Tengo muy buena opinión del Secretario de Estado del Vaticano. No por ello no voy discrepar de lo que dice o afirma. Una cosa importante que no comparto es esa afición al fútbol que le lleva a fomentar su juego hasta en los seminarios. Una cosa es ser aficionado y otra uno de esos borregos de hinchas que gritan en los estadios, cuando era pequeño fui en un par de ocasiones con mi padre a ver a su Atleta, y debo decir que me parecía ridículo los excesos de cierta gente, y que otros encima los aplaudiesen. Hoy por ejemplo se suspende un partido por impactar un euro en la cabeza de un jugador, pero en aquellos días se arrojaba papel higiénico y bengalas. Bertone en cierto sentido me recuerda a esos hinchas, existen imágenes suyas que dan que pensar en ese sentido, pero habría que estar con él para conocer si el Secretario de Estado es un aficionado o un borrego hincha, pues una foto en la que aparece con puños eufóricos no prueba gran cosa, y tampoco creo que se extralimite demasiado.
Recientemente hizo unas declaraciones desafortunadas respecto a los gays, declaraciones que no van a conducir a nada bueno. Muchos son los chavales de 18 años que no saben que son gays, incluso se declaran bisexuales por un tiempo hasta que años después descubren que son gays. No reconocen sus tendencias ni a sus amigos ni a un sacerdote. Algunos llegan a casarse, y tiempo después descubren la verdad. Alguno con eso de no mantener relaciones antes del matrimonio, no descubre que el sexo heterosexual no va con él hasta que se da cuenta, y otros son padres con hijos y un día se descubren a si mismos como gays. Las revistas del corazón de mi abuela tienen historias sorprendentes, incluso una vez en visita al colectivo cristiano CRISMHOM descubrí que un señor de 60 y pico años hacía una década que se descubrió a si mismo como homosexual.
La cuestión de siempre es como van a detectar homosexuales en los seminarios. La cosa es complicada, salvo que les de por exponer a todos los seminaristas a una situación bastante vejatoria de ver pornografía. Esto se complica más cuando la tendencia actual de recluir a los seminaristas puede provocar inducciones homosexuales, tal y como ocurre en las prisiones, incluso en gente totalmente heterosexual. Y también puede ocurrir situaciones horrorosas de acusaciones, he sabido de casos de gente que fue acusada de homosexual y aunque no fueron expulsados, fueron insistentemente invitados a marcharse, pues es imposible demostrar las acusaciones.
También es de preocupar que hay hombres con amaneramiento, voz aflautada,o de escasísima virilidad que pueden ser tomados por sospechosos y serles impedido el acceso al seminario. Pero aun si un seminarista sabe de su homosexualidad, si nunca da rienda suelta a su tendencia, y nunca lo dice ¿quien parará su ordenación?
Se ha dado rienda suelta durante años a un prejuicio eclesial sobre la homosexualidad, y ese prejuicio aun sigue. Pues se pongan como se pongan, el que es gay y quiere ser sacerdote no lo va a decir, y el que no lo es y lo acusen, puede pagar las consecuencias de una absurda caza de brujas. Pero lo preocupante del caso es que Dios llama al sacerdocio a hombres y mujeres, y la Iglesia elige y descarta por capricho y prejuicio. Lo peor es querer justificarlo todo en la sexualidad de Cristo o el género de los apóstoles, dado que faltan más argumentos solo queda recurrir a esto e intentar interpretar que Dios dijo la mujer no y el hombre si, y con el hombre parece que ahora dijese que gays no y heterosexuales si.
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sigue: “.....d) Que la tierra está envuelta por una atmósfera que la rodea por todas partes (Génesis 1, 7), y que el aire, un elemento impalpable, es, sin embargo, pesado (Job 28, 25).
e) Que el agua de los ríos procede del mar, adonde vuelve, cosa que los sabios de aquella época no tenían medios para comprobarlo (Eclesiastés 1, 6).
f) Que los vientos marchan en circuitos y vuelven a su punto de partida (Eclesiástico 40, 11), verdad científica que sólo a los científicos fue posible descubrir muchos siglos después, posiblemente cuando descubrieron las estaciones meteorológicas y las telecomunicaciones. Está claro que Dios ha precedido a los descubrimientos de la ciencia una porción de siglos, y esto no lo quieren reconocer un sinnúmero de sabios......”
Siga las recomendaciones del Sr. Colado y aplique sus conocimientos sobre la Biblia en el próximo examen de Termo, ya verá que diferencia de resultados. Saludos.
Sr. Moreno Mestre, un apunte de ciencias, que lo tiene abandonado: Ud no estudia Física en los libros adecuados, o si no fíjese lo que dice el Sr. Antonio Colao Granda, tío y protector del Padre Mahía Colao, superior en la sombre de Lumen Dei, en la edición digital de La Nueva España, de ayer día 20 :
“...lo curioso es que no les dicen nada los sagrados textos a no pocos hombres de ciencia y continúan siendo ateos sin caer en la cuenta de las verdades científicas que ha demostrado la Biblia muchos siglos antes de que fueran descubiertos por el hombre. Veamos algunos ejemplos:
a) La Biblia declara que la tierra es esférica, algo que todos los sabios antiguos negaban, y hoy nadie lo duda (Isaías 40, 22).
b) Que la tierra está suspendida sobre el vacío. Esto aparece en el libro de Job 26, 7, muchos siglos antes de que Newton descubriera la ley de la gravitación universal.
c) Que la corteza de la tierra reposa sobre un fuego interior, tal como leemos en el...
Algún día la Iglesia habrá de cambiar su discurso homófobo, y entonces harán falta los que hoy no logran entenderlo.
Me llamó la atención la noticia de la carta enviada por Mons. Bertone a los obispos sobre la ordenación de homosexuales. Dice que responde a numerosas peticiones de aclaración acerca del documento de 2.005 que prohibía la ordenación de quien hubiera mantenido relaciones homosexuales, presentara inclinaciones homosexuales profundamente arraigadas o defendiera la, así llamada, cultura gay. El texto, que cito de memoria, es meridianamente claro, no deja lugar a dudas. ¿Cómo es posible que tantos obispos hayan pedido una aclaración? ¿Qué es lo que no han entendido? De esta reacción de muchos obispos extraigo un motivo de esperanza. Por lo que se ve, aún queda en el episcopado un número relevante de obispos sensatos a los que les saltan chispas cuando reciben normas tan injustas e injustificadas como esta. Es normal que les cueste aceptarla y mucho más aplicarla. ¿Sería mucho pedir que se rebelaran contra esta injusticia? No espero tanto, por ahora. Pero algún día la Iglesia habrá de cambia...
ciencias humanas" (es decir la psicología, entre otras. El objetivo es el poder discernir y valorar, siempre de forma conjunta con el candidato, la capicidad para desarrollar una afectividad y unas relaciones, acordes con el estado de vida que se ha elegido.
El Cód. de Derecho Canónico de 1982 recoge la necesidad (como algo opcional)de recurrir a estos estudios en los seminarios y casas de formación religiosas,algo que ya se está haciendo obligatoriamente en muchos lugares.
Se trata de una ayuda para el aspirante y recalco lo de ayuda, quer ojalá se hubiese llevado a cabo hace 30 ó 40 años, nos habríamos evitado muchos problemas en nuestra querida Iglesia.
Incluso yo iría más lejos y lo extendería al Sacramento del Matrimonio, ¿todo el mundo es válido para casarse y/o para ser padre/madre? ¿Cuántos maridos, mujeres, padres o madres conocemos delos que afirmamos que jamás deberían haber sido padres?...
En fin, disculpa mi extensión y si quieres alguna aclaración...
Estimado Julian:
No son declaraciones de Mons. Bertone si no una aclaración de la Secretaría de Estado, de la Congregación del Clero, de la Educación, de la Vida Religiosa y del Culto Divino en conjunto, acerca del documento publicado por la Congregación del Clero en 2005, sobre el que se había pedido una serie de aclaraciones. Este documento recogía aspectos relacionados con la homosexualidad en los candidatos al sacerdocio y/o a la vida consagrada. ¿El contexto? La aplicación de una norma clara que no hace otra cosa que recordar, las condiciones que debe cumplir, en materia de afectividad y de sexualidad, cualquier aspirante. Los criterios son de validez tanto para heterosexuales como para homosexuales y lo que se valora es la capacidad o no para llevar una vida de celibato (sacerdotes diocesanos) o de castidad (religiosos). Se valora, también, la afectividad. ¿Cómo? Nunca desde la subjetividad de los formadores, ni de denuncias anónimas, sino con la ayuda que prestan "las cie...
Si un seminarista no sabe si es heterosexual, homosexual, bisexual, trisexual o o que sea, seguramente tampoco sabrá si quiere ser sacerdote o reina del salón.
Martes, 29 de mayo
Jesús Espeja
Mariano Fresnillo Poza
Jordi Llisterri i Boix
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Manuel Mandianes
Alejandro Córdoba
Desiderio Parrilla Martínez
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Julián Moreno Mestre
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