Dios está de eterna actualidad

16.11.07 @ 11:16:37. Archivado en Filosofía cordial

-Comentario-

Sigo creyendo que el sentimiento que consiste en alegrarse del bien ajeno se llama amor. Así opinan el diccionario y Leibniz. Y no es tan raro ese sentimiento: la mayoría de los padres, si no todos, lo experimentan hacia sus hijos. En cambio el deseo de unión con la persona amada, que tú dices, no me parece esencial: el padre ama a la hija, pero precisamente por eso desea que ella se una a otro hombre en vez de a él.

En cuanto a lo que dices de Dios, estoy en desacuerdo con muchas cosas, pero ahora me limitaré a una de ellas, a saber: que en Dios hay materia, o que es material. Ahora bien esto es imposible, como probaré por dos argumentos (cuya inteligencia supone cierto conocimiento de la filosofía aristotélica):

1. La materia es potencial, es decir es potencia (pasiva) respecto a la forma; como la madera es potencia respecto a la mesa. Pero en Dios nada es potencia (pasiva), pues es acto puro. Luego en Dios no hay materia.

2. La materia es extensa, y por tanto compuesta. Pero Dios no es compuesto. Ergo…

Saludos.

-Respuesta-

1.- Hay dos tipos de definiciones: nominal y real. La nominal es el significado semántico que cada uno da de lo definido. Con tal de que no resulte ininteligible para los demás, cualquier definición nominal es válida, sobre todo para la práctica de la vida cotidiana. Pero en filosofía debemos poner mucho cuidado en las definiciones, porque a ser posible deben ser reales; es decir: las palabras, en este caso, deben indicar lo que la cosa es realmente.

Buena definición real es aquella que describe la esencia de la cosa, de tal forma, que de ella se puedan deducir, claramente, todas sus propiedades. Sustituir la definición real, es decir, la esencia de la cosa, por la descripción de ciertas propiedades suyas, es un error que impide el progreso del conocimiento filosófico, que siempre va de una cosa real a otra cosa real.

Digo esto para explicar mi insistencia en que alegrarse del bien de otro es una propiedad del amor, que deriva naturalmente de dicho sentimiento; pero no es la esencia del amor. El sentimiento de gozo o alegría que te causa la persona amada, es amor; y cuando la amas, te alegras de su bien, como deseas estar unido a ella o volver a verla, expresiones o propiedades que emanan necesariamente del sentimiento amoroso.

Tampoco debemos confundir la unión afectiva con la sexual. El amor sexual es posesivo y egoísta; el espiritual, liberador y generoso. Un padre amoroso desea, en efecto, por afecto hacia su hija, lo que sea bueno para ella. Hablamos, por supuesto, del amor bien entendido, pues la mayoría de los padres aman a sus hijos de una forma posesiva y egoísta que está muy lejos del amor auténtico.

2. Estoy de acuerdo contigo. Dios es acto puro. Dicho de otro modo: Dios está de eterna actualidad. La potencia de la que yo hablo es su misma esencia activa, que se expresa con energía e inteligencia sumas. La energía y la materia son intercambiables: la energía es materia infinita e indivisible, y la materia es energía con forma y divisible. Dios no es corpóreo: es energía pura. Pero, además, es pura inteligencia, aunque tampoco tiene mente o alma. Y es infinitas cosas más que se nos ocultan. Por eso, nuestro conocimiento de él es real, pero no total, y aunque desconozcamos infinitos atributos suyos, no por eso dejamos de conocer aquellos que, de algún modo, constituyen nuestra propia esencia.

Saludos.

Comentario y respuesta en DIOS

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Comentarios:

1.- En la "respuesta" leí algo así: alegrarse del bien de otros no es amor en esencia porque el que ama desea volver a ver al ser amado... No creo eso, creo que si alguien siente la necesidad de estar con otra -u otras- persona, eso es atracción. Creo que, el amor es desear el bien a los demás, sin necesidad de que ese alguien sea un hijo, amigo o cualquier otra persona cercana. 2.- Comprendiendo que dios es energía pura, me parece que dios es todo. En consecuencia, somos su esencia. 3.- Continuaré procesando el segundo punto. :) Gracias.

Comentario por Poemas 20.11.08 @ 07:36

Dicen que la Biblia fue escrita inspirada por Dios. Yo discrepo, en primer lugar nadie ha podido demostrar la existencia de Dios. La Biblia contiene oraciones =salmos= . Ahora bien, Dios no puede rezar ¿a quien va a rezarle?

Comentario por marcelino cohns pazo 18.11.07 @ 16:18

Parésceme, mi buen Sancho, que estos se ponen a usar el raciocinio y se meten a hablar de Dios sin haberse Él entrado todo en el alma, son como titiriteros que se sirven de un tenedor de palo para trinchar la sabiduría, cuando Él lo que quiere dar es sólamente esto: su Espíritu, es decir, su sentimiento.

Pues bien te digo yo que Ése Caballero, el mayor, busca en el hombre lo mismo que mi ferviente ser busca en mi amada Dulcinea, su alma, y que cuando nos hemos encontrado, a fe mia que se ha incendiado el universo y han fenecido las palabras.

Y es así, que en ese momento tan grande con Él, me dijo Jesucristo, su muy leal escudero: ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí del Padre, os las he dado a conocer:

Nadie tiene mayor amor que éste, que uno de su alma a quien ama.

Comentario por No one. 17.11.07 @ 06:15

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