Los que firmamos esta declaración somos creyentes y militantes cristianos, representantes de más de 150 grupos, comunidades y movimientos de base de la Iglesia católica en España. Se trata de un amplio sector de ámbito estatal que, no estando de acuerdo con la postura frecuentemente mantenida por el sector jerárquico en cuestiones opinables, nos hemos coordinado para manifestar “Otra voz de Iglesia”. A esta coordinación le hemos dado el nombre de Redes Cristianas.
Ante la Notificación por parte de la Congregación para la Doctrina de la Fe a Jon Sobrino, con dolor y sin ira pero con la libertad que nos da el Evangelio, queremos manifestar públicamente estas tres cosas: 1 lo que nos hubiera gustado oír de Roma; 2 lo que reconocemos como una valiosísima aportación de Jon Sobrino a nuestra experiencia cristiana; y 3 lo que pedimos y cristianamente exigimos a Roma.
1. Nos hubiera gustado oír de Roma, lo decimos con tristeza, una palabra de aliento y de esperanza para acompañar estos momentos de gran incertidumbre y desconcierto que nos afectan a toda la Iglesia en general. Ante la galopante crisis de credibilidad que está atravesando la Iglesia católica como institución y la no menor crisis que está afectando a la fe cristiana como valor antropológico; ante los grandes retos que la ciencia y los saberes nos están planteando a diario nos hubiera gustado escuchar desde Roma esa palabra de aliento para seguir analizando y respondiendo a los nuevos retos y desafíos y seguir caminando. Algo que evangélicamente sonara así: “no temáis, tened fe y basta” (Mc 5,36); ánimo, “estad siempre dispuestos a dar razón de vuestra esperanza” (1P 3,15).
Desafortunadamente no hemos oído esta palabra de apoyo, sino de desconfianza y reproche por la reflexión llena de ponderación y de fe de uno de nuestros hermanos. Y, ante esta ocasión perdida, manifestamos con responsabilidad y convicción que una vez más la Iglesia jerárquica se ha equivocado; que otra vez desaprovecha los signos de los tiempos; que, con escándalo de muchos cristianos, otra vez pretende ir en dirección contraria a la historia y, lo que es más grave, al evangelio.
2. Reconocemos que de la reflexión teológica de Jon Sobrino hemos recibido muy ricas orientaciones que han enriquecido no sólo nuestro conocimiento, sino también nuestro compromiso y nuestra praxis. No podemos olvidar sus grandes aportes a la metodología general y a la sistemática de la Teología de la Liberación, de la que nos declaramos fervientes seguidores, ni tampoco algunos contenidos específicos que han clarificado nuestra experiencia cristiana y que citamos a continuación.
Concretamente, compartimos con Jon Sobrino el principio hermenéutico de los pobres y su función epistemológica para el discurso y la praxis cristiana. Como bien dice él mismo: “desde los pobres se ve mejor la realidad y se comprende mejor la revelación de Dios”. Hasta llegar a afirmar que “extra pauperes nulla salus” (fuera de los pobres no hay salvación), lo que, a nuestro juicio, está en el meollo mismo del Evangelio de Jesús. Es cierto que la Notificación de la Congregación para la Doctrina de la Fe le reconoce esta preocupación por los pobres y oprimidos, lo cual nos alegra; pero le rechaza que el lugar eclesial de la cristología sea “la Iglesia de los pobres” y no “la Iglesia que transmite la fe desde los apóstoles”, como si (decimos nosotros) la Iglesia de los pobres fuera ajena a esta transmisión apostólica. Aunque necesitemos seguir profundizando teológicamente este tema, lo que no nos cabe duda es que este partir desde los pobres es el testimonio más inteligible que podemos ofrecer los cristianos al mundo de hoy.
Compartimos también con Sobrino la imagen que dibuja de Jesucristo como “un ser humano, histórico concreto (para evitar el docetismo) y sacramento de Dios o presencia de Dios en nuestro mundo”. “Un Cristo divinamente humano y humanamente divino”. Una imagen que recupera lo más obvio de los evangelios: la praxis liberadora de Jesús y su focalización en el Reino de Dios: “un mundo como Dios lo quiere, en el que haya justicia y paz, respeto y dignidad, y en el que los pobres estén en el centro de interés de los creyentes y de las iglesias. Y su relación con un Dios que es Padre, quien confía totalmente, y en un Padre que es Dios ante quien se pone en total disponibilidad”.
Hemos aprendido también de él, y lo decimos con alegría, un espíritu de compasión y de solidaridad que rebasa la mera justicia y que él formula como “principio misericordia”, que arranca desde la debilidad y el dolor de las víctimas y excluidos.
3. Lo que pedimos a, lo que exigimos de Roma:
La Iglesia que somos y representamos necesita que se reconozca, como punto de partida, el “sensus fidelium”o sentido común, que se cuente con el pueblo cristiano. Porque se nos ha enseñado que “allí donde se reúnen dos a más en nombre de Jesús, allí está el Espíritu (Mt 18,20)”. Y nosotros nos reunimos en nombre del Señor Jesús. Desde aquí creemos que el “sentido de los fieles” es lo primero, y que las tareas en la Iglesia (la autoridad, la verdad, etc.) los suscita el Espíritu como servicio para el bien común. En este sentido, creemos que la Iglesia nace cada día del pueblo y en el pueblo por el Espíritu. Es admirable que cuando la praxis cristiana se encarna entre los pobres, el pueblo la reconoce como suya y la reviste de autoridad. Es más, las personas que esto hacen tienen la autoridad que les dan los pobres. Resulta contradictorio que esta autoridad que dan los pobres se reconozca teológicamente como condición necesaria para proclamar la ejemplaridad o canonización en la Iglesia católica y se le discuta a veces, y hasta se le rechace a los cristianos que están gastando su vida entre estas “malas compañías”. Necesitamos, pues, y urgimos a nuestra Iglesia a volver a la cordura evangélica y a recuperar cuanto antes el “sensus fidelium”.
Por otra parte, desde Roma se está dando la sensación de que la tarea del teólogo se reduce exclusivamente a repetir la “doctrina segura” de la Iglesia que, a su modo de ver, se identifica con la lectura acrítica de las Sagradas Escrituras ( como si para nada hubieran servido los géneros literarios y los métodos histórico-críticos aplicados en el último siglo a la hermenéutica del Nuevo Testamento), los Santos Padres, los Concilios y Sínodos, los documentos de los Papas, etc. No podemos estar de acuerdo con esta visión alicorta de la teología. Necesitamos, y hoy más que nunca, teólogos que, aunque puedan equivocarse, intenten interpretar los signos de los tiempos, las nuevas experiencias de los cristianos, abrir caminos, apuntar a la utopía, mantener la esperanza. La repetición sin creatividad empobrece el espíritu y convierte al Dios de Jesús en un ser mudo que está de vacaciones desde que inspiró, por última vez, el Apocalipsis de San Juan. Nosotros seguimos creyendo que el Dios de Jesús “es un Dios de vivos y no de muertos” (Mt 22,32). Deberíamos asumir también en cristiano que no se puede pensar, creer, ni actuar lo mismo desde un palacio que desde la calle de los pobres. Necesitamos, pues, teólogos que, como Jon Sobrino, nos abran caminos y mantengan firme la esperanza y la ternura.
Pensamos, finalmente, que en estos momentos que estamos atravesando (también el mismo Planeta en que vivimos), nuestra Iglesia más que una Congregación para la Doctrina de la Fe, lo que está necesitando es una Vicaría para la Atención a los Pobres, una Vicaría de la Ortopraxia y no tanto de la ortodoxia. Porque, siguiendo el buen sentido de Pablo a los cristianos de Filipos, “entre nosotros debemos tener la misma actitud del Mesías Jesús: quien, a pesar de su condición divina (ordodoxia), no se aferró a su categoría de Dios; al contrario se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo, haciéndose uno de tantos” (ortopraxis) (Fl 2).
Redes Cristianas
20 de marzo de 2007
NB. Para adhesiones: rmal@telefonica.net
Los comentarios para este post están cerrados.
Por favor, se puede criticar sin insultar a nadie. No seamos demagogos.
Titi: qué lástima que por aquí haya tan poco respeto a la libertad de expresión ¿verdad? Si por ti fuera, nos metías en una checa, nos sacabas a Paracuellos y allí, con ayuda de Carrillo... ¡Ya sabes!
Bien, bien. Y...¿has visto? sin hacerte falta la esvástica. A ti con la cruz y el martillo, ya te vale, ya te vale.
Titi: supongo que el penúltimo post anterior al mío lo ha suscrito con mi nick por torpeza. Sus faltas de ortografía, además, por ignorancia. "Mutato nomine, de te fabula narratur".
Al post inmediatamente anterior. no defiendo la pena de muerte. Lo que quiero decirle es que al ser imposible convivir con Vd, a buen seguro que está más solo que la una; se le ve tan resentido, tan amargado, tan faltón, tan...,insoportable.
Compadezco a quienes se vean en situación de tener que aguantarle un rato. Será un infierno para ellos. Les compadezco. Y seguro que, como está tan solo, se puede decir de Vd que es un muerto en vida, una especie de zombi. Preocúpese por su propia resurrección aunque lo tiene muy difícil si no cree en los milagros.
Incrédulo: ¿defiendes la pena de Muerte?
¿me matarías si no puedes convivir? ¡resucita el franquismo!
incredulo: fanático mentiroso. esto es un zoológico: lobos, gorilas,....¿el resto víboras?
Titi: miente. Como un/a/e mentiroso/a/e (tache lo que quiera). Yo no he dicho lo que Vd me atribuye.
Pero ya que me obliga a intervenir para desmentirle, le diré que comete faltas de ortografía y, además, es un faltón/faltona/faltone.
No es Vd persona con la que se puede tener una conversación agradable: ni por el fondo, ni por las formas. Y, menos aún, convivir: es Vd insoportable. Le falta educación y cultura.
En resumen: no da la talla más que para repetir consignas y llevar pancartas.
Cuando Vd escupe hacia personas que están muy por encima de Vd, como "Gorililla" o "Lobo negro", no les alcanza y, lo que es peor para Vd (y más risible) le cae en su rostro.
Todo lo dicho desde el párrafo 2º de mi post es aplicable al Sr Julián Mestre.
Mira Titi:
¿Qué pretendes poner en mi boca? ¿que Pinochet irá al Cielo por haber comulgado? ¿O que Castro irá al infierno por no haber comulgado?
La diferencia entre tú y yo es evidente: para mí tanto Pinochet como Castro son ASESINOS, para ti sólo es asesino Pinochet, porque Castro es un gran hombre ¿verdad?
Permíteme decirte que la decisión de que vayan al cielo o no, la tome la misericordia de Dios y no ni tú ni yo. Allá cada uno de estos ASESINOS (los dos) con su conciencia.
¡Pues ahora vas...y lo cascas!
Sigo pensando como pensaba. Su posicionamiento me parece muy correcto, sus argumentaciones brillantes y sus formas impecables. Tiene usted una mesura que a mi me falta.
En fin que para la gente de bien. Saluditos y para el resto una tilita que les calme los animos
Se permite este bobo llamarle a usted memo. Pues con su pan se lo coma! Las intervenciones estan al alcance de todos y no hay mas que echar un vistazo para ver quien es el memo y el patan.
Armando, yo tambien sufro viendo como quienes se llaman catolicos solo arrojan piedras contra la Iglesia y en nombre de la "libertad" se saltan a la torera las ensenhanzas de Cristo para construirse religiones a la medida. Creo que es nuestro deber como catolicos convencidos, seguros de donde esta la verdad plantar frente a estas corrientes que tanto danho hacen al catolicismo. El que alguien me insulte por cenhirme a la ortodoxia catolica puede usted comprender que no me afecta lo mas minimo. Creo que todos estos senhores que solo sueltan espumarajos por la boca se descalifican a si mismos.
Creo que no se puede confundir el apasionamiento e incluso el acaloramiento en ocasiones en la defensa de posturas con el ladrido y el insulto sistematico.
No tiene usted que agradecerme nada. S...
Incredulo. Muchas gracias por su defensa ante los rabiosos pero a esta pobre gente lo mejor es no darle la mas minima cancha. El mejor desprecio es no hacer aprecio y la categoria de estos adversarios es tan nula que no tiene objeto nuestra contestacion. Su desconocimiento e incultura es tal que proponen argumentos estupidos como el de la comunion. Ahora tambien son conocedores de las conciencias de los demas y les consta si alguien ha pasado o no por el confesionario para ser perdonado de sus pecados. La estupidez de algunos no tiene limites y aun encima se permiten hacer juicios de valor sobre los demas.Pero claro pedir a estos asnitos que sepan algo sobre sacramentos y de cuando estos pueden ser negados y cuando no es mucho pedir. Una de las muchas diferencias entre ellos y nosotros es el odio. Ellos aborrecen a quien no piensa como ellos y les recuerda que se apartan de la ensenhanzas de Cristo. Odian al Papa y tambien nos odian a nosotros. Pues que gran honor!!!! Se permite este b...
Incredulo y memo desmemoriado: Dices:"Te recuerdo, para refrescar tu memoria que JAMÁS ningún Papa visitó la España de Franco o la Chile de Pinochet. En cambio sí que visitó la Cuba de Castro." Y te pregunto: ¿qué papa le dió la comunión al ASESINO PINOCHET? ¿te acuerdas del santo súbito ese de los vuelos charter Juan Pablo II? Exacto, ¡Premio! ese mismimto le dio de comulgar y pesabanh muchos crímenes sobre él (Castro tuvo la decencia de no comulgar,estoy seguro que si le hubiera dado la gana de cometer semejante sacrilegio, el Juan pablito II se lo hubiese permitido....
Lo siento 'gorililla', no era mi intención ofender a nadie, y menos a quien abiertamente se ha alineado conmigo en otros artículos, prueba de que compartimos opinión en asuntos tan relevantes como la oposición al aborto o la enseñanza pública.
Lo que ocurre es que sufro viendo a cristianos enfrentados entre sí de modo tan virulento.
Por cierto, aprovecho para agradecerle profundamente las palabras que me dedica en el artículo 'Hijos como propiedad'.
Saludos.
Lobo Negro,
Es que hay una diferencia fundamental entre unos y otros. Los hay que no tenemos el menor problema en reconocer la maldad intrinseca de CUALQUIER dictadura y por ello nos parece mal la chilena, la argentina y la espanhola. Sin embargo hay quienes justifican la dictadura si esta es del signo que a ellos les gusta y por eso les parece maravilloso (lo pueden afirmar con la boca mas o menos pequenha) el sandinismo, castrismo, chavismo.....Y cuando te atreves a denunciar estas dictaduras marxistas el malo eres tu porque estas atacando a los pobres. QUE MENDACIDAD Y QUE DESVERGUENZA haber tomado como patrimonio a los desfavorecidos a los que tanto danho han hecho. Que pregunten a los campesinos en Colombia, en Peru. Que pregunten en Cuba. El comunismo solo ha traido desgracias y la Teologia de la Liberacion le ha apoyado. Puede que en un primer momento de buena fe pero de forma tremendamente equivocada y olvidandose de Dios
Vaya, vaya observo una educacion exquisita y una gran riqueza argumental entre los defensores de la Teologia de la Liberacion. Que es lo que les enfada tanto??? Que digamos que han utilizado a los pobres con fines partidistas? Que afirmemos que han olvidado a Cristo para abrazar la causa marxista? En cualquier caso es evidente que estan ustedes muy pero que muy enfadados.
Don Armando, no nos meta a todos en el mismo saco porque si lee las respuestas de unos y de otros observara grandes diferencias. Hay gente que es incapaz de discutir sin acusar al contrario de cualquier barbaridad que se le cruce por la cabeza (incluido el haber robado los hijos a alguien para quedarselos) no creo que sea mi caso el hacer uso de semejante falta de respeto asi que por favor el igualar a todos le parecera muy democratico pero es muy injusto
"Has estado muy bien": no sabe más que insultar.
Blogger: lo tuyo es también el insulto: revela inferioridad insuperable. Intentas ponerte a la altura de quien no puedes alcanzar mediante el insulto. Porque eres un ignorante. Esto no es un insulto, describe la realidad.
Por ti mismo das pena, pero como bloquero, deberías mantener una posición más "institucional" (ya sé que no entiendes lo que te estoy diciendo) y no descender al lenguaje barriobajero del que haces gala.
"Gorililla" te da cien mil vueltas en todo, sobre todo, en categoría personal y en educación. Y no pienses en que aun doctorándote en educación para la ciudadanía vas a salir del agujero negro.
D. Julián: aunque Vd se haya limitado a cumplir con el ¨pásalo", (y ha debido hacerlo bien, porque le han felicitado por ello), me parece que un mínimo rigor intelectual por su parte exigiría haber leído previamente (y comprendido) lo que iba a publicar en su blog.
Si Vd se limita a llevar la pancarta, a "pasarlo"· y a repetir y obedecer consignas, sin saber lo que dice, le vendría mejor sustituir el título de su blog por el de "Soy físico y católico y N.P.I." Si no sabe qué significan estas abreviaturas, pregunte a expertos en el idioma de germanías y en vularidades como el individuo a quien me dirijo seguidamente.
(viene de abajo)
¿Qué hacemos discutiendo y tirándonos los trastos a la cabeza cuando lo que nos une, Jesús y su Evangelio, son mucho más importantes que los matices teológicos que nos separan y que en la mayoría de casos ni siquiera alcanzamos a comprender?
Es descorazonador contemplar este panorama.
¡Qué triste! ¿Pero saben ustedes (es que soy canario)las burradas que están diciendo? Relean lo que han publicado en voz alta ante el espejo y sentirán vergüenza de sí mismos. Me refiero a los dos 'bandos'.
Los carismas de la Iglesia son suficientemente variados para que todos encontremos nuestro sitio en ella, uniéndonos en la fe y en los valores que todos reconocemos como evangélicos, sin necesidad de agudas teorías teológicas, imprescindibles para dotar al catolicismo de un marco doctrinal y de autoridad intelectual, pero que no tienen efecto real en nuestra vida cristiana. Nuestra misión evangélica ya la conocemos; unos ponen el énfasis en los pobres, otros en la oración, otros en la transmisión de la fe y todos en la Eucaristía. Es la riqueza de nuestra Iglesia que nos conduce a la comunión con Dios y los hermanos. ¿Qué hacemos discutiendo y tirándonos los trastos a la cabeza cuando lo que nos une, Jesús y su Evangelio, son mucho más importantes que los matices teoló...
Has estado muy bien:
Mira, titi, "que apoya regímenes fascista-militaristas de los que se han hartado a matar a los opositores" ¿te refieres a Castro en Cuba o al régimen chino, o a Venezuela o a Bolivia? esos sí que son regímenes comunistas que se hartan a matar a opositores. Te recuerdo, para refrescar tu memoria que JAMÁS ningún Papa visitó la España de Franco o la Chile de Pinochet. En cambio sí que visitó la Cuba de Castro. ¿De qué hablas, hermoso? Que uno de esos dictadores pidiese recibir la comunión, la Iglesia no se la va a negar. Allá él después con su conciencia si está cometiendo sacrilegio. Sea del color que sea. Pero la Iglesia nunca se negará a darle un sacramento que ha pedido siempre que cumpla las normas para recibirlo.
¡Cómo se ha revuelto el gallinero integrista! En cuanto les tocan los dineros se ponen a apoyar golpes de Estado, en el 36, contra Zapatero o en Argentina...da igual, o apoyan leyes fascistas como en Polonia.
Gorililla simplemente es una señorona, que vive en el Cono Sur, que apoya regímenes fascista-militaristas de los que se han hartado a matar a los opositores. Quiere una religión de la opresión. Ni sabe lo que es un pobre ni alguien diferente.
Sencillamente gorililla viviría muy a gusto expulsando (cuando no quemando) a todos los "herejes".
Ahora resulta que Luis Fernando es el gran teólogo ¿quién lo ha nombrado?
Al memo "Incrédulo" no me extraña que se ría de los términos de la teología que no comprende...¿jaculatorias y las memeces repetitivas que nos han explicado hasta ahora los Cañizares y Roucos de tanta pobreza teologal y filosófica son su pan de cada día?
¿GORILILLA viene de "gorila"? Entonces se explican muchas cosas.
Vale más una cabeza pensante que cien mil cornúpetas. ¿O para la profundización en tu fe te interesa más el montón de repetidores compulsivos, esos de "Sagrado Corazón de Jesús en vos confío"?
Gorililla, mono,
a los de tu calaña en cuanto se les habla de los pobres ya son comunistas o marxistas.
Yo no soy marxista, ni comunista, ni capitalista, porque soy de la opinión, que comunismo y capitalismo son los mismos perros, pero con distintos collares. Unos prometen la igualdad y los otros la libertad y ninguno de ellos cumple sus promesas.
En cuanto a eso de caridad falsa que lo único que ha hecho ha sido defender a regímenes totalitarios en America Latina, ¿no lo dirás por Pinochet o Videla, o por Franco en Españo?, ¿quien los apoyó?, ¿quien no los excomulgó?, quien los recibió?. Supongo que lo sabrás y no hace falta que te lo diga.
Antes de escribir, piénsalo bien y no digas tantas tonterias.
Yo no he firmado el documento, aunque mi opinión no sería hablar de teologia de la liberación pues yo no la conozco. Pero yo estoy en dos de los colectivos de redes cristianas, y por lo que creo quienes lo han debido redactar son conocedores de la Teologia y labor de Jon Sobrino, la labor la conozco, la teologia no.
Julián: estaremos al tanto de la publicación de la relación de firmantes. (Entre otras cosas, para hacerles aquellas preguntas a ellos).
Si aparece Vd en la lista, esperamos que lo desmienta públicamente y tache de mentirosos a quienes, abusando de Vd, le hayan incluído en la relación de abajofirmantes.
Esta es una práctica por desgracia muy frecuente y lo entenderíamos. Saludos.
El documento no lo escribí yo. Y debieran pedirle explicaciones a redes cristianas pues yo nunca he tenido interés por la teologia de la liberación. Tan solo he usado el blog como canal.
Jua,jua,jua,jua,jua,juaaaaaa
Esta vez...jua,jua,jua.... no puedo hacer comentarios...jua,jua,jua,juaaaa
Es que me ha ...jua,jua,jua,jua... dado la risa y...jua,jua,jua,jua,... ¡¡me estoy meando!, jua,jua,juaaaa.
Última pregunta, de verdad: ¿qué es eso de la "metodología general y sistemática"? ¿En qué se diferencian? Muchas gracias.
Perdona que abuse de tu paciencia, Julián: ¿qué es un "valor antropológico"? Puedes contestar todas estas preguntas de una sola tacada. Espero impaciente la respuesta. Si no contestas pronto, no voy a poder dormir tranquilo. Ua caridad.i
¡Ah! De paso, ¿qué es eso de la función epistemológica? Te lo pregunto por los mismos motivos que la pregunta anterior.
cuestiones de Fe se refiere. Por tanto estas exigencias prepotentes y estupidas carecen de todo valor.
Quinto. Basta ya de quienes siendo enemigos de la Iglesia Catolica utilizan su buen nombre para dar mayor eco a sus doctrinas a la carta, conscientes de que fuera de la Iglesia la repercusion mediatica de sus teorias seria nula.
Recomiendo la lectura del magnifico articulo que ha escrito hoy en su blog Cor ad cor loquitur Luis Fernando Perez Bustamante
Julián: ¿qué es eso del "principio hermenéutico de los pobres"? Te pregunto a ti porque, como firmante que dices ser, habrás leído antes de firmar y sabrás lo que has firmado. ¿O no?
junto a los pobres. La unica que ha clamado siempre por la dignidad del individuo y la Justicia. El marxismo no solo se ha manifestado incapaz de resolver los problemas economicos y las injusticias sociales de la poblacion sino que las ha acrecentado privando ademas a los individuos de la libertad y generando millones de muertes en su escalada por el poder.
Tercero. Jon Sobrino ha sido amonestado directamente por la Congregacion para la Doctrina de la Fe por considerarse que sus teorias caen en la confrontacion con la doctrina de la Santa Madre Iglesia. No con las de Mengano o Zutano. Con las de la Santa Madre Iglesia. Este simple hecho deberia dar que pensar a los 4 nostalgicos del comunismo que firman este manifieto de pacotilla.
Cuarto. Estas asociaciones no son quien para exigir NADA a la Iglesia en lo que a materia de Fe se refiere. La Iglesia, sin embargo si puede exigir a sus miembros (que no fieles en este caso, claro esta) fidelidad y obediencia en lo que a cuesti...
Primero. Los 150 movimientos que lanzan esta soflama no son nadie. Estos progretas que con sus discursos marxistas trasnochados relegan a Cristo a un segundo lugar y manchan su palabra con sus ideologias no son la Iglesia Catolica, quede esto bien claro. No siguen a la Iglesia y lo unico que hacen es combatirla. Pero en fin, el danho que hacen es minimo porque el numero de personas que en estas asociaciones se congregan es ridiculo. Cristo y su Iglesia convencen pero estos pelagatos no mueven a nadie. La Iglesia prevalece y prevalecera siempre como obra divina que es. La Teologia de la Liberacion esta muerta como invento humano y politico.
Segundo. Basta ya de aduenharse la bandera de los pobres y la caridad. Caridad falsa que lo unico que ha hecho ha sido defender regimenes totalitarios en America Latina fundamentalmente, utilizando el nombre de Cristo para unicamente defender la causa de Marx. La de Marx, no la de Dios.
La Iglesia es la institucion que siempre ha estado j...
Lunes, 13 de febrero
Francisco Baena Calvo
Alfonso Saborido Salado
Pedro Tarquis
Angel Moreno
Juan Jáuregui Castelo
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
José Mª Castillo
Sor Gemma Morató
Julián Moreno Mestre
Julián Moreno Mestre
Autor
Contacto
