Domingo: evangelio y liberación

14.12.08 | 10:32. Archivado en Liturgia

Memoria penitencial

Indios

_¡Yo adoraba a Dios,
Maira en toda cosa.
Tupá de todo gesto,
Razón de toda hora.
Yo conocía la Ciencia
del Bien y del Mal primeros.
La Vida era mi Culto,
la Danza era mi culto,
la tierra era mi culto,
la Muerte era mi culto,
yo era un Culto vivo!

Blancos

_Y nosotros te misionamos,
infieles al Evangelio,
hincando en tu alma
la espada de una Cruz.
¡Campanas de Buena Nueva,
en un redoble a muerto!
Infieles al Evangelio
del Verbo Encarnado,
te dimos por mensaje
cultura forastera.
Partimos en mitades
la paz de tu vida,
adoradora siempre.

Reflexión sobre el Dios de la Vida de Pedro Casaldáliga
A los indios de Roraima

Por el amor de vuestros muertos, por el amor de vuestros hijos,por el amor de
vuestro pueblo, manteneos siempre unidos. Cada aldea con su
Tuxaua. Los Tuxauas entre sí, como hermanos de un gran pueblo, haciendo un
consorcio de todas las aldeas de Roraima. Macuxi, Wapixana, Ingaricó, Taurepang,
Yanomami, Waiwai, Maiongong, Wamiri, Atroari y otros indios cuyos nombres quizá
yo ni siquiera he oído.
Todas las comunidades indígeneas de este territorio como haciéndose una
comunidad indígena. La unión indígena hace la fuerza indígena.
No os dejéis dividir. No os dejéis comprar. Ni por las amenazas ni por
las promesas, ni por el dinero, ni por el aguardiente, ni por la ilusión
de la vida de los blancos.
Hay mucho indio engañado que dejó un día su aldea y vive rodando y sufriendo
y pasando miseria y desprecio por esas ciudades y carreteras de Brasil.

Mantened encendidas, como una hoguera en el corazón de la aldea, vuestras
costunbres. Enseñad otra vez la lengua materna a los que ya no saben hablarla.
Quien pierde su lengua, pierde el alma de su pueblo. Vuestra lengua no
es una jerga; llamarla jerga es una ofensa de los blancos a la lengua que
vuestros mayores hablaban. Si la tierra demarcada y defendida es el suelo donde
un pueblo se planta y crece, la lengua ptopia es como la sangre que circula por
todo el cuerpo de la comunidad.

Vosotros no estáis solos. Todavía hay millones de indios en esta América
Latina. Conoced la vida, el sufrimiento, las luchas, las victorias,
las asambleas de los otros pueblos indígenas de todo Brasil y de toda América.

El hombre blanco, cuando llegó a este continente, metió a todos los
nativos dentrode la gamella de un nombre único: "indios".
Como si los muchos pueblos de este contienente no tuviesen ni ni nombre ni
historia. Y a todos los persiguió por igual,como caza. De todos ellos
arrancó la tierra, las costumbres, la paz, la vida.

Vosotros que habéis sobrevivido a tanta persecución y a tanta codicia de los
blancos invasores, haced ahora de esa palabra "indios" una sola bandera: la
bandera de una gran patria, Amerindia, la América de los indios unidos,
respetados y libres.
El blanco siempre ha hablado mucho de Dios, pero no ha respetado la
voluntad del Dios verdadero. Aquel Dios que es el Padre de todas las personas y
el Señor único de todos los pueblos está con vosotros, apoyando vuestra
lucha. El es el Dios de la vida y no el Dios de la muerte.

Aquellos que sois cristianos sabéis que Jesucristo no vino
al mundo para que los indios dejasen de ser indios. El no es un colonizador blanco.
El es el Liberador. El indio cristiano que piensa en dejar de ser indio no puede ser
un buen cristiano. Quien niega a su pueblo, niega a Dios, creador de todos
los pueblos. (EDP, 176-177).

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CREDO

Creo, Señor firmemente,
que de tu pródiga mente
todo este mundo nació,
que de tu mano de artista,
de pintor primitivista,
la belleza floreció;
las estrellas y la luna.
las casitas, las lagunas,
los barquitos navegando
sobre el río rumbo al mar,
los inmensos cafetales,
los blancos algodonales
y los bosques mutilados
por el hacha criminal.

Creo en Vos,
Arquitecto, Ingeniero,
Artesano, Carpintero,
Albañil y Armador.

Creo en Vos,
Constructor del pensamiemto,
de la Música y el Viento,
de la Paz y el Amor.

Yo creo en Vos, Cristo Obrero,
luz de luz y verdadero
Unigénito de Dios
que para salvar al mundo
en el vientre humilde y puro
de María se encarnó.
Creo que fuiste golpeado,
con escarnio torturado,
en la cruz martirizado
siendo Pilatos Pretor,
el romano imperialista,
puñetero y desalmado
que lavándose las manos
quiso borrar el error.

Yo creo en vos, compañero,
Cristo humano, Cristo obrero,
de la muerte vencedor.
Con tu sacrificio inmenso
engendraste al hombre nuevo
para la Liberación.
Vos estás resucitando
en cada brazo que se alza
para defender al pueblo
del dominio explotador,
porque estás vivo en el rancho,
en la fábica, en la escuela,
creo en tu lucha sin tregua,
creo en tu resurrección.

Pedro Casaldáliga y
Pedro Tierra

2 comentarios

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Comentarios

Comentario por Francisco Margallo [Blogger] 22.12.08 | 09:44

En tu intervención,jalon, creo intuir tu admiración por los escritos y obras de Pedro Casaldáliga. Te hago saber que van a llevar su vida al cine con una película.Saludos
Comentario por jalon 14.12.08 | 17:04

No hay una convocatoria así en París o en Londres. Occidente sólo ve en su historia los aspectos más atroces y destructivos de los siglos de guerras de religión. Ni grandeza ni pureza en el cristianismo. Consciente de su espíritu Europa está fundada sobre los valores de la dignidad, la libertad, la igualdad, la solidaridad. Los mártires como munición son pólvora mojada, las urnas hablaron