, estoy seguro de que es una bonísima persona, pero no todo el mundo (y menos los que mandan, "capitalistas" o "socialistas") son como Vd. Estemos atentos a los "hechos". De "palabras" sólo el Verbo: Jesucristo. Los demás: las obras, sólo las obras.
Ya no le doy más la lata.
Moisés, estando de acuerdo con Epicteto, como manifietas, poco más tengo que añadir, sólo decir quw yo confio muy poco en el capitalimo, porque lleva muchos siglos empobreciendo a los pueblos por permitir la acumulación de la riqueza en muy pocas manos.
D. Francisco: permítame la intromisión; no sé lo que le contestará ZENOTAFIO si quiere contestarle. Yo, modestamente, le diré:
Cambio de imagen de EE.UU."¿le parece poco?" A mí, nada. Imagen. Y espere un poco tiempo más; ya verá.
Abierto al diálogo. Permítame recordarle unos versitos de otro izquierdista ilustre, enorme poeta (cantó, también, a las pistolas de Líster):
"Para dialogar
preguntad primero;
después... escuchad". (fiado de la memoria, pero creo que lo habré escrito bien).
"Los republicanos sólo piensan en sus intereses". ¿Y los demócratas? ¿Y los verdes? ¿Y los azules? ¿ Y los rojos? ¿Y los de aquí? ¿Y los de allá? ¿Y yo? Y si nos sobra algo...
La reforma sanitaria ya verá en qué queda. Y Obama será un bluff (ya lo verá). En su libro Los sueños de mi padre, me parece que se titulaba, dice (ahora no lo tengo aquí para decir las palabras exactas), que todo se arregla con unas palabras dichas convenientemente. Palabras, palabras, palabr...
Zenotafio, Obama ha cambiado por completo la imagen del presidente de los EE.UU ¿Te parece poco?
Es un hombre serio y de nuestro tiempo abierto al diálogo con todo el mundo. como se ha demostrado en el escaso tiempos que lleva en el cargo. Lo malo es que tiene enfrente a los republicanos que sólo piensan en sus intereses y los de sus secuaces, vaciando de contenido el carácter virtuoso de la política. La reforma sanitaria que ha emprendido es suficiente para levantarle un monumento.
Sr margalllo me sigue usted dejando con la boca abierta.¿Pero que ha hecho obama? parece como si fuese algo distinto del bush: hasta ahora mantener el sistema. Para que ha dado el dinero para que el sistema no se caiga y surjan males mayores. Uno quiso mantener el sistema dejandolo a su arbitrio el otro intentando limitar los efectos negativos .Pero claro tambien hay que demostrar que lo que le gusta usted es lo mas evangelico pero si nos atenenemos a los hechos el unico que medio funciona, pues ya hemos visto sus consecuencias nefastas es este tenemos que llevar la critica al ataque personal en lugar de ofrecer alternativas a lo que se critica. Y de paso le echamos una mano al jefe que tiene el mismo problema que ya no sabe que hacer con los hechos economicos y que para un buscar un pequeño arreglo para intentar ganar la elecciones tiene que ir a pelotearla al obama incluso haciendo lo que no cree; no vaya a aer que nos corte la subvencion. Milagros del pensamiento.
EPICTETO: Muy de acuerdo.
Capitalismo moderno y honrado. Y como mucha gente no suele ser honrada si tiene ocasión de evitarlo, leyes justas, adecuadas y que se hagan cumplir (observemos, de pasada, gentes muy importantes, hoy mismo, que , condenadas en juicio firme, no van a la cárcel... porque tienen "aldabas"). (No pensemos que los cajeros de los bancos con más honrados que el común de la gente: les comprueban su arqueo).Dentro de muy poco los contribuyentes españoles tendrán que pagar a Ruiz Mateos una enorme cantidad de dinero, por la chulería de González, Boyer... (Pelayo, ya muerto de tristeza y vergüenza). Éstos gobernantes de aquel PSOE (Guerra: "tó" pa´l pueblo) regalaron injustamente a sus amigos lo que, ahora, tendrá que pagar el españolito. ¿Y los que hicieron la canallada?
Nos sobran líderes, "padrecitos", "comandantes", Führer, Duce, Caudillos, liberadores del pueblo... que saben mejor que nosotros lo que nos conviene. Libertad, Mercado, y leyes que se cumpl...
Muchas gracias, Epicteto, por tu magnífica intervención, que nos aporta mucha luz y enriquece el tema. No dejes de intervenir siempre que lo estimes oportuno. Creo que a todos nos interesa un diálogo constructivo en lugar de enzarzarnos en polémicas inútiles. Cada uno puede exponer su punto de vista y aportar algo que esclarezca y enriquezaca la cuestión. Así haríamos entre todos un blog que resulte beneficioso a todos los que nos lean. Es un trabajo social altruista en el que ninguno cobramos nada y todos nos enrequicemos y podemos enriquecer a la sociedad con´la aportación de nuestras ideas. Gracias una vez más.
y honrado, que salve los legítimos y justos intereses en beneficio de todos es la perfecta solución, que supongo es agradable a Dios.
Saludos.
La inspiración moral e intelectual de Michael Novak deriva en gran parte del
filósofo humanista católico Jacques Maritain, quien experimentó, de manera parecida a
Novak, una suerte de conversión en lo relativo a la naturaleza y las consecuencias
del capitalismo. Novak relaciona sus propios esfuerzos
para remediar este déficit democrático del captalismo, a su desencanto con el socialismo que resulta incapaz de producir la necesaria riqueza
y a su desplazamiento en dirección a un renovado realismo político.
Y escribe " "el sueño del socialismo
democrático es inferior al sueño del capitalismo democrático ". Y desde mi punto de vista tiene toda la razón. la ética social y económica católica siempre se
ha centrado en el problema de la distribución de la riqueza, pasando permanentemente por
alto la esfera de la producción de la misma: habría llegado, entonces, el momento de
rectificar.
Y en eso estamos. Un capitalismo moderno...
Dice: económico
Pensamos que el capitalismo. como sistema economico, necesita de una teoría moral que lo fundamente.
Y que el capitalismo actual democrático ,guarda una relación intrínseca y mutuamente
habilitadora y no paradójica con el cristianismo y el judaismo. El buen uso de la riqueza en beneficio de todos no está prohibido por la Ley de Moisés, ni por el Cristianismo.
El " No podéis servir a Dios y al dinero. " (Lc 16, 13 ) del NT, se contrapone al uso justo y lícito del dinero utilizado para el bien del común y beneficio de todos, y adorar a la vez a Dios por encima de todas las cosas. Cristo sale al paso de esta objeción ( en el evangelio ) con un argumento "ad hominem": el amo de la viña es "justo" (según el modo humano de concebir la justicia) con los primeros, ya que les da el sueldo convenido; de igual modo es justo con los últimos de una manera divina, ya que entre el dueño y éstos no se había establecido ninguna clase de convenio condicionante del trabajo y salario.
Miércoles, 30 de mayo
Jose Gallardo Alberni
Hermann Rodríguez Osorio, S.J.
Josemari Lorenzo Amelibia
Vicente Haya
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Francisco Margallo
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