Un amigo catalán me comentaba hace poco pos messenguer que lo del cura pagador de abortos ha sido sacado excesivamente de contexto. Al parecer el cura en cuestión se encontró un día con una joven parroquiana, la cual estaba en una situación verdaderamente lamentable, y que tras sopesar otras posibilidades, no le quedó otro remedio que darle parte del dinero para costear la intervención. Hasta donde ha podido saber este amigo, la chiquilla estaba verdaderamente desesperada. Ahí quedó la cosa, más sobre ella no se puede saber más porque el cura en cuestión hace lo imposible por evitar que trascienda dato alguno que la identifique.
El caso es que él declaró esto en una entrevista, y algunos pusieron el grito en el cielo por un acto verdaderamente puntual y que no se ha repetido. El caso es que por el usó del plural en una entrevista, lo crucifican.
El arzobispo Lluis Martínez le hizo llamar, le interrogó acerca de esto, y le exigió que esto no volviera a ocurrir nunca más o sino le suspende. Y ahí quedó la cosa, Lluis Martínez corrige a su sacerdote. Hasta aquí lo que me han contado y parte lo hemos contrastado con el tiempo.
Con lo del sacerdote pagador de abortos algunos han querido más, y lo que querían no es la cabeza del sacerdote en cuestión, sino la del propio Arzobispo de Barcelona, por la que sienten una manía atroz. Y más cuando cierto impresentable que no puede ser nombrado, se encarga de albergar en su web a un personaje que se dedica a airear los trapos sucios del Arzobispo de Barcelona, es decir a un cura rebelde que desde el anonimato se encarga de denigrar a su obispo, eso si es cura y no es un seglar. Pero ya se sabe algunos, presumen de coherentes y de ser hombres de catecismos y derechos canónicos, pero para lo que quieren lo uno y lo otro es para restregárnoslo en la cara al prójimo.
En fin, es curioso que un obispo no pueda hacer con un sacerdote semejante a lo que Cristo hizo con una prostituta, con avariciosos cobradores de impuestos, con un ladrón con él que le crucificaron, o con un asesino malvado como lo fue San Pablo antes de su conversión.
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vaya pinta tiene el cura... vamos que dan ganas de besarle la mano y pedirle bendición...
ya se que el hábito no hace al monje, pero vamos hay cosas que dan hasta risa...
vístase de cura y actúe como sacerdote...!!
EL QUE FIRMA COMO LEONCULE ES SENCILLAMENTE UN HIJODEPUTA QUE PUEDE LLAMAR MARICA A SU PADRE SI ES QUE LE CONOCE. ES EL PROBLEMA DE LOS REPRIMIDOS,. SU PROPIO NICK HUELE A MIERDA.
En referencia a los comentarios del tal LEONCULE, decirle que su comentario es tan desafortunado como irrespetuosa es su intervención. Se puede estar de acuerdo o no con lo que dice Julián; lo demás sobra. Si usted no sabe comportarse como persona humana, más le valiera que se abstuviera de comentario alguno. Repruebo su intervención.
Respecto del resto de comentarios, decirles que me parece más que dudoso que un presbítero haya hecho lo que se dice que ha hecho. No sé de las fuentes, si son fidelignas o no. Ni sé de los comentarios de periódicos, etc. Pero me estraña muchísimo que eso tenga el menor cariz de verdad en el sentido en que se está diciendo tan alegremente.
En un pais imaginario, en un tiem po imaginario una joven con problemas encontró la ayuda de una bunea persona que le financió la supresión de una vida en ciernes, la destrucción de un nonato. No es para montar un espectáculo, no es para hacer mayor ruido, simplemente se ha destruido una vida.
Mi estimado Sr. reflexione, esa vida pudo ser la mia, con lo cual yo no les estaria dando la lata, pudo ser la del Sr Zapatero, con locual alguno que otro se ahorraria disgustos, ¿pudo ser la suya? ¿Qué hariamos a estas alturas sin D. Julian Moreno? ¿Y sin las sinfonias de Beethoven? ¿Y sin los escritos de Unamuno?
¿De verdad no tiene gran importancia la supresion de un ser nonato?
HERMANITO ACASO NO HAS LEIDO "TU ERES PEDRO Y SOBRE ESTA PIEDRA EDIFICARÈ MI IGLESIA Y NI LAS PUERTAS DEL INFIERNO PODRAN CONTRA ELLA" NI EL INFIERNO PODRA CON LA IGLESIA PROFETIZO EL MISMISIMO DIOS HIJO Y TU CON TU CARA DE MARICA Y TU LENGUA DE VIEJA CHISMOSA PRETENDES HACERLA REIR DE LASTIMA
Si el cura ese pagó el aborto, no necesita que ningún obispo le excomulgue: la excomunión para los que procuran o facilitan el aborto es latae sententiae, es decir, se produce en el mismo momento en que se comete el delito, sin necesidad de que nadie lo sentencie.
En otro orden de cosas: es sonrojante leer este blog. Las opiniones que vierte este muchacho son increíbles. Hace unos días hablabas de tu "comunidad": no quiero ni pensar que conventículo será y que gentecillas os reuniréis, si las perlas que salen de esas reuniones son las que se leen por aquí.
En mi catecismo (vomita si quieres) pone que para ser católico se requieren tres cosas: estar bautizado, creer la doctrina de la Iglesia y obedecer al papa. Lo digo para que cambies el título del blog.
Zapatero es un referente moral. No son los mártires. No es la Educación para la Ciudadanía. El el hambre. No confundir la crisis del 1º mundo con la del 3º. Diostinguir entre un despilfarro reducido y la hambruna injusta y criminal que desestabiliza el mundo. Contra los movimientos migratorios: justicia. No represión legal. El bendito ZP no habla inglés, pero no está al margen de la humanidad, como Berlusconi o los obispos
Línea 13-14: Hay quedó la cosa ....
"Ay" es una interjección,
"Ahí" es un adverbio de lugar,
"Hay" es la tercera persona del singular (en su uso impersonal) del verbo "haber",
Lo que escrives ya no me asombra pero semejante falta de ortografía...no me la esperaba.
Jesús: Necesitariamos que el propio Pousa hiciera una declaración. Enterarse por terceros no es lo mejor. Lo que si coincidimos es que la bola de nieve no es tanto como se dice. Pero pienso, independientemente de lo que contaron, que el propio Martínez debió conocer el caso y actuó en consecuencia. Si realmente le confesó y este se arrepintió, entonces Martínez no saldrá al balcón anunciando el pecado Pousa.
Paco Pepe: Martínez es obispo discreto. No airea los problemas de la Iglesia. Si hubo una confesión de por medio como me han dicho, el obispo ni sus allegados no pueden hacer público "el pecado" de Pousa. Solo puede el propio Pousa contarlo salvo que Martínez le exigiera silencio para no darle más publicidad al tema.
A los demás: La excomunión por aborto la puede levantar el propio Martínez Sistach que para eso es obispo. Y creo que Martínez supo actuar y no nació ayer. Y sobre los provida, todos los curas mandan ahí a sus feligresas, pero es evidente que a algunas un embarazo les tira el mundo encima y los provida ahí si que tienen poco que hacer por una auténtica falta de medios unas veces, o porque la posible reaccdión nefasta de unos padres fuerza a unas jóvenes a abortar. No me contaron realmente que fué, pero algo duro debió ser porque el propio Pousa no es un partidario del aborto.
Julián: sabes que no soy quién para cuestionar las fuentes de nadie. Por lo que yo sé -y créeme que lo sé-, Pousa no pagó abortos sabiendo que el dinero iba a ir para abortos. Otra cosa es que él pueda pensar que es un mal menor en determindas circunstancias. Pero él no dio dinero para que la mujer abortara. Luego lo supo, y no sé qué le parecería. El Arzobispado ya respondió, criticando lo desafortunado de las expresiones de Pousa. Con lo que dices, estás dando alas a los que quieren seguir atacando a Sistach. Y siento que te puedan utilizar. Un abrazo, y nos vemos
Realmente uno se queda petrificado ante la confusion mental y moral de este muchacho que ha escrito el articulo
Desde luego que la chiquilla estuviera desesperada no puede utilizarse como justificación. A ver Julián. Que ya sabemos que muchas mujeres acuden al aborto en situaciones económicas, sociales o de pareja desesperadas pero eso no justifica el aborto. La consecuencia del aborto es la muerte de una persona en la que por lo visto el cura abortero no pensaba cuando daba el dinero del cepillo de la Iglesia a la joven.
Querido nieto adoptivo: Eso, que evidentemente lo puedes decir tú, y lo dices, el que tenía que haberlo dicho es el arzobispo. Publicando una nota que dijera, más o menos: Tengo un cura que pagó un aborto. Como es medio lila quiso presumir de avanzado y dijo en un periódico que fuern varios pero sólo fue uno. Reconoció que había hecho mal y me aseguró no volvería a repetirlo. Le comuniqué que ante otra igual le suspendería a divinis. Rl cura seguiría en la parroquia, aunque lo de pagador de abortos ya no se lo quita nadie y el arzobispo en su lugar. Pero no lo ha hecho hasta el momento. Y está quedando fatal. Como el arzobispo que consiente que sus curas paguen abortos.
El aborto es un asesinato. Si lo paga un cura, el obispo tiene que excomulgarle. Si el obispo no lo excomulga, tiene que intervenir Roma. Si Roma no interviene, es el fin del mundo. Si esa cadena se rompe, la vida humana carece de valor, todo se viene abajo.
Pagó un aborto y eso jurídicamente tiene una pena. Se aplique.
Si se arrepiente, que lo diga. Peor no lo dice porque incluso se siente orgullosos de sus actos y los vocea en la prensa.
Dices:
"En fin, es curioso que un obispo no pueda hacer con un sacerdote semejante a lo que Cristo hizo con una prostituta, con avariciosos cobradores de impuestos, con un ladrón con él que le crucificaron, o con un asesino malvado como lo fue San Pablo antes de su conversión."
En estos casos hubo arrepentimiento. En el caso de Manel Pousa, el cura abortero, se jactaba de ello en El Periódico, demostrando lo moderno que es. Y si ha habido arrepentimiento, como públicamnete se ha jactado del pecado, publicamente debe retractarse. Porque si no, los ingenuos encuentran justificables algunos abortos. ¡Coñe, ingenuos como tú!
El cura afirmó: Yo he pagado abortos.
Plural.
No creo que nadie quiera identificar a esa mujer. Lo que queremos es que los curas de nuestra Iglesia envíen a pro-vida a las mujeres que tienen la tentación de abortar.
Si usted confirma que el cura ha pagado al menos un aborto, entonces estamos ante un caso de excomunión fulminante, que inhabilita a ese sacerdote para seguir ejerciendo el sacerdocio.
Quizás cree hacerle un favor al cardenal Sistach con este artículo pero va a conseguir exactamente lo contrario.
Martes, 29 de mayo
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Alejandro Córdoba
Desiderio Parrilla Martínez
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Julián Moreno Mestre
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