Me he repasado muchas veces el actual sistema educativo (LOCE-LOGSE), incluso el venidero, LOE. En ocasiones descubres cosas insólitas, en ocasiones te preocupas por los disparates y aciertos del mismo.
Recientemente fui alertado porque había cundido la idea que la asignatura de Ética de 4º de ESO es obligatoria. Fui a la página del Ministerio de Educación y descubro que solo es optativa. Sin embargo son varios los colegios públicos que han pensado que para curarse en problemas de optativas, es mejor obligar a todos los alumnos a cursarla. La alternativa a esta materia es Cultura Clásica o algo llamado Iniciación Profesional, no me pregunten que es, porque ni lo se ni la he visto nunca en ningún instituto. La Cultura Clásica es una vergüenza, ya que enseña algo de latín y de griego, pero al final de tanto abarcar por aquí y por hayá, no aprendes ni cultura clásica, ni latín, ni griego. Antes por lo menos aprendíamos latín.
Ética constituye de las tres materias, la única que parece tener algo de chicha, la única que parece estructurada y no desestructurada. Este es su temario, tal y como se recoge de la web de un instituto madrileño.
Tema 1. Delante de nosotros: problemas socioeconómicos y políticos
¿Somos responsables de nuestras circunstancias? Las discriminaciones sociales. Racismo, sexismo y otras actitudes injustas. Reinventar la igualdad. Acciones e instituciones.Tema 2. ¿Progresamos? Los problemas de la ciencia y de la técnica
Ciencia y técnica no son saberes neutrales. Ciencia y progreso. Los valores que orientan la tarea investigadora. La ética y los avances científico-técnicos. Casos de estudio.Tema 3. El reto de ser persona
Problemas éticos de orden personal. ¿De verdad somos libres? Ideales de vida buena.Tema 4. Los derechos humanos
Exigencias de justicia para toda persona. Bases filosóficas de los derechos humanos. Las tres generaciones de derechos humanos. El respeto de los derechos humanos. La acción en favor de los derechos humanosTema 5. Ciudadanía y democracia
El concepto de “ciudadano”. La ética de los ciudadanos. ¿Qué es la democracia?Tema 6. Proyectos éticos y movimientos sociales
El pacifismo. El feminismo. El ecologismo. El voluntariado.Tema 7. La autonomía moral, un ideal para toda la vida
La conciencia moral. Juzgar con justicia. Juzgar con compasión. Los conflictos morales.Tema 8. Orientarse en la vida: valores y normas morales
Los valores orientan nuestra vida. ¿Los valores morales son «muy subjetivos »? El universalismo moral. El nacimiento del pluralismo moral. El pluralismo moralTema 9. ¿Quién tiene autoridad?
¿Qué significa “autoridad”? La autoridad de las leyes. Autoridad y Estado. ¿Podemos desobedecer la ley?Tema 10. Los fundamentos de la vida moral
Moral y ética. Moral, política, derecho y religión. Nuestras pertenencias. ¿Por qué somos seres morales? ¿Qué es una teoría ética?Tema 11. Éticas de la felicidad
¿Qué es la felicidad? La felicidad se dice de muchas maneras. Felicidad como autorrealización. Felicidad como autosuficiencia. Felicidad como placer.Tema 12. Éticas del deber
El deber: una experiencia cotidiana. El deber en la tradición kantiana. La tradición dialógica.
Los objetivos fijados por el ministerio en la asignatura hace unos seis años, bajo el gobierno del Partido Popular (y registrados en el BOE de fecha 3 de Julio de 2003) son:
OBJETIVOS
1. Conocer y comprender los rasgos específicos que fundamentan la moralidad humana en su práctica individual y social, valorando el significado de la dignidad personal, de la libertad de la recta conciencia, del bien y la verdad, y de los principios que orientan el bien obrar.2. Comprender la génesis de los valores y de las normas morales, asumiendo críticamente que constituyen una construcción histórica y válida para todos los seres humanos y su fundamentación objetiva y común a todos, presente en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
3. Valorar críticamente el pluralismo cultural y moral de las sociedades modernas, identificando las razones morales en que se apoyan los distintos planteamientos éticos que conviven en ellas. En concreto, se debe potenciar el estudio del espacio cultural europeo como un espacio de valores morales muy importante en la construcción del futuro de la humanidad.
4. Identificar y analizar los principales conflictos morales del mundo actual en los que se manifiestan tesis antropológicas y éticas diferentes y/o 10 contrapuestas, tales como materialismo y espiritualismo, liberalismo y socialismo, individualismo y comunitarismo, universalismo y contextualismo.
5. Identificar y analizar los principales proyectos éticos contemporáneos, sobre todo los Derechos Humanos, tratando de comprender sus aportaciones originales y las tentativas de solución que proponen sobre los principales problemas morales de nuestra época.
6. Identificar y analizar las diferentes formas de organización política de las sociedades actuales, sobre todo el sistema democrático y el Estado social de derecho, valorando críticamente sus logros, sus deficiencias y su horizonte ético de búsqueda incesante de la justicia.
7. Conocer y valorar las principales aportaciones teóricas de la historia de la ética y sobre todo las que más han contribuido al reconocimiento de los derechos y libertades individuales, sin olvidar las exigencias del deber moral en todas las culturas humanas.
8. Utilizar adecuadamente el procedimiento dialógico y el debate como instrumentos esenciales en el planteamiento de los conflictos y dilemas morales y como medio idóneo para estimular la capacidad argumentativa.
9. Participar de modo racional y constructivo en las actividades de clase, individualmente o en grupo, tratando de comprender las tesis y las actitudes éticas de los otros en un clima de diálogo y de tolerancia positiva.
10. Iniciar el descubrimiento los principios y valores morales, adquiriendo independencia de criterio y juicio crítico, adoptando progresivamente hábitos de conducta moral que planifican la propia vida y rechazando aquellos que la hacen decaer en su dignidad de ser humano, así como estimular una auto imagen positiva y una autoestima adecuada a las capacidades y actitudes de cada alumno/a.
Viendo los objetivos de la materia y los temas, creo que dejan ampliamente pequeños los contenidos y objetivos de Educación para la Ciudadanía fijados por el actual ministerio de educación en materia de ética y moral. Ósea, Educación para la Ciudadanía es una versión muy moderada de Ética, prácticamente apenas tendrá una tercera parte de contenidos comunes, y estos no parecen ir en la dirección más polémica que la asignatura de Ética.
La pregunta es ¿Por qué CONCAPA, Foro de la Familia, HazteOir, Profesionales por la Ética, Conferencia Episcopal y demás protestones ante el gobierno del PSOE no protestaron enérgicamente? Que sea optativa no implica que los nenes puedan llegar a esquivarla, como ya les dije hay institutos que han aplicado la política de darla obligatoriamente, y las alternativas tienen unos contenidos mediocres. Podrían haber protestado ante la reforma del PP, pero no lo hicieron, ¿por qué? Porque la Conferencia Episcopal, que es quien dicta las consignas, estaba comprada por el Gobierno del Partido Popular, y veía en la reforma del PP un avance en el área religiosa que le beneficiaba. Entre otras cosas, Religión Evaluable y una asignatura aconfesional llamada Hecho Religioso como alternativa.
Ahora me gustaría escuchar los argumentos de mis lectores. Me gustaría oir a algunos de esos estudiantes firmantes de esas objeciones, y sus padres protestones, si han cursado la asignatura de ética, o sino se sienten tentados también de objetar contra esta materia, cuyos contenidos están en la LOCE (del PP). Tal vez se espantarían más, ya que lo que suene a ética o a moral en asignaturas les pone los pelos en posición radial.
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¿La inmensa mayoría de profesores de filosofía "paleo-marxistas" o "post-marxistas"? ¿Están ustedes delirando? Una dictadura de izquierdas es tan despreciable como una de derechas, pero casualmente la que hubo en este país fue de extrema derecha. Ven ustedes rojos por todas partes.
¿Qué libros leen en casa; discursos de Torquemada? Lo cierto es que dan miedo.
Carlos: Tu información es muy valiosa, ahora sabemos quien ha impuesto ética a los Alumnos y quien la ha mantenido, con el silencio claro está, de todos esos colectivos y del Cardenal Antonio María Rouco Varela.
Rodrigo: Miedo ninguno, ahí no hay ningún miedo que ver. La LOE dice que todos tienen que cursar esa materia, y la ministra se limita a leer lo que la ley dice.
Aclaro lo dicho, no es en la página 11 del Decreto, sino en la página 11 del Boletín Oficial de la Comunidad de Madrid, nº 36 de fecha 12 de febrero de 2002
El Decreto 34/2002 de 7 de febrero (B.O.C.M. nº 36) establece el currículo de las materias obligatorias y opcionales de la Educación Secundaria para la Comunidad de Madrid. En la página 11 del citado Decreto queda bien claro que todos los alumnos de 4º curso deben cursar OBLIGATORIAMENTE la materia de Ética. No es una asignatura optativa.
Estimado Camarlengo
Quien ha demostrado un miedo atroz ha sido el Gobierno al anunciar que le negará el título a los que objeten... esa es la tolerancia y el respeto a la conciencia... eso se llama totalitarismo.
La desobediencia civil siempre ha sido una respuesta profundamente pacífica y cristiana ante una ley injusta.
Yo creo que el miedo a EC es el miedo de la iglesia a la gente de hoy. EN lugar de ilusionarla en unproyecto evangelico que hoy resalte la novedad del cristianismo, pretendemos por los conservadores cuyas cabezas Rouco y Cañi no quieren perder esta situacion de privilegio que durante siglos ha tenido la iglesia.
Con esto no defiendo la asignatura que me parece detestable y manipulada pero creo que deberiamos crear un cristianismo mas solido y entonces dichos cristianos serían lo suficientemente maduros para tirar tanta basura de sus vidas. El miedo a la basura nos muestra que endeble es nuestra evanglelización, el mal se combate con el bien y no con mas mal.
¡¡Madre mía cómo escribe
el señor Napoleón!!!
Parece un fiel talibán
del nido del Cigoñón.
Dejo este ripio y me marcho.
Os deseo buenos días.
Vale más salir volando
que aguantar sus homilías.
Napoleon: Debe usted entender que lo que a usted le parece absurdo no tiene porque serlo desde otro punto de vista. A mi EpC no me parece absurda, ni Ética tampoco. Otras materias me parecen absurdas por lo nulas que son educativamente, y espero hablar de ellas y exponer mis argumento sobre porque me parecen absurdas, para que otros me comprendan, y discrepen conmigo o bien apoyen o complemente lo que digo. Hoy con este post me he llevado la sorpresa que otros también afirman que Ética es obligatoria. Ahora me toca verificarlo con fuentes más oficiales como espero hacer mañana.
"Apoyo EpC y Ética, y apoyo mucho más que los padres enseñen a sus hijos."
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Claro, y yo apoyo al Real Madrid, pero soy del Barcelona. Buenas noches. ¡Ay, Dios mío!
"No me busques donde no estoy, que no me encontrarás."
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En eso tiene usted toda la razón. Si usted no está donde le busco, es evidente que no le encuentro. En lo de 'absurdo', mejor que lea, reflexivamente, ese 'documento' de EpC, y sabrá qué es lo absurdo, como le estoy señalando.
Saludos cordiales y que descanse.
Napoleon: Te sobrepasas con tanta absurda verborrea. No me busques donde no estoy, que no me encontrarás. Apoyo EpC y Ética, y apoyo mucho más que los padres enseñen a sus hijos. Su radicalismo le hace sesgado, evite tanta respuesta seguida que se hace usted pesado.
"Participar de modo racional y constructivo en las actividades de clase"
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Hay cosas que hacen sonrojar. Parece que estos advenedizos han descubierto el Mediterráneo. ¿Es que en las actividades de clase hasta ahora habidas se 'participaba', pero de modo irracional y destructivo?
"
10. Iniciar el descubrimiento los principios y valores morales,"
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Para esto no necesitamos al Estado represor de conciencias. Además ¿qué principios y valores morales? ¿Los de Zerolo? Ni lo soñéis.
Fijaos bien cómo estos canallas, bajo la apariencia de bien (¿quién en su sano juicio no desea educar y descubrir los valores morales? El problema, gravísimo, es cuáles -¿los del PSOE?-) introducen lo que les interesa, desactivando cualquier posibilidad de resistencia. Es un auténtico Caballo de Troya esta basura infecta de EpC.
Seguiré, con el permiso de Don Julián, deconstruyendo esta estupidez pedantesca de EpC, descubriendo sus contradicciones, abriendo sus grietas dialécticas, desenmascarando los 'troyanos' morales fagocitadores de la conciencia de nuestros hijos, que estos perfectos maestros de la manipulación mental pretenden poseer, a través de esta poderosa arma doctrinal obligatoria.
"tolerancia positiva."
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¿Tolerancia 'positiva' hacia qué? ¿Hacia la sodomía? ¿Hacia la zoofilia? ¿Hacia las culturas negadoras de derechos de la mujer, como la islamita? Además, ¿en qué consiste la 'positividad' en una tolerancia?. ¿No es un contrasentido hablar de 'tolerancia negativa'? ¿Entonces, a qué viene esa ridícula y pedante redundancia?
Si yo a mis hijos les quiero educar en la intolerancia hacia el pecado, la inmoralidad y las culturas represoras del hombre, lo hago, sin tantas monsergas vacuas.
"lo mejor es que los padres se sienten a hablar con sus hijos sobre ética y educación.
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Pero vamos a ver, hombre de Dios, no me sea incongruente. ¿No defiende usted la repugnante, estúpida e inmoral 'asignadura' EpC? Entonces ¿a qué viene usted ahora invocando un pretendido derecho-deber de los padres a que eduquen a sus hijos en lo que el Estado totalitario izquierdista pretende monopolizar? Por supuesto que son LOS PADRES, Y SÓLO LOS PADRES los que ostentan el monopolio adoctrinador en valores y formador de conciencia de sus hijos, no ningún Estado semiiletrado seudototalitario y corruptor.
A ver si se me entiende, que hay algunos que dicen 'digo' donde yo dije 'diego'. Yo estoy conforme con que los padres enseñen (y dejen enseñar) a sus hijos, pongamos por caso, la masturbación del calamar filipino, la influencia de la hormiga roja en la Guerra del 36 o el crecimiento del miembro viril en los rituales matrimoniales de la tribu Ngeva, como sustanciosos temas de Educación para la Comedura de Coco, Ética y Estética (con más 'tética' que 'es', por lo que se ve); pero A SUS HIJOS, y CON SU DINERO, no A MIS HIJOS, ni CON MI DINERO. ¿Queda claro?
"No te veo que conozcas bien la diferencia entre EpC y Ética."
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Yo le voy a dar una muy importante: la basura pedagógica (perdón, asignatura) EpC es OBLIGATORIA, y esa presunta 'Ética' es optativa. ¿Le parece poca diferencia?
Me estais sorprendiendo. Yo tenía entendido que ética era optativa, la página del MEC lo deja bien claro.
http://www.mec.es/educa/jsp/
plantilla.jsp?id=8203&area=sistema-educativo
Tal vez lo que ha ocurrido es que los centros han decidido hacerla obligatoria. Yo de todas formas, prometo informarme más sobre el tema mañana consultando en mi colegio.
Inmmaculada: Tu postura impecable, y creo que más que objetar, lo mejor es que los padres se sienten a hablar con sus hijos sobre ética y educación.
Rodrigo: No te veo que conozcas bien la diferencia entre EpC y Ética. La verdad es que más polémica debiera ser Ética que EpC, y ahora van quitar Ética y pondrán una versión más moderada. De todas formas, a mi Ética no me parece asignatura mala, pero inútil educativamente.
la ética es obligatoria en 4º de eso... actualmente...
La asignatura de Ética de 4º de ESO es obligatoria para todos los alumnos de ese curso. ¡Obligatoria!, no es optativa.
"Porque la Conferencia Episcopal, que es quien dicta las consignas, estaba comprada por el Gobierno del Partido Popular,"
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¡Pero qué está diciendo usted, hombre de Dios! La Conferencia Episcopal Española (la institución con más crédito moral del mundo, después del Vaticano), es una institución de la Iglesia Católica española que jamás osa influir en cuestiones políticas, y mucho menos se deja 'comprar' por nadie. No han sido pocos los documentos oficiales donde se declaraba explícitamente al margen de fratrías partidistas. Si usted se llama católico, ni siquiera debería pensar esa patraña difundida por los enemigos de la Iglesia, que desearían anular su benéfica influencia social para adocenar a las masas con la basura ideológica inmoral que dichos enemigos sustentan.
Corrección de errata.
Donde dice:
"erudicón ",
debe decir:
"erudición".
"Savater mismo"
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Savater es un indecente filósofo de segunda fila, que, entre otras lindezas intolerantes y sectarias anticatólicas, tuvo la osadía de llamar al Papa Juan Pablo II 'maníaco besacementos'. Esta es la escoria intelectualoide que aquellos iletrados amorales nos presentan como paradigma del bien pensar y la erudicón humanista, amén de modelos de racionalidad y ciudadanía para nuestros hijos. ¿Y dice usted que apoya esa cloaca doctrinal anticientífica de Educación para la Corrupción Moral de la Infancia (perdón, Para la Ciudadanía)?
Me choca, insisto, que tanta gente ignore que la Ética de 4ª de la ESO es obligatoria y punto en los centros públicos.
Y, en segundo lugar, quería remachar que no sólo se trata ya de los contenidos legales de la asignatura, y ni siquiera de los libros de texto, todos cojeando del mismo pie. Sino que lo peor son los profesores a los que se asigna su explicación: los de Filosofía, en su inmensa mayoría formados en el pensamiento paleo-marxista o post-marxista los más jóvenes; y todos, pero todos, un rebaño pastador en las perezosas praderas ideológicas del PSOE. Savater mismo, cuyos ahormadores libros siempre están *mandando* leer a los chicos, pasaría por ser un San Agustín comparado con ellos.
Es innegable que la Ética de 4º, que es obligatoria, ha sido desde el principio un ariete irresistible para imbuir a los alumnos (forzosos) de contenidos laicistas, relativistas, ateos y hasta amorales, cuando no directamente anticristianos.
Hablo al menos de los centros públicos, que es lo que conozco, pero no me extraña que suceda lo mismo en los concertados poco diligentes, o sea, la mayoría.
Julián, por la vía ósea decíamos que la asignatura era un hueso. En este caso es preferible decir o sea, no es lo mismo LOCE no aplicada y modificada por la LOE, que tener una asignatura obligatoria y computable a efectos académicos y de becas. La religión es optativa y no cuenta para becas o currículum.
Insisto en que los valores se tratan siempre en los ejes transversales: consisten en educación vial, respeto al medio ambiente, Constitución y derechos humanos, etc., Como monseñor Setién yo también pienso que se necesita un pacto de Estado para que por fín se deje de marear la perdiz.
Julian
Hay una primera diferencia básica y fundamental: la Ética era opcional y además se daba en algún curos. la Epc es obligatoria y se pretende dar en todos
Hay otra diferencia evidente, (para el que quiera ver). En Los contenidos que indicas de la Etica abundan las interrogaciones, el estudio de las diversas corrientes filosóficas que han existido y en los objetivos se incide en conocerlos y desarrollar un pensamiento critico propio.
La EpC pretende inculcar una serie de valores concretos, desmontar otros (los basados en la cultura cristiana).
La Ética era un ejercicio de debate y pensamiento (simepre influido por el profesor que lo daba) pero la EpC es una programa ideológico YA HECHO del que no se puede salir el profesor (so pena de inspección).
Si analizas el contexto de la retaila de leyes e imposiciones de ZP en la sociedad, te encajará la intención dirigista que se manifiesta tb eb la EpC
Estoy totalmente de acuerdo con tu artículo, porque lo estoy viviendo con mi hija que cursa cuarto de ESO. A principio de curso estuve hojeando su libro de Ética (en su instituto es obligatoria), y, francamente, me indigné con muchos de sus contenidos, porque los considero sesgados y no estoy de acuerdo con ellos. Por eso no pienso objetar en EPC, sino que haré lo que hasta ahora: Si en clase le enseñan esto, que al menos oiga lo que piensan sus padres al respecto, y después que saque sus conclusiones.
Pero vamos a ver. El problema de estas asignaturas no son, en principio, sus contenidos, sino que pretendan imponerse a todos (sin contar con los padres), cuando no dejan de ser una particular visión ético-moral de la sociedad y del hombre (no es sólo una Ética, sino una Antropología, etc.). Precisamente estos 'progres' de pesebre que tanto se quejan de que la Iglesia se meta en las conciencias de la gente (que sería la institución más capacitada moralmente del mundo para hacerlo, dicho sea) son los primeros que, abusando de su poder (el mediático formador o manipulador de coinciencias ya lo usan), pretenden imponer su particular y sectaria cosmovisión, contra el deseo de los padres. El que quiera 'educar' en esta asignatura a sus hijos, que lo haga, pero que no se imponga a los hijos ajenos.
Miércoles, 15 de febrero
Francisco Margallo
Francisco Baena Calvo
Hermann Rodríguez Osorio, S.J.
Guillermo Gazanini Espinoza
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Alejandro Córdoba
Manuel Mandianes
Vicente Haya
Asoc. Humanismo sin Credos
Julián Moreno Mestre
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