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Bermejo-Garzón: acoso a un derecho fundamental. (Reflexión retrospectiva)

Permalink 27.02.09 @ 16:02:50. Archivado en Personajes

Quizá me equivoque al no lograr llegar al quid de la cuestión. Quizá vea los hechos que acontecen en el país con demasiada distancia. Pero no llego a comprender, porque quizá mis limitaciones son inconmensurables, que pueda abrirse la caja de Pandora cuando menos uno lo espera. No llego a encontrar razón alguna ni fundamento para que en una jornada cinegética, campestre, de esparcimiento, le sea prohibido a un ministro de Justicia encontrarse con un juez, a un rabino con un canónigo, a un empresario con un banquero, a abogado con su colega defensor de la parte contraria, a un delegado de urbanismo con un constructor... Los ejemplos serían infinitos como infinitas son las artes de la cetrería. Y los ciudadanos perplejos, muchos de ellos desorientados y confusos, espectadores ante una parodia de Auto de Fe propia de tiempos medievales. En base a qué regla de tres puede apelarse al público interdicto cuando representantes de los Tres Poderes, en horas de asueto, coinciden en una jornada de caza mayor o menor!? No hay dictamen alguno, ni divino ni humano, que pueda impedir tales encuentros ni sancionarlos. Tengo la impresión, como ex jurista y como miembro de la ciudadanía pedestre, que se ha acosado a un derecho fundamental, el de reunirse libremente sin traba alguna, derecho por demás amparado por la Constitución. Ojo avizor, la ciudadanía no es adicta a este tipo de montajes y el buen sentido (el seny para los catalanes) la lleva a contemplar, pasiva, como se caen por sí mismos los castillos de naipes, que no son precisamente “tigres de papel”.

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HAMAS Y LA LOGICA DE PAZ

Permalink 18.02.09 @ 09:44:04. Archivado en Artículos en Diario Sur, Israel-Palestina

LAS urnas hablaron en Israel pero no han dicho la última palabra. Al presidente Simón Péres, socialista, le toca la difícil tarea de designar la persona que formará gobierno. Livni y el Kadima obtuvieron la mayoría relativa, siguiéndole de cerca, con un escaño menos, la derecha de Netanyahu. Cualquiera de los dos ha de pactar con los pequeños partidos religiosos extremistas y con el de Lieberman, de influencia rusa, que se declara agnóstico y que en el pasado entró en coalición con el centro-izquierda. Kadima y los socialdemócratas están a favor de la paz y de la división de Jerusalén; Netanyahu y los 'religiosos' afirman: «Vivir en paz, sí; la paz no». Lieberman se opone a la división de Jerusalén, con dos capitales, la israelí y la palestina. Todo es posible en las negociaciones internas, incluso un gobierno de concentración nacional. Los palestinos están inquietos. ¿Qué destino el de la 'Hoja de Ruta'?

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