La Bolsa árbitro mundial

14.10.08 | 10:30. Archivado en Economía

Las fuertes caídas de la Bolsa de Wall Sreet ha contagiado a las demás Bolsas del mundo, en particular a las de los países en los que la economía de mercado es más acusada. Cualquier anomalía política en ellas se refleja inmediatamente en la Bolsa. Hay, pues, una ineludible simbiosis entre actividad financiera y política hoy más acusada que nunca.

El origen de dicha simbiosis se remonta al siglo XVII con la Bolsa de Amsterdam. En el siglo siguiente, cuando la burguesía acapara el dominio de la sociedad y se aferra al liberalismo económico, éste se sirve del poder político para imponerse, aunque no dé la cara abiertamente, puesto que no gobierna. Pero a pesar del apogeo que ha tomado, es un sistema altamente injusto. Sus efectos más notables son grandes bolsas de pobreza, en aumento cada día en el primer mundo,y pueblos enteros sumidos en la mayor miseria en los terceros mundos. Y lo más grave es que esta situación podría evitarse, pero no conviene a sus intereses y opta porque se mantenga.

Desde esta premisa, todo su mensaje es falso, porque viola el principio fundamental de la economía, que es satisfacer las necesidades de todos los hombres. El crecimiento económico que el neoliberalismo pone en primer término y como fin en sí mismo, viola los más elementales derechos humanos. En ningún momento la economía puede ignorar las graves carencias sociales que afectan a las personas y esto lo tolera la economía de mercado, lo que desde un punto de vista humano y cristiano no es aceptable.

En consecuencia, no es admisible que sea ella quien arbitre la política de los pueblos, cuya finalidad es procurar el bienestar de todos los ciudadanos sin excepción. De modo que en su condición de servidora del bien común, la política no puede seguir proyectando en su gestión los principios del liberalismo economicista, que mira exclusivamente al máximo beneficio del indivifuo o de sectores privilegiados. No es, pues, el sistema más adecuado para integrar a tantos excluidos sociales como existen hoy. Con sus postulados se puede lograr una sociedad muy competitiva, pero está ausente de ella la solidaridad y esto no es nada ético.

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En ningún momento la economóa puede ignorar
las graves carencias sociales que afectan
a las personas y esto lo tolera la economía
de mercado, lo que desde un punto de vista
humano y cristiano no es aceptable.
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No es la mejor manera de que el bien común, patrimonio de todos, sea gestionado en beneficio de los ciudadanos en general y no de una élite privilegiada. Sin embargo, los gobernantes no se atreven a tomar decisiones políticas drásticas, para no perjudicar al mercado, dicen. Así que es la economía quien impone la política a seguir.

Alain Touraine se ha referido al hecho de que la globalización ha sido considerada como la impotencia de los gobiernos nacionales y las fuerzas sociales, para intervenir en una situación regida por la lógica del mercado mundial. Tampoco las nuevas tecnologías que la economía de mercado ha diseñado muestran la menor intención de solucionar las graves carencias, que soporta la mayor parte de la población mundial, más bien tienden a perpetuarlas.

Son ya muchos los ciudadanos del mundo que han sido descalificados para el trabajo, bien por el grado de preparación que exigen o bien porque reducen drásticamente la mano de obra. Para contrarrestar sus efectos es necesaria asimismo una política que deje de ser monopolio de los políticos de oficio, en la que participen más los ciudadanos.

En consecuencia, los ciudadanos menos protegidos tienen que salir de su intimismo particularista y tener más presencia en la vida pública. De lo contrario seguirán siendo las víctimas de una política arbitrada por una economía insolidaria, que tiene su expresión en la asepsia de la bolsa, la cual encumbra, ciegamente, a los adinerados y hace crecer el número de los empobrecidos.

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"Fuera de del capitalismo no hay salvación. Hemos llegado al "final de la hstoria"
Todo lo que venga en el futuro ha de ser "más de lo mismo", evolucionado o mejorado
pero siempre dentro del marco del sistema, que ya es el definitivo..."Sólo nos queda
perfeccionar lo conseguido, defenderlo y fomentarlo"
F. FUCUYAMA
The end of history.
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Yo espero que esta predicción tan negativa no sea la definitiva, es necesario y urgente que las cosas cambien en favor de los países empobrecidos por un capitalismo sin rostro humano.