Creo no equivocarme al decir que así perciben la mayor parte de los ciudadanos la conducta que está teniendo el sector conservador del episcopado español durante toda la legislatura del actual Gobierno. El acto de la plaza de Colón en Madrid el 30 de diciembre, auque se presentaba como un acto religioso, lo interpretaron los ciudadanos con capacidad de discernir como un acto político.
Ahora con este adoctrinamiento respecto al voto de los católicos que hicieron público los obispos ayer, ven estos mismos ciudadanos una gran contradicción. Porque si han combatido insistentemente la asignatura "Educación para la ciudadanía y los derechos humanos", por considerarla un adoctrinamiento moral que pertenece a los padres (y a la asiganatura de religión), cómo adoctrinan ellos ahora con motivo del voto, cuando este es un acto que pertenece a la esfera civil y es un acto netamente político. Además, todos los partidos políticos democráticos reúnen los requisitos necesarios para ser votados.
Me da la impresión de que el episcopado no ha interpretado correctamente la doctrina del Concilio Vaticano II, o es que este está aún por estrenar, como ha dicho un eminente cardenal hace poco tiempo.
Respecto a la polémica asignatura el Concilio, ya mucho antes de que la concibiera el Consejo Europeo, dice: "Hay que prestar gran atención a la educación cívica y política que hoy día es particularmente necesaria para el pueblo, y sobre todo para la juventud, a fin de que todos los ciudadanos puedan cumplir su misión en la vida de la comunidad política...GS 75, 6).
Todo el capítulo IV de la Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el Mundo actual, el documento con el que la Iglesia quiere entrar en diálogo con el mundo de hoy, está dedicado a la VIDA EN LA COMUNIDAD POLITICA, este es su título. Pues bien, esa es la asignatura que tiene pendiente la Iglesia, educar a los cristianos y a los ciudadanos en general para que descubran el carácter virtuoso que tiene la actividad política, por su dedicación al bien común y participen respoansablemente en ella. Esta participación de los ciudadanos en la vida pública la ha pedido más de una vez el presidente del Gobierno actual, que yo recuerde ningún otro lo ha hecho.
Es evidente que la educación que pide el Concilio no se consigue con actos públicos en las plazas ni fomentando la crispación partidista, que ya hay bastante, sino en las sesiones de estudio en los salones parroquiales donde se inculcan los valores cristianos, y hasta en las homilías dominicales, porque la Eucaristía exige mucho compromiso en la socidad para hacerla más justa y solidaria, plasmando en la realidad de la vida el símbolo de la comida compartida que hemos ritualizado en el sacramento eucarístico. Si los bienes comunes de la sociedad no se comparten lo más igualitariamente posible, el sacramento celebrado carece de sentido, porque su esencia es compartir todo entre todos.
¿No ven la íntima relación en que están, aunque con mutua independencia, el sacramento central de la vida de la Iglesia y el sacramento de la vida civil que es el voto, como lo ha definido uno de nuestros grandes pensadores? Del último hablaremos otro día.
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A la pregunta de Ignacio contesto que sí y se deduce por los temas que toco, como has intuido tú.
Definitivamente, no he podido instalar mis argumentos, y ahora siento pereza para insertarlos de nuevo.
De modo que cambio de polémica y recuerdo una frase de su último mensaje dirigido a mi persona: "me ha cautivado tu franqueza y libertad para expresarte".
Bien, todos somos sensibles al halago, don Francisco, pero ya ha visto de sobra qué clase de tipo soy: creo en el magisterio de la iglesia y creo, sobre todo, en el poder de la Gracia que se manifiesta a través de los sacramentos, en fin, un verdadero fanático.
Pero le pediría que no subordine el papel de la iglesia a la veleidad de los políticos (y menos a los políticos en el poder). Recuerde a Thomas Moore y a John Fisher, si aún cree en el poderoso carisma de los santos, y en la persecusión que hoy mismo padece la Iglesia, nuestra Madre, de manos de materialista y nihilistas.
P.-
Don Francisco,
¡su bitácora no funciona!
Intento mandarle un mensaje pero el sistema me lo deniega: ¿es una conjura antipapista?
En fin, volveré a intentarlo.
Saludos,
P.-
MARGALLO
Me gustaría participar con frecuencia en este blog, a ver cómo administro mi tiempo.
No se cuestiona la libertad de expresión de los obispos, lo que sí cuestionamos muchísimos católicos/as es que los obispos defiendan una ideología política solapada de enseñanza ética en nombre de mucha gente que no pensamos como ellos, cuando nadie les hemos elegido para que hablen en nombre de toda la Iglesia española en la que hay la pluralidad propia de cualquier colectivo social
Se dice que para muestra vale un botón.
Francisco Margallo en tu artículo dices que :
“...Me da la impresión de que el episcopado no ha interpretado correctamente la doctrina del Concilio Vaticano II, o es que este está aún por estrenar, como ha dicho un eminente cardenal hace poco tiempo.
Pero, Francisco, ¿nos puedes decir quién es ese eminente cardenal?
Y yo matizo con la voz también de un cardenal y reinterpretando ad hod su pensamiento y digo que:
El Episcopado español, como la Iglesia en general, tiene mar de fondo. Nadie puede colocarse en la tarea de ser el iluminado que la refunde, porque se corre el riesgo de ser aquel que la confunde. La moda ahora es confundir y es por ello que no se puede caer en este juego. En un momento histórico de tanta mentira, no podemos contribuir a oscurecer, sino a aclarar y sin miedo.
Ahora resulta que algunos “teólogos”, “políticos”etc... dan lecciones al Papa, a los obispos...
Sigo tus reflexiones con bstante consenso, pero no me las repitas cinco veces.
Tengo la impresión de que usted no ha vist o no ha sabido interpretar los paréntesis finales de cada número de la nota, pertenecen a un Documento anterior: Orientaciones morales sobre la situación actual de España. Y no recuerdo que nadie armara tanto ruido, ni usted mismo en aquella ocasión. ¿Es que los Obispos no pueden hablar libremente igual que lo hacen otras instancias civiles y políticas, incluído ustred mismo?
¿La mayor parte de los ciudadanos? ¿Por qué te eriges en representante de nadie? Menos mal que tienes muy pocos lectores (posiblemente tus amigos o a lo mejor tú mismo dándote público), porque para las cosas que escribes...
Perdone que le pregunte, don Francisco, si es usted sacerdote, no le conozco de nada, pero sus palabras tienen un cierto aroma clerical, jeje
Un saludo y enhorabuena por el blog
Miércoles, 30 de mayo
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