Reflexión sobre santidad política
La santidad política en la teología de América Latina es una santidad encarnada, histórica, una santidad que opta por los pobres, los empobrecidos y toma partido por ellos.
Que se sitúa en su lugar social, que asume con los pobres los riesgos, el conflicto, que contesta al sistema de opresión, de dominación, de privilegio.Es una santidad que contempla a Dios sobre la marcha de la misma historia, de los acontecimientos de cada día.
Las espiritualidades tradicionales hablaban de contemplar y después pasar, entregar, comunicar a los demás lo contemplado. Otras espiritualidades decían: "contemplativos en la acción".
Nosotros decimos que hay que ser contemplativos en la liberación, contemplativos en la acción típicamente política.
No se trata sólo de una acción benefactora, simplemente humanitaria o caritativa. Se trata de una acción típicamente política. Pío XI decía que la mayor expresión del amor cristiano es la caridad política, porque es un amor que alcanza a las personas y a los pueblos,
alcanza a las personas como estructuradas y estructurantes, alcanza a las coyunturas y a las estructuras del ser y del vivir de los humanos.
Es una santidad que sabe vivir ecuménicamente la presencia de Dios y su acción salvadora en el mundo. Una santidad normalmente de frontera. En toda esa marcha de la liberación del Dios con nosotros y del Dios como nosotros, no aparece como un Dios "eclesiástico", ni siquiera como un Dios "cristiano", pero aparece siempre como un Dios "liberador".
Cuando nosotros celebramos nuestros mártires, recordamos que en todo caso, siendo algunos de ellos quizá no cristianos, y hasta proclamándose ateos, fueron "mártires del Reino de Dios", mártires de ese proceso mayor, de esa Causa mayor, de ese interás mayor de Dios, al cual también la Iglesia debe servir.
La Iglesia, toda ella, no puede ser más que una diaconía, un servicio al Reino de Dios. La Iglesia no es para sí misma. La Iglesia es para el Reino, en el Mundo, en la esperanza y en la preparación del Reino más allá, en la parusía.
Pedro Casaldáliga, obispo
Al acecho del Reino
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A Bartolomé de las Casas
Los pobre te han jugado la partida
de una Iglesia mayor, de un Dios más cierto:
contra el bautismo sobre el indio muerto
el bautismo primero de la vida.
Encomendero de la Buena Nueva,
la Corte y Salamanca has emplazado.
Y este tu corazón apasioanado
quinientos años de testigo lleva.
Quinientos años van a ser, vidente,
y hoy más que nunca ruge el Continente
como un volcán de heridas y de brasas.
¡Vuélve a enseñarnos a evangelizar,
libre de carabelas todo el mar,
santo padre de América, Las Casas!
P. Casaldáliga
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Recuerdo a los lectores de América Latina, particularmente, que la reflexión del domingo se basa en textos del obispo emérito de Sao Felix, Matogrosso brasileño, Pedro Casaldáliga, gran teólogo de la liberación y un grandísimo poeta. Hasta su prosa es bella y comprometida poesía. Un gran profeta de nuestro tiempo.
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A los nuevos lectores les digo que martes y jueves imparto un curso sobre "Dios laico y virtudes públicas" en José Ortega y Gasset, el mayor pensador español de todos los tiempos. Podeis ver todas las entregas anteriores. Están ahí, las últimas entregas fueron el núm XVI el pasado jueves, la XV el martes anterior y así sucesivamente. La entrega núm, XVII será el martes que viene etc.etc.
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No te preocupes Paco, acompaño tu preferencia...no obstante, es bueno marcar, que ni a los conservadores en la Iglesia, les va quedado mucha escusa.- Gabriel
Gracias, Gabriel, por tan exhaustiva información. Pero yo sigo prefiriendo un papa latinoamericano, que resida ahí y muy comprometido con la causa de los pobres de todo el mundo.
Los fieles católicos están dispuestos a ofrecer su propia contribución a estos esfuerzos y apoyan de manera solidaria su compromiso.
Implorando la bendición de Dios para la actividad del G8 y de la Unión Europea bajo la presidencia alemana, aprovecho la ocasión para expresarle de nuevo, señora canciller federal, mi sentido agradecimiento.
BUENO PARECE QUE AHORA NO TENEMOS ESCUSA, SI EL MAGISTERIO MÀS TRADICIONAL LO DICE COMPROMETIENDO NUESTRO COMPROMISO Y ESFUERZO EN LOGRAR UN MUNDO MÁS JUSTO, DONDE NECESARIAMENTE LOS RICOS DEBERAN TENER MENOS, PARA QUE LOS POBRES TENGAN MÀS...PARECE QUE LOS NEOLIBERALES QUEDAN FUERA...SUPONGO QUE NAIDE TRATARA DE ROJO AL PAPA.- Gabriel
Asimismo exige «medidas a favor de una rápida cancelación completa e incondicional de la deuda exterior de los países pobres altamente endeudados y de los países menos desarrollados».
«Han de tomarse medidas para que estos países no acaben de nuevo en una situación de deuda insostenible», advierte.
El Santo Padre exige a «los países industrializados» que cumplan con «los compromisos que han asumido en el ámbito de las ayudas al desarrollo y cumplirlos plenamente».
A continuación, pide «importantes inversiones en el campo de la investigación y del desarrollo de medicinas para el tratamiento del sida, de la tuberculosis, de la malaria y de otras enfermedades tropicales».
«Los países industrializados tienen que afrontar la urgente tarea científica de crear finalmente una vacuna contra la malaria», reconoce.
… Los fieles católicos están dispuestos a ofrecer su propia contribución a estos esfuerzos y apoyan de manera solida...
El Papa ha hecho su llamamiento en una carta dirigida a la canciller de la República Federal Alemana, Angela Merkel, presidente de turno de la Unión Europea y del G8, que la Santa Sede ha publicado este lunes.
«Alcanzar el objetivo de la eliminación de la pobreza extrema antes del año 2015 es una de las tareas más importantes de nuestro tiempo», asegura el pontífice en la misiva, que lleva por firma el 16 de diciembre 2006, poco antes de que Alemania asumiera la presidencia de estas dos instituciones.
«Esta meta está ligada indisolublemente a la paz y a la seguridad en el mundo», aclara en su mensaje, que busca influir en la preparación de la cumbre del G8 que se celebrará en la localidad de Heiligendamm del 6 al 8 de junio.
El Papa pide crear y garantizar para los países pobres «de manera confiable y duradera, condiciones comerciales favorables que incluyan sobre todo un acceso amplio y sin reservas a los mercados».
Asimismo exige «m...
Que va Dom Pedro... lo vive, lo grita...el que dirigio esa carta, fue nada menos que Benedito XVI.- Que te parece...Paco a Saber " Prometo, cuando llegue a casa, copiarte el texto, que si no me equivoco lo guarde.- Gabriel
Creo, Gabriel, que pudo ser muy bien Pedro Casaldáliga quien dijera esa frase y mandara la carta a la canciller alemana. Si nadie acierta, dinos tú quién fue.
Quiero decir que aunque son poco los que escriben en la tertulia, esta semana han leído 1.104 páginas del blog los 414 lectores que nos han visitado.
Alguien muy importante, en vispera de la reuniòn del G8, en Alemania, mando a la canciller Alemàn una carta en la que decia que la acción màs importante y prioritaria de nuestro tiempo, era combatir la pobreza y entendia que todos los católicos debíamos comprometernos con esa causa.- (adivinen quien fue).- Gabriel
Miércoles, 30 de mayo
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