Francisco J. Carrillo
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La presión del islamismo radical
21.04.08 @ 15:09:32. Archivado en Artículos en Diario Sur
El Arzobispo de Mosul ha sido asesinado por Al Qaeda.
La comunidad internacional debería dotarse de nuevos
instrumentos ad hoc que protejan a las minorías étnicas
o por motivos de creencia.
Arabia Saudita y Kuwait han pedido a sus ciudadanos residentes en el Líbano que abandonen ese país. Mala noticia. Y es de suponer que manejan informaciones privilegiadas ya que la familia del ex primer ministro libanés asesinado, Rafic Hariri, inició su itinerario económico (entre las primeras fortunas del mundo árabe) y político en Riyad. Recientemente un jefe militar del Hizbolá libanés fue asesinado por una mano invisible en Siria. (Hizbolá, que ha comenzado a tocar tambores de nueva guerra, acusa a Israel). Por su parte Israel ha desencadenado una importante ofensiva, muy desproporcionada, contra Hamás en Gaza, -con numerosas víctimas-, en respuesta a los misiles de corto alcance que Hamás lanza contra asentamientos israelíes. Esta ofensiva masiva del ejército de Israel ha provocado, incluso, la suspensión de las negociaciones con Israel -bajo el paraguas de Bush- por parte del presidente Abbas que nadie ignora discrepa de la estrategia de Hamás, a pesar de las precarias treguas. De Irak nos llegan noticias de condena a muerte del ex colaborador de Sadam Husseim que conocemos por Alí el Químico. Desde aquí reitero mi oposición contra la pena de muerte en Irak sin que Estados Unidos ni la comunidad internacional muevan un solo dedo para impedirla. (Sin que ello quite méritos de sangre al genocida "El Químico"). Kosovo ha accedido a una independencia harto discutible con una población pluricultural en conflicto con fuerte islámica. En Egipto, el partido comunista ha sellado una alianza con los islamistas Hermanos Musulmanes, aliados ambos bajo la consigna "Alternativa, Islam". El gobierno argelino heredero del FNL independentista que se reclamaba del "socialismo", no resolvió para nada la situación jurídica de la mujer (que sigue bajo la total rigidez de la ley islámica). Argelia aplica demasiado estrictamente la nueva ley sobre el culto religioso; hace poco condendó a un año de cárcel, pero sin encarcelamiento y con la amenaza de que, en caso de reincidencia, cumpliría la pena, a un cura que había ido a un campo de transeúntes saharianos para rezar con ellos (algo que hacía con frecuencia). Su acompañante, un médico musulmán fue condenado a dos años de cárcel firmes, acusado de utilizar medicinas de su hospital fuera del mismo (la verdad es que tales medicinas las compraba la iglesia católica). El París-Dakar se ha suprimido porque en los informes del “mecanismo coordinado”" de servicios de información situado en Dakar se veía a la competición deportiva muy seriamente amenazada por Al Qaeda cuyos movimientos parecen incontrolados e incontrolables al sur del Sahara...
El islamismo moderado y no violento, en general, cada vez más va dejándose influenciar por las activas o las durmientes células de Al Qaeda, dando la impresión de que gana terreno en diversos frentes. Hoy quiero centrarme en el de las "religiones" que fue objeto de una Cátedra UNESCO ("Estudio comparado de las religiones") que impulsé en la universidad de Túnez, -que aceptó ponerla en marcha-, tras recibir la negativa de otros países arabo-musulmanes para instalarla. Es un hecho que el cristianismo, de la mano de los poderes coloniales, se arrogó un papel de "religión hegemónica" en los países árabes colonizados (sobre todo, el catolicismo). La reacción tras las independencias no se hizo esperar (por ejemplo, la catedral de Trípoli en Libia o la de Cartago en Túnez fueron "nacionalizadas" y ahora la Iglesia no las reclama). La ley de los países arabo-musulmanes (con excepción del Líbano) prohíbe expresamente el proselitismo a todas las religiones que no sea la islámica, incluso el toque de campanas de iglesias. Tras las independencias se han perpetuado esas comunidades (Marruecos, Argelia, Túnez, Líbia, Sudán, Etiopía, Jordania, Siria, Irak así como en la Turquía no árabe pero de mayoría musulmana...), constituyendo minorías de "creencia" con culto en lugares no públicos. El 10% de la población de Palestina se reclama del cristianismo. La mayoría de las escuelas del Patriarcado Latino de Jerusalén (católico) sólo tiene alumnos palestinos; a los que son musulmanes no se les intenta catequizar. En la peculiar estructura política del Líbano, las comunidades religiosas constituyen la base del reparto de poder (cristianos maronitas, musulmanes chiítas o sunitas, drusos). Las comunidades judías prácticamente han desaparecido de todos los países arabo-musulmanes, quedando activa, como símbolo, la sinagoga de La Griba en la tunecina isla de Jerba (sinagoga que sufrió atentado de Al Qaeda en el que perecieron 20 personas). La totalidad de los países arabo-musulmanes (salvo el Líbano), así como Turquía declarada laica por Ataturk y la Palestina declarada laica por Arafat, decisión ahora amenazada con la ofensiva islamista de Hamás), declaró al Islam como religión de Estado, existiendo en cada país un "Mufti” que es la máxima autoridad nacional musulmana nombrada por el jefe del Estado. Como ejemplo significante, el Islam prohíbe el matrimonio de una mujer musulmana (todos son considerados musulmanes en país de Islam) con todo hombre no musulmán y en ningún país arabo-musulmán se reconoce esta modalidad de enlace (incluso la prohibición es válida para los musulmanes del Líbano), aunque sí está aceptado el matrimonio de un hombre musulmán con una mujer no musulmana. A todos los no musulmanes se les consideran “cristianos” de forma genérica.
En general, las comunidades cristianas en los países árabes (lo he podido constatar personalmente) no hacen proselitismo. Se limitan a ocuparse de ellos mismo, a no hacer propaganda, a una labor asistencial muy meritoria y a conservar el poco patrimonio que les queda. (Se ha constatado recientemente en el norte de África una acción proselitista por parte de los evangelistas americanos o sostenidos por los americanos. De ello, se habla estos días en la presa magrebí, incluso en los medios de comunicación más independientes y “pro laicos” siempre que no ataquen al Islam). Se constata que católicos, cristianos y los pocos judíos que quedan, sienten una cierta "inseguridad" por las influencias crecientes, directa o indirectamente, del islamismo radical. (En Irak desde la época otomana no se había quemado iglesia alguna, como ocurrió tras el inicio de la guerra, a pesar de que Tarak Aziz era cristiano). Creo que la responsabilidad de tales situaciones de incertidumbres recae sobre los gobiernos árabes que, sin ser islamistas o incluso amenazados por Al Qaeda, se dejan "presionar" por el islamismo y utilizan esas amenazas para reforzar sus poderes autoritarios e impedir tribunas democráticas en donde pueda practicarse la libertad de expresión, incluida la crítica. La ausencia de esa libertad de expresión es el mejor regalo que puede hacerse al islamismo radical que suele trabajar de puerta a puerta.
La presencia de comunidades cristianas en los países arabo-musulmanes es anterior a la llegada del Islam a esos países. La ausencia de democracia y de libertad religiosa y de culto, está poniendo hoy en peligro la permanencia de dichas comunidades, que forman parte de la sociedad civil e, incluso, de sus vidas. La protección y el diálogo cultural, interreligioso y de creencias están consignados en la Convención sobre la Diversidad Cultural de la UNESCO. Hoy, ciudadanos (cristianos) en algunos países arabo-musulmanes se ven obligados a emigrar al extranjero (Irak, incluso el Líbano y Palestina). Se trata de minorías que pueden verse seriamente amenazadas en una escalada imprevisible que ya comenzó. La comunidad internacional, con la ONU y la UNESCO, (porque no es tema exclusivo del Vaticano), deberá dotarse de nuevos instrumentos vinculantes que protejan a dichas minorías. Las condiciones objetivas en las que se encuentran parece así requerirlo y con urgencia. Pero de nada serviría una legislación internacional ad hoc, si los países concernidos no profundizan en los mecanismos democráticos y no garantizan las libertades públicas, incluida la libertad religiosa y de culto. Los gobiernos democráticos tienen un "deber de ingerencia", como un día lo acuñase Bernard Kouchner, actual ministro de Asuntos Exteriores de Francia, cuando puede estar en juego vidas humanas, sus libertades y su conciencia, una vez agotada la vía diplomática.
Pediría a mis amigos arabo-musulmanes residentes en España, en donde gozan de total libertad religiosa reconocida por la Constitución, que "presionen" cívicamente a sus gobiernos de origen para que los ciudadanos residentes (cristianos) puedan, allí, disfrutar de una situación análoga a la que ellos viven en territorio español. ¿Por qué no poder construir, los que lo deseen, una catedral en Arabia Saudita y sí mezquitas en todos los países democráticos de Europa? Esa pregunta se la hizo un día el ex presidente de Italia, Sandro Pertini, al rey saudita. La respuesta fue pragmática: "no se trata de un asunto bilateral". A buen entendedor...
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Saludos desde que nos vimos en Tunicia.
JRS.
Comentario por Juan Rafael Salmerón 27.04.08 @ 19:49
Cuando Israel "conquisto" Gaza, Hamass decia que ese era el motivo por el cual atacaba a Israel. Desde el 2005, no existe ningun motivo para continuar esos ataques.
Por el contrario: si Hamass declararia que dado que Israel ya no "conquista " la Franja de Gaza, ellos dejan de disparar contra territorio soberano israeli, eso convenceria a la opinion publica israeli de retirar las tropas tambien de la Cisjordania.
Comentario por Shimshon Zamir [Blogger] 21.04.08 @ 16:25
Quisiera, con el debido respeto, corregirle una equivocacion en su articulo.
Ud. escribe:"...Por su parte Israel ha desencadenado una importante ofensiva, muy desproporcionada, contra Hamás en Gaza, -con numerosas víctimas-, en respuesta a los misiles de corto alcance que Hamás lanza contra ASENTAMIENTOS israelíes..."
Hamas bombardea poblaciones soberanas israelies, ubicadas dentro de los limites reconocidos internacionalmente por todo el mundo. En ese lugar no existen "ASENTAMIENTOS israelies" que si existian en la Franja de Gaza, y que fueron desarmados por Israel en noviembre de 2005, cuando retiro sus tropas y sus civiles de ese lugar.
Esa es exactamente la expresion mas categorica de la mentira existente en la propaganda de Hamass, y es lamentable que usted cae victima de ella.
Cuando Israel "conquisto" Gaza, Hamass decia que ese era el motivo por el cual atacaba a Israel. Desde el 2005, no existe ningun motivo para continuar esos ...
Comentario por Shimshon Zamir [Blogger] 21.04.08 @ 16:22
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