El Blog de Francisco Margallo

Marx y la Biblia

24.05.17 | 22:46. Archivado en Biblia

3. La Civilización

Ley y civilización

La Ley

Tarde o temprano la exégesis sincera tenía que hacerse, respecto de todos los profetas, la pregunta clave que Würthwein plantea respecto de Amós:

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Cristianismo y Secularidad

23.05.17 | 19:55. Archivado en Secularidad, Cristianismo

8. Función de la teología política hoy:

8 1) Desacralizar el poder

Los primeros cristianos fueron acusados en el imperio romano como ateos y revolucionarios, porque no se sometían a una visión divina del mundo lleno de dioses y señores a que alude Pablo en 1 Cor 8, 5. Profesaban un "ateísmo cósmico", como lo ha calificado Metz, propiciando de esta manera el tránsito de un mundo divinizado a un mundo hominizado al que está referido el proyecto de Jesús.

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Dios hoy

22.05.17 | 09:32. Archivado en Dios en la historia

Teología del caos

"Nuestro mundo físico no es un reloj, sino un caos imprevisible", habla Ilya Prigoguin con Guy Sorman. Prigoguin me cita un ejemplo: la meteorología. La opinión pública cree fácilmente que, si dispusieran de instrumentos de observación perfeccionados podrían anunciarnos el tiempo que hará dentro de ocho días, dentro de un mes.

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21.05.17 | 15:44. Archivado en Santos


Los santos no canonizados

21.05.17 | 09:24. Archivado en Santos

-Antonio Machado, el bueno-

La saeta

El santo apócrifo, como se considera a Antonio Machado, nos ha dado su mejor biografía en unos versos magistrales:

Hay en mis venas gotas de sangre Jacobina,
pero mi verso brota de manantial sereno;
y, más que un hombre al uso que sabe su
doctrina, soy en el buen sentido de la
palabra, bueno.

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Virtudes públicas en J. Ortega y Gasset

20.05.17 | 17:28. Archivado en Virtudes públicas, J. Ortega y Gasset

El sueño de un hombre socializado

Este es el sueño de Ortega y de otros muchos pensadores frente al liberalismo rampante de antaño y el neoliberalismo salvaje y globalizado de hoy. Hacia 1930 observa con estupor y entusiasmo, a la vez, un despertar en Europa hacia la vida pública. La vida oculta y cerrada se va debilitando.

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Dios hoy

19.05.17 | 19:10. Archivado en Dios en la historia

1. ¿Hay Acceso a Dios? ¿Hasta Dónde?

3. El Dios Cristiano
3.2.5. Padre, Hijo y Espíritu

En el marco de la revelación de Dios como Amor es donde hay que situar el llamado dogma de la Trinidad. Jesús no anduvo dando clases teóricas sobre Dios y explicando que era trino. Fue la experiencia de Dios brotada del encuentro con Jesucristo, la que desembocó en esa confesión.

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Teología de J. Ortega y Gasset. Evolución del Cristianismo

18.05.17 | 19:50. Archivado en Cristianismo, Teología y filosofía, J. Ortega y Gasset

José 0rtega y Gasset

Segunda Parte

Virtudes Públicas o Laicas

Hablar de virtudes públicas es como una denuncia de la virtud privada, intimista y beata, que nos ha ido metiendo cada vez más abajo en el pozo sin fondo de nuestro yo. En ese pozo no hay redención solidaria del hombre, por lo que hay que emerger a la superficie, para no malbaratar la virtud en las profundidades del alma. El mismo Dios, tal como se ha manifestado en Jesucristo ¿no habita en la ciudad, entre los avatares de los hombres?

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¿Peligra la libertad de expresión?

17.05.17 | 22:46. Archivado en Libertad cristiana

Ni con los logros de la tecnología, que supone un avance considerable y paradigma cultural de la sociedad actual, no se ha conseguido sortear los peligros que afectan a la Libertad de Expresión, al derecho que asiste a la ciudadanía a expresar libremente su opinión, a recibir informaciones veraces y a difundirlas sin limitación de fronteras, como pide la Declaración Universal de los Derechos Humanos

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Cristianismo y Secularidad

16.05.17 | 09:08. Archivado en Secularidad, Cristianismo, J. Ortega y Gasset

7,2. La voz de los grandes teólogos

Junto a los tres teólogos que se suelen considerar los promotores de la nueva teología política, a los que me vengo refiriendo, Metz, Moltmann y Cox, hay otros que la han apoyado y siguen apoyando muy decididamente en sus escritos. Alguno incluso murió antes que naciera, como es el caso de Bonhoeffer, quien propició en buena parte su aparición, al abogar por un lenguaje secular en la teología. A ellos me refiero en este apartado.

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¿Hay acceso a Dios? JI. González Faus

15.05.17 | 20:54. Archivado en Biblia, Dios en la historia

3.3. Significado humano
de la existencia de Dios

3.3.1. La justicia que brota de la fe.

Pues bien, hay una actitud humana que es, a la vez, consecuencia y preparación de ese encuentro: luchar por la justicia, la fraternidad y la igualdad de los hombres libres. Si alguien vive así no se preocupe si cree que no puede encontrar a Dios: según el Nuevo Testamento le ha encontrado ya aunque no sepa(Mt 25, 31ss y 1Jn 4).

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Los santos que nunca serán canonizados

14.05.17 | 22:54. Archivado en Justicia social, Santos, Pobres

Un apóstol de Andalucía pobre:
Un Pepe Sánchez cualquiera

Eran los primeros años de este siglo XX, que se nos va. Había tomado parte en la "toma de Jerez" y por ello tuvo que sufrir varios años de prisión. Allí aprovechó para aprender francés con los compañeros de esta nacionalidad, que compartían con él la privación de la libertad

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Jueves, 25 de mayo

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