Tras mucho quejarse contra los funerales de estado, tras aliarse con el impresentable laicismo español, ahora se ponen muy de buenas porque miembros de la casa real van a ir a un acto que organizan ellos.
¿Donde quedó el famoso debate de la laicidad del estado?¿Donde quedó aquella víctima que despotricaba contra los funerales de estado?¿Y donde quedan muchas otras ocasiones de rasgarse las vestiduras contra la casa real?
Y ahora con este acto quieren hablar del casi inexistente protestantismo español del siglo XVI. La inquisición hizo lo suyo en su momento y lo lamentamos todos. Pero es absurdo agitar estos horrores del pasado como un estandarte, y más cuando en España los protestantes eran las víctimas en aquel siglo y los católicos eran las víctimas en Suiza, en Inglaterra y otros estados europeos en el mismo siglo.
Para colmo rememoran al impresentable reformador de Juan Calvino, que se lució en su momento por su condena a Miguel Servet. Claro que fue un hombre intransigente e intolerante, y persiguió a sus rivales religiosos y a quienes no creían en lo que el predicaba.
Pues como se lucen estos protestantes. A las maldades inquisitoriales de Carlos I, Felipe II, y demás monarcas le anteponen a otro impresentable tan intolerante como aquellos, y que no dudaba en dispensar la muerte como fue Calvino.
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Los luteranos, quemaron mucha mas gente que las inquisiciones de España, Francia e Italia juntas.
«Funk, yerno del jefe luterano Osiander, profesor en la universidad de Koenigsberg, fue torturado y ejecutado por los luteranos ortodoxos, en 1556, por haber defendido las doctrinas de su suegro sobre la justificación por la fe. Y mientras que fray Luis de León, acusado de tendencias hebraizantes, vuelve a sus clases de Salamanca, un predicador calvinista como Nicolás Antoine, bajo la misma inculpación de hebraísmo, fue quemado vivo en la Ginebra de los sucesores de Calvino...»
(Jean DUMONT, "Proceso contradictorio a la Inquisición española")
El que siembra vientos, la afirmación de que Calvino desaconsejó la ejecución de Servet, está basada en las cartas del propio reformador y estudios documentados hay al respecto. En lo que estoy en desacuerdo es en que se carguen las tintas siempre sobre el condenable asesinato de Servet y que este sea el único aspecto de la vida de Calvino que merezca la atención.
Estoy de acuerdo en que nadie puede tirar la primera piedra. El problema es que ésta siempre viene del mismo bando.
Desde esta perspectiva resulta difícil el escandalizado rechazo, que se justificó en nombre del protestantismo y ahondando la polémica contra el «servil y venal catolicismo», de incluir también a la comunidad valdense entre las posibles destinatarias de la opción de los contribuyentes italianos. ¿Por qué hablar desde el púlpito de quien comparte la teología de la Iglesia de Estado de la «habitual búsqueda de privilegios de la Iglesia romana»?
Sin comentarios:
Vittorio Messori
http://www.conoze.com/doc.php?doc=3485
debo confesar que quedé sorprendido: es precisamente la propia Reforma la que sustituye al Papa con el príncipe y tiende a unificar la Iglesia y el Estado. La Alemania luterana, la Suiza calvinista, la Inglaterra anglicana ponen las finanzas de su Iglesia a cargo del Estado; sin ir más lejos, el sistema alemán todavía hoy tiene en el Estado a su recaudador de la «tasa eclesiástica». Por no hablar del Parlamento inglés, habilitado para legislar incluso sobre asuntos eclesiásticos, tanto teológicos como administrativos.
http://chileliberal.blogspot.com/
En los Estados protestantes, por ejemplo, se es protestante oficialmente. El cantón de Vaud inscribió en su constitución que el protestantismo es religión de Estado. Así es igualmente para Suecia, Noruega, Inglaterra y Dinamarca, y públicamente la religión protestante es la única reconocida por el Estado.
Los liberales suprimen los Estados católicos
¿Entonces no tendríamos el derecho de tener nosotros también nuestros Estados católicos? El Estado del Valais era católico un 90 %. Como los liberales ganaron en el Concilio, y dominan ahora en Roma, pidieron a Mons. Adams (a quien conocí bien y que era un buen amigo), por intermedio del nuncio en Berna, de acabar con el Estado católico del Valais. La constitución valdense enunciaba, en efecto, que la religión católica era la única religión reconocida públicamente por el Estado. Esto era, en definitiva, afirmar que Nuestro Señor Jesucristo era el Rey del Valais. Y Mons. Adam,...
Julián, los protestantes evangélicos no despotricaron contra los funerales de Estado, sino contra que se hiciese de la misa de exequias católica el acto oficial de despedida de todas las víctimas del accidente.
FM, es falso que Calvino quisera salvar la vida a Servet. Por el contrario, es cierto que en cartas posteriores a su ejecución, el reformador francés se burló de los alaridos que el aragonés profirió mientras su piel se quemaba en la hoguera. No se sabe de ningún inquisidor católico que llegara a tanta bajeza moral. Y es igualmente cierto que en base a su interpretación personal de la Escritura, Calvino defendió abiertamente el castigo y la ejecución de los "herejes". Algo lógico en quien impulsó una auténtica teocracia en Ginebra.
Es curioso que hablen de libertades en Europa los herederos del teócrata y de los protestantes que en el sínodo reformado de Dordrecht decretaron la ejecución y expatriación de sus propios herejes.
Con la historia en la mano, nadie puede tirar la primera piedra.
lo que faltaba ya.leticia en una iglesia protestante.
Cuánto mejor hubiera sido, para las relaciones con EEUU, que en las Azores Aznar hubiera expuesto su respeto y tolerancia para la iglesia de Bush, y no tanto para la guerra.
Conociendo la trayectoria cultural y religiosa de nuestro país, puedo comprender las críticas hacia la Alianza Evangélica Española y la incomprensión que ha suscitado en el caso que nos ocupa, pero en honor a la verdad tengo que manifestar mi desacuerdo con alguna frase sobre Juan Calvino:
"se lució en su momento por su condena a Miguel Servet"
- Servet había sido condenado ya por la inquisición Católico Romana y de haberlo detenido habría terminado en la hoguera.
"no dudaba en dispensar la muerte como fue Calvino"
- Calvino no dispensó la muerte de Servet e incluso intentó salvarle la vida como puede demostrarse por sus cartas; fueron las autoridades civiles de Ginebra las que lo hicieron.
- Un monumento expiatorio se alza en Ginebra para pedir perdón por aquel asesinato.
Supongo que Pedro Tarquis leerá este post. Pues que sepa que ESTO es lo que han conseguido con el estúpido y sectario comportamiento tras el accidente de Barajas.
Muchos que sencillamente les ignoraban ahora creen que son unos tocapelotas que buscan una notoriedad que socialmente son incapaces de alcanzar, y que aprovechan la muerte de uno de los suyos para montar un pollo y aparecer en los medios.
No todos son así:
http://www.tiempodehablar.org/th/index.php?option=com_content&task=view&id=172&Itemid=50
Dede que se apagó el resplandor de las hogueras de uno y otro lado se inventaron las linternas. Ahora habrá que ver a quien da César lo que es de César.
Ahora resulta que babean con la nobleza, ahí que ver, de paso a atacar a los antiguos reyes, los católicos fueron malos, pero los reyes protestantes muy buenos.
Lo que ocurre, es que sin los principitos, este congreso habría pasado muy desapercibido.
Julián: hoy es de esos raros días en que estoy plenamente de acuerdo contigo.
Martes, 29 de mayo
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Alejandro Córdoba
Desiderio Parrilla Martínez
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Julián Moreno Mestre
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