"¿Quién me presta una escalera,
para subir al madero,
para quitarle los clavos
a Jesús el Nazareno?
(La saeta)Antonio Machado
VI. Médicos que no ejercen
Señor Jesús, médico
del muno, con tus
heridas hemos sido
sanados. Tú curaste
las enfermedades y
dolencias de tu
pueblo y dijiste que
no necesitaban médico
los sanos sino los
enfermos. Sana la
podredumbre de esta
sociedad y ayúdanos
a poder tender la
mano a todos los
postrados en el dolor,
a levantarlos
cuidadosamente uno
a uno, para que
anden.
No hay mayor frustración que la de tener los
conocimientos que pueden aliviar dolores en el
hombre y estar impedidos de poder hacerlo.
Porque puede esperar un barco, un árbol,
una máquina o una carretera. Pero el hombre
que sufre, los hombres que mueren por el dolor
y la enfermedad...¡esos no esperan!
Hay profesiones que son rentables por el
beneficio que generan. Nosotros deberíamos ser
rentables por los sufrimientos que aliviamos.
No entendemos que haya médicos que no
ejercen por falta de dinero. Y que sea el dinero
el que permita ejercer en exclusiva y para pocos
distinguidos clientes, que pueden permitirse el
lujo de pagar las atenciones. O que sea el dinero
lo que incita al pluriempleo.
Mientras haya dolor y sufrimeinto no puede haber
espera.El dolor en las colas del seguro,el dolor
en los núcleos rurales abandonados, el sufrimien
to desatendido de tantos hombres y en tantos
sitios.
El paro crucifica al trajador
¡Ayúdale a salvarse!
Cáritas-Andalucía
¡Oh, la saeta, el cantar
al Cristo de los gitanos,
siempre con sangre en las manos,
siempre por desenclavar!
¡Cantar del pueblo andaluz,
que todas las primaveras
anda pidiendo escaleras
para subir a la cruz!
¡Cantar de la tierra mía,
que echa flores
al Jesús de la agonía,
y es la fe de mis mayores!
¡Oh, no eres tú mi cantar!
¡No puedo cantar, ni quiero
a ese Jesús del madero,
sino al que anduvo en la mar!
(Antonio Machado
Saeta popular)
¿No es verdad que si el gobierno de español, en lugar de expulsar a Antonio Machado de España se hubiera postrado ante su lamento profético, no hubiera ocurrido el desastre que ocurrió?
¿Y que si los gobiernos autonómicos actuales hubieran prestado más atención a su lamento por la situación del mundo gitano, éste hubiera evolucionado más y recuperado toda su dignidad? Nunca es tarde para intentarlo en Andalucía y en todas parte donde ellos se encuentren.
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que desde su juventud han sido del "aparato" del Partido). De todas formas, estos son temas que han producido miles de libros y no han agotado el tema. Hay mucho que meditar, matizar y cuestionar. Ahora bien, en principio, con leyes apropiadas (y que se hagan cumplir ejemplarmente) el Mercado es muy superior desde el punto de vista del bienestar de los hombres y mucho más justo (con todas las deficiencias humanas que hay que corregir y castigar) promocionando mucho mejor a los "débiles". Vea los pueblos en la historia. sin prejuicios, sin fiarse de las "palabras": a los hechos.
Por cierto: ¿recibió mi "folio" con "Consejos y advertencias"? Ahí va un poco (con humor muy serio) lo que opino (si le sirve para algo, que no sé, no sé...). Muchas gracias por sus palabras. Recuerde que al elogiado, por muy exagerado que sea el halago, todo le parece poco.
Saludos cordiales.
Estimado D. Francisco: Yo no soy Perito Mercantil, porque no quise presentarme a la Reválida para conseguir el título (recuerde que "La Codorniz" decía de un señor que, además de tonto, era Perito Mercantil). Fuera de la broma le diré que seguí los estudios para titularme Profesor Mercantil y, luego, licenciarme en Empresariales. Así que no puedo contestarle como Perito Mercantil. Todas las personas somos egoístas (Jesucristo nos pidió que, como máximo, amáramos al prójimo como a nosotros mismos; que ya era mucho. No se le ocurrió pedir más) por eso son necesarias leyes coercitivas, justas y ADECUADAS (no más) que regulen las relaciones para evitar abusos; en esas circunstancias el Mercado permite muchas más libertades, progreso y prosperidad (tanto para los individuos como para la sociedad) que un intervencionismo "socialista" en que los dirigentes nos digan qué tenemos que hacer y sepan qué nos conviene mejor que nosotros mismos (al final, mandan, como siempre, unos "indocumentados"
Como Perito Mercantil, Moisés, ¿tú ves el Mercado como promotor de la libertad del hombre?. hay quien dice que con él se ejercita la persona en actos libres creadores de conciencia personal y comunitaria.
Por favor, Moisés, no te retraigas nunca de participar en el blog, porque lo enriqueces mucho. Eres un gran observador de la vida y eso vale más que los títulos académicos que se tengan. Los tuyos no son pocos: Profesor Mercantil, Licenciado en Ciencias Empesariales...Escribes muy bien, eres humilde como tú mismo reconoces, correcto en las críticas, que son necesarias siempre, si queremos construir algo que merezca la pena, sobre todo en las democracias...y un largo ect.
Hoy nos has hecho saber muchas cosas que yo y algunos de los lectores no conocíamos y que te agradecemos de verdad. En consecuencia, con tu rica aportación de hoy veo más necesaria aún la participación de los lectores en los temas que abordamos. ¡Ojalá! muchos de los que nos leen se decidan a participar y enriquezar más la tertulia. Un cordial saludo de mi parte y de los lectores.
enchufados, amiguetes y "sometidos") ha crecido desmesuradamente (en Extremadura, de cada 4 trabajando, 1 es público) a los que "dan de comer" los otros. En la Andalucía que Vd. cita lleva gobernando (?) el PSOE desde principios de la "democracia" (?). Y así. Otro día más.
Le mandé un folio, que no sé si ha recibido, con algunos "Consejos" y mis opiniones sobre los políticos (prácticamente todos).
Para que no forme un concepto erróneo sobre mí, le digo que no soy, en absoluto, historiador. Sólo un modestísimo (no como virtud, sino como hecho) "espectador". En lo académico, Profesor Mercantil ("La Codorniz" decía de un señor que, además de tonto, era Perito Mercantil) y Licenciado en Ciencias Empresariales (título pomposo en exceso), pero entre lo poco que aprendí y lo mucho que olvidé, he llegado a la lamentable situación en que me ve.
Saludos muy cordiales,
Estimado D. Francisco: No tenía intención de comentar su escrito pero me arrepiento y lo hago:
1.- No sé qué tienen que ver estas poesías con el paro, salvo esa metáfora de la crucifixión.
2.- Antonio Machado no fué expulsado por ningún gobierno; se marchó él, con su madre, por sus razones (a principios de 1.939, es decir, ya el "desastre" que Vd. dice estaba en marcha hacía años, el cual "no ocurrió", como si fuera un terremoto, sino que lo "trajeron"
3.-"La saeta" no sé exactamente cuándo la escribió pero, desde luego, más de veinte años antes de exiliarse.
4.- No sé a qué viene lo de los gitanos; podría valer cualquier imagen del Crucificado (el poeta es libre, por supuesto; nosotros, no, para extender su expresión) El paro lo sufren, también, los payos.
5.- Paro gravísimo en la España reciente: finales del socialismo de González y actual del socialismo de Zapatero
6.- En las Comunidades Autónomas que gobierna el PSOE los empleados públicos (enchu...
Miércoles, 30 de mayo
Jose Gallardo Alberni
Hermann Rodríguez Osorio, S.J.
Josemari Lorenzo Amelibia
Vicente Haya
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Francisco Margallo
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