Faustino Vilabrille

El grito de la Madre Tierra en Ruanda. Cambio climático

29.04.18 | 09:04. Archivado en Sociedad

Querid@s amig@s colaboradores y cooperantes en la lucha por un mundo mejor

Una Doctora española, Misionera de Vida y Paz, que lleva muchos años trabajando con los más pobres de Ruanda, nos comunica en un escrito que titula EL GRITO DE LA MADRE TIERRA, el drama humano que están sufriendo millones de ruandeses a causa de las lluvias torrenciales que están azotando a toda Ruanda con decenas de muertos y cuantiosas pérdidas materiales

Si se tratara, con todos los respetos, de un solo soldado europeo o de EE.UU., sería noticia universal, pero como Ruanda es un país pobre, pequeño y lejano, aunque con 12 millones de habitantes, esta tragedia no sale en los medios de comunicación.

Este escrito refleja muy bien lo que está sucediendo ahora mismo y como todos somos culpables a causa del cambio climático que producimos los ricos y mata a los pobres, y provoca respuestas de dolor en la propia Madre Tierra, a veces con poca respuesta y compromiso de los que nos decimos cristianos, seguidores de Jesus de Nazaret, que tal vez, también en Ruanda, miran y miramos para otro lado, preocupados solo de nuestras vanidades. Este es su escrito: (Por prudencia omitimos dos nombres propios…).

EL GRITO DE LA MADRE TIERRA:

"Querido Faustino: Ante tus escritos de estas últimas semanas he querido compartir contigo mis sentimientos y sufrimientos ante la situación que vive Ruanda, a la que ahora ya conoces.
En Ruanda la tierra grita el sufrimiento que le produce su muerte y como esta muerte hiela la vida de tantas personas.
Todo lo que llevamos de mes, nunca más real el refrán español “son de abril las aguas mil”, Ruanda está sufriendo tormentas y lluvias torrenciales por todo el país.
En el noroeste del país, los rayos han producido la muerte de 16 personas en Rughengeri, Gikongoro y Cyangugu.
Hace algo más de un mes, el rio se llevó por delante el puente que facilita la comunicación de la población de Kabuga (distrito de Kamonyi) donde trabaja una compañera, con el resto de las poblaciones cercanas y los caminos son intransitables por el lodo que arrastran las lluvias.
Ese puente se construyó con el esfuerzo y la ilusión del P. José Ramón Amunárriz, sacerdote vasco, que dedicó su vida en Ruanda a mejorar las condiciones de vida de esta población, que hasta entonces estaba aislada y abandonada, y su compromiso con los más desfavorecidos le llevó a morir en extrañas circunstancias en un accidente de tráfico.
Este pueblo se encuentra situado a las orillas del rio Nyabalongo.
En estos últimos días, que las lluvias han sido tan intensas y prolongadas, se han producido grandes desprendimientos de tierra, que se han llevado por delante 2 casas, con sus habitantes en el interior hasta sepultarlas en el rio. Un total de 11 personas, 6 de ellas niños, han fallecido.
En Kigali, el martes pasado, toda la noche, desde las 2 de la madruga vivimos el espectáculo de tormentas con gran aparato eléctrico, y lluvia intensa. Siempre pensando en la gente que vive en las laderas de las colinas y en casa fabricas con ladrillos de adobe… La preocupación no era vana, la radio dio la noticia, en diferentes barrios de Kigali habían fallecido 19 personas a causa de derrumbes de su vivienda o bien sepultados por el lodo.
A esto hay que añadir tantas familias que han quedado sin casa, o medio destruida y sin medios económicos para rehabilitarla.
Y como decimos: “siempre pagan los mismos”, los más pobres, los más desfavorecidos.
Los ricos, entre los que puedo incluir a la mayor parte de los consagrados, no tenemos miedo a que se caiga nuestra casa, está construida sobre roca, pero no siempre la roca es Cristo, sino un poder adquisitivo mayor y materiales más sólidos.
Ciertamente la vida es así, solo nos salvará si somos capaces de gritar la injusticia de que se consienta hacer este tipo de viviendas en lugares, de sobra conocidos, como peligrosos y clamar también por la solidaridad, sobre todo entre los cristianos.
Es más, estas situaciones favorecen la política del gobierno. Estas casas deben ser expropiadas y pagar por ello. Ante el derrumbe o el destrozo, la gente emigra buscando otros lugares más seguros, con lo cual, el gobierno se ahorra las indemnizaciones.
Ruanda es un país de gente muy religiosa, pero la Iglesia no favorece que la fe se vea implicada en la vida, creando un sentido crítico y un compromiso real con las situaciones de injusticia.
Sueño que en mi parroquia se hable en la homilía de estos sufrimientos de la gente y se grite SOLIDARIDAD! Para que todos nos pongamos en marcha e intentemos disminuir el dolor de los que sufren estas situaciones, pero hasta ahora sigo soñando, cada día siguen pidiendo por las necesidades del nuevo templo.
Sentimos sensación de impotencia ante tanto sufrimiento, que en el fondo nosotros mismos lo hemos creado con nuestro consumismo, pero no acabamos de creérnoslo.
El destrozo que producimos en la naturaleza se vuelve contra nosotros y no es una venganza de la tierra, la tierra es madre y en estas situaciones llora su impotencia ante la muerte de sus hijos.
Que el Señor nos tenga de su mano para no dejarnos caer en el fatalismo y en la indiferencia. “Casi sin darnos cuéntanos nos volvemos incapaces de sentir compasión ante el drama de los otros… “como dice el Papa Francisco en la Evangelli Gaudium, y que nunca perdamos la ilusión, ni dejemos de poner nuestro esfuerzo, en la construcción de un mundo más justo.
Un abrazo…"

Por nuestra parte debemos redoblar nuestro compromiso de justicia y solidaridad con los más pobres, incluida la Madre Tierra, porque es un pobre más entre los empobrecidos del mundo.

Un cordial saludo a tod@s.-Faustino
faustino.vilabrille@gmail.com
Del Foro de Cristianos Gaspar Garcma Laviana
y Comunidades Cristianas de Base de GIJON.-Asturias


Hoy estaba la iglesia llena

25.04.18 | 08:18. Archivado en Comentarios al Evangelio

Comentario Evangelio 29 de abril 2018

La medida de la fe
Decirse creyente y ser ateo, decirse ateo y ser creyente

Mirar para otro lado
Juan 15,1-8:
"Yo soy la verdadera vid y mi Padres el labrador. A todo sarmiento mío que no da fruto lo poda para que dé más fruto. Vosotros estáis limpios por las palabras que os he hablado; permaneced en mí y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos: el que permanece en mí y yo en él, ése da fruto abundante; porque sin mi no podéis hacer nada. Al que no permanece en mí, lo tiran fuera, como al sarmiento, y se seca: luego los recogen y los echan al fuego y arden. Si permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pediréis lo que deseéis, y se realizará".

1.-Para permanecer unidos a Jesús hay que permanecer unidos a El donde está: Jesús está presente en los hechos y las palabras de su vida. Está presente en la Eucaristía. Pero sobre todo está presente allí donde se necesita una atención, un cuidado y una presencia especial. Esta es la presencia más importante, la única por la cual se nos va a preguntar al final de nuestros días.

>> Sigue...


Día 22 de abril: día de la tierra, día del hombre

22.04.18 | 09:00. Archivado en Opinión

La Tierra y la mujer son el vientre del ser humano.

"Dejen las bolsas de plástico en el avión"

El Hijo de Trump caza cabras monteses en Teruel

El Papa Francisco nos ha ofrecido una extraordinaria Encíclica, la LAUDATO SI (Alabado seas mi Señor por nuestra madre Tierra), sobre el cuidado de la Tierra, a la que él llama la Casa Común, aludiendo al Cántico de las Criaturas de san Francisco de Asís. Esta Encíclica aborda de manera sistemática e integral el gran problema del deterioro de la naturaleza y del hombre al mismo tiempo, como algo interconectado e inseparable.

Por lo que hasta ahora sabemos, el planeta Tierra es, con muchísima diferencia, el más bonito, maravilloso y extraordinario de cuantos conocemos, sin posible comparación con ningún otro. Su evolución a través de muchos millones de años, y de un enorme y prolongado esfuerzo, fue capaz de producir la inteligencia, llegar a la hominización, dar origen al ser humano. Por eso el hombre es el pensamiento consciente de la Tierra. El ser humano es la misma Tierra en su expresión de conciencia, libertad y amor. La Tierra y la mujer son el vientre del ser humano.

Por eso, nuestra primera actitud hacia ella, como hacia la mujer, debe ser de gran respeto, asombro, admiración y alabanza, así como de agradecimiento, amor y cuidado.

>> Sigue...


Jesucristo, Pastor para la plenitud del Pueblo

17.04.18 | 07:41. Archivado en Comentarios al Evangelio

Comentario al Evangelio 22 de abril de 2018

La Política y la Religión auténticas tienen que ser fruto de una verdadera vocación de servicio a la comunidad.

Los dirigentes españoles de las religión que viven en palacios, tienen buenos coches…, y disponen cómodamente de los 250 millones de € que reciben del Estado vía IRPF, y otros emolumentos directos que cobran a la gente ¿Son verdaderos servidores y pastores del pueblo o asalariados?

Nos cuenta el evangelista Lucas 10,11-18 que Jesús les dijo a los fariseos: "Yo soy el buen Pastor. El buen pastor da la vida por las ovejas. El asalariado, que no es pastor ni dueño de las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye; y el lobo hace estra¬go y las dispersa porque a un asalariado no le importan las ovejas. Yo soy el buen Pastor, que conozco a las mías y las mías me conocen, igual que el Padre me conoce y yo conozco al Padre, yo doy mi vida por las ovejas. Ten¬go, además, otras ovejas que no son de este redil, también a ésas las tengo que traer, y escucharán mi voz y habrá un solo rebaño, un solo Pastor”.

1.-La voz de los profetas:

Para comprender el alcance de este mensaje de Jesús hay que tener en cuenta que
Jesús sabía muy bien que el pueblo de Israel había tenido reyes y gobernantes nefastos, que habían dañado y extorsionado cruelmente al pueblo, porque El había escuchado y leído atentamente la Biblia, sobre todo a los más importantes profetas como Isaías, Jeremías, Ezequiel o Daniel.
Estos profetas denuncian a los gobernantes como pastores infieles. Veamos algunos ejemplos:

>> Sigue...


Un grupo de Cardenales acusa al Papa de hereje y propone desobedecerle

13.04.18 | 10:09. Archivado en Iglesia

Los cinco cardenales -Gerhard Muller, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (que estuvo hace dos años en el Seminario de Oviedo dando una conferencia, invitado por el Arzobispo Jesús Sanz); Walter Brandmuller, presidente emérito del Pontificio Comité de Ciencias históricas; el norteamericano Raymond Leo Burke, prefecto de la Signatura Apostólica; Carlo Caffarra, arzobispo de Bolonia; y Velasio De Paolis (vinculado a los Legionarios de Cristo), presidente emérito de la Prefectura de Asuntos Económicos- , ya en 2014 se posicionaron abiertamente contra el Papa Francisco por su apertura a un nuevo sentido de misión y compromiso de la Iglesia, y especialmente por la actitud de Francisco abogando por la posibilidad de que los divorciados que han contraído un nuevo matrimonio puedan comulgar después de recorrer un camino de penitencia.
Pero ahora dos de ellos, ultraconservadores, Burke y Brandmuller, vuelven a la carga por el mismo motivo, y además acusan a Francisco de manipular a los obispos. El norteamericano Burke en una reunión en Roma, afirmó:
“Como demuestra la historia, es posible que un pontífice romano, haciendo uso de su poder total, pueda caer en la herejía”; o sea, como si Francisco ya estuviera cayendo en herejía.

>> Sigue...


17 de abril: día Internacional de la Lucha Campesina

12.04.18 | 11:13. Archivado en Comentarios al Evangelio

Comentario Evangelio 15 de abril de 2018
En los empobrecidos del mundo, Jesús aun sigue muerto
Nos cuenta el Evangelio de Lucas (24,35-48) algunos gestos sencillos y humanos que hace Jesús para convencer a los discípulos de que está vivo de nuevo:
-“Unos discípulos reconocen a Jesús al partir el pan”. ¿Y si no hay pan?
-“Mirad mis manos y mis pies: soy yo en persona” ¿Dónde está hoy Jesús en persona?
-“Palpadme y daos cuenta que yo tengo carne y huesos” ¿Y si hay solo huesos y piel?
-“¿Tenéis algo de comer?”. “Le ofrecen un trozo de pez asado y lo come delante de ellos”. ¿Y si no hay peces?
Jesús, con su resurrección, está vivo de nuevo, y sigue siendo tanto y aún más humano que antes. Si lo divino no nos hace humanos, es porque ese divino no es auténtico. Si lo humano no nos hace divinos, es porque ese humano tampoco es auténtico. En Jesús lo divino era tan auténtico que lo llevó a compartir todo lo humano menos en ser pecador, y el compromiso con la humano era tan auténtico que lo llevaba continuamente a lo divino.

>> Sigue...


Este mundo puede y tiene que ser mucho mejor y más feliz

05.04.18 | 10:44. Archivado en Comentarios al Evangelio

Comentario al Evangelio 8 de abril de 2018

Este mundo puede y tiene que ser mucho mejor y más feliz

Prostitución en Sierra Leona y Ruanda

En el mundo hay millones de pobres, pero no hay pobreza, pues desde 1995 a 2014 la riqueza mundial creció un 62 %, pasando de 690 billones de dólares a 1143 billones, pero la desigualdad fue creciendo paralela a misma, de tal manera que el 1% de la población mundial tiene tanto como el 99% restante (Fuente: OSFAN), sin apenas reducirse el número de pobres por el crecimiento demográfico de los países pobres y la injusta distribución de esa riqueza, porque cada vez hay más en menos manos y más manos con menos. Hay de sobra para todos: falta compromiso socio-político para que deje de haber empobrecidos en el mundo.

Es urgente y necesario resucitar este mundo, dar más vida a todos y a todo ser vivo, porque hay demasiada muerte prematura, demasiado dolor, demasiada desesperación, demasiada impotencia, demasiada tristeza, demasiada angustia.

Este mundo puede y tiene que ser mucho mejor, mucho más feliz. Hoy hay medios para ello: todo depende de nosotros.

Sin querer a todos los seres vivos no se puede
querer de verdad a Dios

>> Sigue...


Mala señal: Las Señorías Ilustrísimas del Señor Rajoy

02.04.18 | 10:44. Archivado en Sociedad

Vemos que cada año aumentan más las procesiones de Semana Santa: más participantes, más espectadores, más imágenes, más ropajes y más Ministros del Gobierno, pues hasta cuatro se concentraron en una procesión de Málaga, presididos por Dolores de Cospedal: los de Interior, Defensa, Justicia y Educación. No faltó tampoco a otra la Presidenta de Andalucía, así como otros cargos políticos, ansiosos de salir en la foto…

Militares de los tres ejércitos participaron este año en más de 200 actos de carácter religioso-cultural.

Todas esas “señorías ilustrísimas”, ¿cómo no salen a recibir a Cristo Crucificado medio muerto que llega a diario a las costas de Libia o las españolas procedente de Liberia, de R.D. del Congo, de la República Centroafricana, de Sudán del Sur, de Etiopía, y de tantos otros países africanos?

>> Sigue...


Semana Santa, reflexión desde el sentido común

29.03.18 | 09:35. Archivado en Comentarios al Evangelio

La religión de Jesús no fue una religión de religiosidad y de ritos, sino de compromiso liberador de los oprimidos.

La violación de la mujer como arma de guerra y su cuerpo como campo de batalla.

Hemos oído decir muchas veces que Jesús murió por nuestros pecados, que gracias a su muerte hemos sido redimidos, que El reparó a Dios el daño que le causan nuestros pecados, que con su muerte reparó el pecado de Adán, que Dios tanto amó al mundo que entregó a su Hijo a la muerte, que Dios quiso la muerte de su Hijo por nosotros, etc. Incluso en la liturgia de la Vigilia Pascual se lee que fue necesario el pecado de Adán, y ¡feliz la culpa que mereció tal Redentor!
Todo esto, pensado con un poco de sentido común parece absurdo, sin sentido e ininteligible. Veamos:
¿Qué clase de Dios es ese que se ve dañado o simplemente afectado por nuestros pecados? Si nosotros somos casi tanto como nada, ¿cómo es posible que lo que hacemos impacte de esa manera en Dios?
¿Qué clase de Dios es ese que necesita ser reparado nada menos que por la muerte de su propio Hijo?
¿Cómo pudo haber querido Dios la muerte de su mismo Hijo, una muerte tan llena de escarnio, de violencia, de tortura, de sufrimiento tan horrible, para acabar clavado de pies y manos, crucificado, la crucifixión, invento de los persas?
¿Cómo pudo Dios haber querido entregar a su Hijo a la muerte por nosotros? ¿Acaso Dios quiere más a los hombres que a su propio Hijo? ¿O los quiere a todos por igual? ¿Acaso Dios no tenía otra solución para redimirnos que mandar a la muerte a su Hijo?
Jesús presenta en el Evangelio a Dios como un Padre que nos quiere entrañablemente (Parábola del Hijo prodigo). Jesús aparece a lo largo de los Evangelios hablando con el Padre de tu a tu, con total confianza. Si Dios nos quiere tanto a nosotros, ¿cómo no va a querer por lo menos igual a su propio Hijo?
Juan 3, 16-18 escribe: “Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por Él. El que cree en Él, no es juzgado; pero el que no cree, ya está condenado porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios”.
Vamos a ver: ¿Cómo y por qué murió Jesús? –Jesús murió de una manera mucho más sencilla, pero lógica, que todo eso: Hoy cuando alguien se enfrenta a los poderes absolutos del dinero o del poder político y a veces al poder religioso, precisamente porque esos poderes actúan en contra del ser humano, antes o después acaba asesinado. Así pasó a lo largo de la historia cientos de miles de veces: les pasó a los primeros cristianos que se enfrentaron al poder de Roma, así les pasó a las víctimas de la Inquisición, así les pasó a Gandhi, Martín Luther King, o a Oscar Arnulfo Romero. Jesús se proclamó portador de un mensaje de Justicia (“dichos los que tiene hambre y sed de Justicia”), de un mensaje de igualdad y fraternidad (“a nadie llaméis señor sobre la tierra, todos vosotros sois hermanos”), un mensaje de amor (“este es mi mandamiento, que os améis unos a otros”), un mensaje de compromiso con los pobres (“dichosos los pobres, porque vuestro es el Reino de los Cielos”), un mensaje en contra de la riqueza y los ricos (“no podéis servir a Dios y al dinero, ¡ay de vosotros los ricos!”).
Este mensaje de Jesús iba abiertamente en contra de los poderes constituidos religioso-políticos, que oprimían al pueblo judío imponiéndole grandes cargas, y que tenían su sede en Jerusalén, (Consejo de Ancianos, los Sumos Sacerdotes, los Escribas, la guardia del templo, etc.) que ni asimilaron ni mucho menos soportaron este mensaje que Jesús practicaba y enseñaba, porque era totalmente contrario a sus intereses: se dieron cuenta muy claramente que Jesús estaba abriendo los ojos al pueblo, que el pueblo seguía a Jesús, y que el pueblo se iba a volver contra ellos, y por eso se reunieron en el palacio del Sumo Sacerdote y resolvieron apoderarse de El para darle muerte, porque, según ellos, alborotaba y soliviantaba al pueblo (Lucas 23,2-5 y Mateo 26, 3-4).

>> Sigue...


Reflexiones sobre un proyecto de agua en Ruanda

12.03.18 | 17:13. Archivado en Acerca del autor

Querid@s amig@s colaboradores y cooperantes

Acabamos de llegar de desarrollar la primera fase de un proyecto de instalación de agua en Nkumba, Ruanda, para 1155 familias, cuya carencia de agua era dramática.

Hemos tenido una excelente acogida y una colaboración extraordinaria por parte de las Misioneras de los Sagrados Corazones y de todo el poblado de Nkumba. En poco más de mes y medio quedó funcionando la instalación, con extraordinaria satisfacción por parte de todos.

De los muchos testimonios de gratitud recibidos, hay uno que nos llenó de emoción, el de una señora, que nos cogió de la mano con sus dos manos, y que manifestó lo siguiente: “Yo soy una persona mayor, casi no puedo andar y tenía el agua muy lejos, dos horas, ahora me queda cerca, muchas gracias, muchas gracias, muchas gracias”. No paraba de repetir “muchas gracias”.

Nosotros tampoco nos cansaremos de daros las gracias a todos los que de una forma u otra lleváis dentro la cooperación y habéis hecho posible este proyecto, así como aquellas palabras tan sencillas y directas del profeta Jesús de Nazaret: “tuve sed y me disteis de beber”.

>> Sigue...


Inmensa gratitud: agradecimiento a todos los colaboradores

30.12.17 | 10:31. Archivado en Sociedad


Querid@s amig@s colaboradores:
El próximo 12 de enero nos desplazaremos a Ruanda para poner en marcha del desarrollo de un importante proyecto de agua para 1155 familias de la región de Nkumba, promovido por las Misioneras de los Sagrados Corazones. Es uno de los cuatro proyectos de cooperación que nos propusimos apoyar para 2018: tres en Ruanda y uno en Guatemala.

Os escribimos llenos de satisfacción porque este año, por primera vez, hemos tenido la gran alegría, gracias a la colaboración de todos vosotros, de cubrir muy ampliamente el presupuesto de los cuatro proyectos programados para este próximo año 2018: el de agua en Nkumba, el Educativo en Kigali, el Socio-Sanitario en Biryogo (los tres en Ruanda), y uno de rehabilitación de viviendas en Guatemala.

El presupuesto total era de 36.745 euros, y entre todos hemos aportado 41.942. Por tanto tenemos un superávit de 5197 euros.

Hemos decidido distribuir proporcionalmente el superávit obtenido entre los cuatro proyectos porque las tres organizaciones con las que venimos colaborando desde hace años (Dominicas, Vida y Paz y Misioneras de los SS. Corazones) tienen otras muchas necesidades, con frecuencia graves y urgentes, a las que atender. Hicimos las transferencias para los cuatro proyectos el día 26 de diciembre, y ya nos han hecho llegar su enorme satisfacción y gratitud “por haber recibido aún más de lo esperado”.

>> Sigue...


Asturias: Navidad en la cárcel desde fuera

24.12.17 | 12:44. Archivado en Sociedad

Ex - voluntarios de Pastoral Penitenciaria del Centro Penitenciario de Asturias, seguimos con vosotros

Amigos internos del Centro Penitenciario de Asturias: Con este comunicado nos dirigimos a la sociedad en general, pero particularmente a vosotros en este tiempo de Navidad, especialmente duro y difícil para que quienes tenéis que pasar estos días entre rejas.

Desde hace dos años no podemos entrar en la prisión donde estáis. Bien sabéis que no es por culpa nuestra. Los culpables son otros, que nos prohibieron la entrada, después de llevar veinte años celebrando la Navidad con vosotros, así como otras muchas actividades y servicios durante todo el año.

Esto no quiere decir que no sigamos muy cerca de vosotros, pues os llevamos muy dentro, en la mente y el corazón. Desde fuera, seguimos dentro, y nos sigue doliendo muy profundamente la injusticia que se ha cometido con nosotros, pero mucho más con vosotros.

Muchos de vosotros estáis ahí dentro por las muchas injusticias que se cometen en la sociedad, de las cuales habéis sido mucho más víctimas que culpables, además de soportar ahora no solo la indiferencia de la sociedad sino también de las autoridades competentes para daros un trato mucho más humano y restaurativo de vuestra dignidad personal, que truncan, como pasó en el Centro Penitenciario de Asturias, las mejores iniciativas, como la UTE, para rehabilitaros y poder incorporaros a la sociedad en plenitud de facultades, sin quedar estigmatizados ante nadie y ante nada. Así lo pide la Constitución (art.25,2), pero en vez de aplicaros una justicia restaurativa, se os aplica una justicia punitiva, rigurosa, con más penas y más duración. Por el hecho de estar privados de libertad, no se os puede privar de vuestra dignidad como personas.

Nosotros abogábamos por la prevención, por la mediación penitenciaria, por el trato cordial y continuado, por la escucha paciente y comprensiva, por la visita y el diálogo personal o colectivo en las celebraciones de la Eucaristía, por la relación con la familia, por la curación de las heridas de ambas partes, por la formación profesional, por servicios puntuales, por la solidaridad y el compromiso con la sociedad para, al salir de prisión, desde la propia experiencia, ejercer una labor concienciadora a fin de prevenir y atajar a tiempo las causas que conducen a la prisión, por el apoyo a la Unidad Terapéutica y Educativa como cauce que había demostrado sobradamente su eficacia rehabilitadora. Pero parece que esta línea de trabajo no interesaba, ni a las autoridades penitenciarias, ni a las autoridades eclesiásticas, y nos cesaron. ¿Por qué no les interesaba? No lo sabemos. Llevamos dos años sin recibir una explicación, ni mucho menos justificación.

Pero, aunque tenga que ser desde fuera, seguimos indefectiblemente con vosotros y lo seguiremos siempre, porque luchamos por lo que amamos, que sois vosotros. Por eso con el mayor afecto, aprecio y gratitud por lo mucho que también hemos recibido de vosotros, os decimos: Feliz Navidad.

Ex voluntarios de Pastoral Penitenciaria.


Jueves, 19 de julio

BUSCAR

Editado por

Síguenos

Hemeroteca

Julio 2018
LMXJVSD
<<  <   >  >>
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031