Es sabido lo conflictiva que fue la obra de Pablo de Tarso, precisamente, por su enardecida defensa de la libertad. Cuando llegaba a una ciudad inmediatamente provocaba divisiones, sin embargo, no se dejaba intimidad. La libertad que le llenaba se lo impedía. El concilio Vaticano II valora esta grandeza de la libertad que se apoya en la gracia de Dios.(GS 17).
En definitiva, la libertad cristiana se recibe como un don
y se sufre más que se aprende, su historia, como dice Käsemann, es un viacrucis al que las iglesias deberían volver la mirada con más vergüenza que orgullo.
Un amigo mío, José-Manuel Coviella Corripio, que ha reflexionado sobre el tema de la libertad humana, distingue entre varios conceptos de libertad diferentes y, a veces, opuestos. En primer lugar observa una "libertad total arbitraria", a la que aspiran no pocas veces los seres humanos. Este es el caso del filósofo francés Jean Paul Sartre, para quien la libertad si no es una libertad total, es una libertad nula.
Tal actitud le sugiere al profesor Coviella una doble pregunta ¿Es de verdad esa una libertad auténtica? ¿O mediante una libertad así somos esclavos de lo que llamamos libertad?.En el extremo opuesto se coloca el también filósofo Maurice Merleau Ponty, para el que "una libertad total es una libertad nula".
Además de estas, existe la "libertad de elección", pero tampoco esta le parece al profesor positiva, porque quien actúa simplemente según su elección no atiende situaciones que por responsabilidad le llevarán, en ocasiones, a elegir lo contrario de lo que desea.
Hay, finalmente, la libertad llamada de "compromiso", que es la que se considera la forma más alta de libertad, ya que tiene en cuenta los compromisos, acuerdos, obligaciones etc., que tejen la vida social del hombre.
Este actuar desde la responsabilidad y el compromiso aceptado, le parece el mejor desde el punto de vista de la fe, porque tiene como ingrediente fundamental el amor. De modo que en la libertad cristiana hay que saber conjugar el amor que Dios nos tiene y la libertad que nos deja(JM. Coviella, El saber religioso a través de la Biblia,Madrid 2000); F. Margallo, Compromiso político en el Vaticano II. Raíces humanas de la esperanza cristiana, 145ss Madrid 2003.
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Querido amigo "ateo", me ha llenado de satisfacción tu presencia, no sé si has intervenido alguna vez más. La próxima ya sí que te reconoceré, porque creo que estás dentro del cristianismo, el cual considera ídolos muchos de los dioses que los cristianos hemos fabricado. La mayoría de ellos no tiene nada que ver con su Dios. Te espero más veces para entre todos recomponer el mosaico de Dios. Un cordial saludo.
Respecto a las pruebas, las hay, en el foro, y en la correspondencia privada.
Respecto a la difamación, yo he dicho el pecado, no el pecador, aunque puede que tú ayudes a identificarlo.
¡Cielos! Apareció el ateo oficial del susodicho foro, el que se sube por las paredes cada vez que se condena un asesinato de ETA.
Como verás, Jalón, el foro existe, y aquí tienes la prueba: el que se ocupa de la política interior y exterior del foro, con ayuda del resentido émulo de Enrique VIII.
Ya no engañáis a nadie. Supongo que ha variado las consignas el inquisidor mayor, y te ha mandado de exploración.
Yo creo demasiado en la libertad para usar directores de ningún tipo. Esas manipulaciones déjalas para el foro en el que habitas y los subforos de entretelones donde decidís como aplicar la censura disimuladamente.
Tengo una pregunta:
¿ Entra dentro de los parámetros de la libertad cristiana, difamar a quien cada cual crea conveniente sin aportar una sola prueba de las burradas que se escriben?
Pues creo que continuaré ateo in sécula seculorum. Dentro de la libertad atea, ni se nos pasa por la cabeza acusar a nadie sin motivos ni tampoco asumir las mentiras si no se aportan datos que prueben las acusaciones.
Efectivamente, es cuestión de LIBERTAD OPTATIVA. Cada cual elige la que mejor le venga a su forma de comportamiento social.
Sofiaa ¿ tu diarrea mental no tiene cura? Acude a un psiquiatra, mujer, que te va a ser más efectivo que acudir al director espititual...
El día de la mentiras es pasado mañana, día de los inocentes. Hay quien lo celebra todo el año.
No soy buen entendedor. Sólo quiero figurar, catarsis creo le llaman. ?. Tuve problemas económicos hace poco por la herencia de un piso, que pensábamos que eran bienes gananciales de mis padres. Y no era así. Unas leyes inicuas de la iglesia franquista, ley 23.09.39, BOE 5.10.39, había anulado el matrimonio legalmente celebrado cuando gobernaba la república la acción católica, 1934. Me duele. Comprendí por qué no tenía libro de familia y etc. Qué lata nos consiente el bueno de Margallo. Abrazos a él y a tí. No te enojes.
Por supuesto que existe. De eso se trata, de que los que suponía yo que podían aportar aire fresco en la Iglesia son unos frescos que se dan aires demócratas siendo unos dictadores. Quiero simplemente que se sepa que las apariencias engañan, que internet falsea la realidad y que los que critican a los demás padecen la misma enfermedad.
Pero ya he dicho lo que tenía que decir, y a buen entendedor pocas palabras bastan. No pretendo atacar personalmente a nadie sino hacer saber que no es oro todo lo que reluce.
Por otra parte, Jalón, tú eres especialista en ir soltando por ahí este tipo de cosas.
En cualquier caso,
Feliz Navidad a tod@s.
Intrigado Jalon, o intrigad@ e intrigante Gabi etc, se dice el pecado pero no el pecador.
Saludos cordiales
Sofía
No es que sea importante o imprescindible, pero sí algo intrigante. Ni el blogger ni yo sabemos a qué foro te refieres. Quizá no exista?
Margallo, gracias por ser com pren sivo.
Pêrdona, Sofía, que no te contestara puntualmente a tus comentarios sobre la libertad que tanto me satisfacen. Es que he estado en Madrid unos días y los quedé programados. Los he visto hoy día 21. Gracias por lo que dices. Sigue diciendo líbremente todo lo que creas oportuno. Un saludo
Un impresentable hipócrita: el prototipo del supuesto "lugar de encuentro", aunque dejen que haya por ahí algunas personas decentes para salvaguardar las apariencias. Pero que nadie se atreva a hablar en contra de ETA, que nadie se atreva a decir que en la Iglesia Católica también hay cosas buenas, que nadie se atreva a decir que hubo una transición y que España es una democracia. Que nadie se le ocurra discutirlo con el impresentable hipócrita o con el único ateo oficial del foro, el tonto útil de ETA, el que se rebota en cuanto que alguien condena los atentados actuales.
Cualquier apariencia de libertad de opinión o de diálogo no es más que eso: apariencia. Es una dictadura de pensamiento único con un par de sufridos discrepantes.
Resulta curioso que el llamado "foro de encuentro entre creyentes y no creyentes" se caracteriza por ser un lugar de encuentro para despellejar a la Iglesia, en el que te echan por discutir con un resentido, anticlerical por motivos personales, que se queja de la falta de democracia en la Iglesia, mientras que él mismo es tan antidemocrático que no reconoce la democracia española, libremente elegida por el pueblo, tan antidemocrático que utiliza la demagogia y la manipulación para calumniar a la IGlesia católica y justificar los martirios, y echar la culpa a los martires de la dictadura franquista, por ser tan "provocadores" que dejaron que la demagogia anticlerical los hiciera mártires.
Tan resentido que niega a Jesucristo, con tal de negar a la Iglesia.
Un impresentable Judas que ha renegado de Jesucristo convirtiéndolo en un pelele de su propia ideología anticlerical.
Un hipócrita que rebosa odio mientras que habla de amor cristiano.
Un impresentable: el prot...
Comparto esa alta valoración de la libertad.
Lástima que no la valoren tanto en los foros de pensamiento único que se llaman a sí mismo lugares de encuentro entre creyentes y no creyentes y cuyo objetivo realmente es el anticatolicismo, pasando si es preciso por el anticristianismo (no está bien visto creer en Jesucristo ni en la Trinidad, aunque toleran a algunas personas que piensan así, mientras las acosan)
Políticamente se persigue a los que sostenemos que en España hay democracia y hubo transición y proclamamos esto:
Libertad, libertad
sin ira libertad
guárdate tu miedo y tu ira
porque hay libertad
sin ira libertad
y si no la hay sin duda la habrá
(naturalmente siempre buscarán excusas comprobablemente falsas para censurar)
Miércoles, 30 de mayo
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Alejandro Córdoba
Desiderio Parrilla Martínez
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
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