Por Esther López
¡Qué falta tenemos de que cada vez haya más personas que hagan caso a las sugerencias del Espíritu y asuman la lucha por otro mundo más justo para que cada ser humano pueda vivir dignamente; personas capaces de hacer algo por los demás sin esperar nada a cambio, personas que ayuden a abrir los ojos a quienes, viendo no ven lo que está pasando en el mundo y oyendo, no entienden, porque están manipulados por las propagandas comerciales y políticas, sobre todo de las multinacionales y los gobiernos!Querer un mundo más justo no es querer quitar el dinero a unos para dárselo a otros. Se trata de ayudar para que la gente pueda vivir mejor, de no vender armas para matar, de no enriquecerse a costa de las miserias de los demás. Querer un mundo más justo tiene mucho sentido.
¿Estamos volviendo a los ritos y formas cultuales de la religión judía que Jesús tanto criticó?
Qué pintan hoy tantos cepillos y lampadarios eléctricos que hay en las iglesias, cuyas bombillas a guisa de velas se encienden en función del dinero que introduces por la ranura!!! ¡¡¡Increíble!! A un creyente un poco consciente y mínimamente adulto en la fe, ni se le ocurre hacer semejante cosa.
Es necesario enfrentarse a los opresores religiosos y políticos de nuestro tieempo, para como hizo Jesús, cambiar el rumbo de la historia.
Juan 20,19 a 23:
"Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas, por miedo a los judíos. En esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: "Paz a vosotros". Y diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: "Paz a vosotros, Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo". Y dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo: "Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos".
1.-Abrir los ojos a la gente:
¡Qué peligrosa es la religión cuando no es auténtica: se convierte en intolerante y terrorista! Los discípulos tienen miedo a aquellos judíos porque eran unos fanáticos, que de hecho llegaron hasta la sangre con Jesucristo. Habían puesto la religión en lo divino, no en lo humano. Vino Jesús, puso el acento en lo humano, en el hombre/mujer, en la persona humana, condicionando y ligando lo divino a lo humano, hasta el punto de que solo hay compromiso con Dios cuando hay compromiso con los seres humanos. Esto exigía compromiso y ponía patas arriba a aquella religión judía y a sus dirigentes que todo lo reducían al culto y a la liturgia. No soportaron las duras críticas que Jesús les dirigía, no soportaban que Jesús abriese los ojos a la gente, no soportaban que Jesús pusiese el acento en el hombre, como condición previa, para ponerlo en Dios, no soportaban que la gente siguiese a Jesús y los abandonase a ellos. Por eso en una reunión secreta deciden: "hay que acabar con este hombre". Y desde ese momento decidieron darle muerte. Así lo hicieron, y por eso los discípulos tienen miedo.
Estos días nos estamos enterando de que el Presidente del Poder Judicial español, Carlos Divar, se gasto casi 13.000 €, sin justificar, sacados del bolsillo de todos los españoles, para pasarse una veintena de fines de semana, nada menos que en Puerto Banús.
Así se gasta y desprecia el dinero de los contribuyentes. Así se da un ejemplo desastroso en estos momentos en que tantos miles de españoles tienen que encoger el estómago todos los días.
“El teniente fiscal del Tribunal Supremo, Juan José Martín Casallo, ha archivado la denuncia por malversación de caudales públicos contra Carlos Dívar que había presentado el vocal del Poder Judicial José Manuel Gómez Benítez. La denuncia afirmaba que el presidente del Supremo y del Consejo general del Poder Judicial había costeado con dinero público 20 viajes a Puerto Banús (Marbella), en fines de semana de cuatro días” (El País, 22/05/12).
Para colmo de la rechifla el señor Dívar comentó públicamente que ese dinero era una miseria. ¡Vaya un personaje que tenemos al frente de la presidencia del Poder Judicial para asegurar los derechos de los ciudadanos!
Y para más mofa la fiscalía dice que no hay nada que investigar y ni siquiera preguntar nada a las personas que fue a visitar. Menos mal que Jueces para la Democracia le está exigiendo la dimisión, sino sería para pensar que solo hay justicia para los de abajo y bula para los de arriba, y cuando más arriba más bula. A ver si ahora el Congreso toma cartas en el asunto. Si la cabeza anda así, ¿por donde irán los pies?
Los ciudadanos que somos los que sostenemos con los impuestos que pagamos el Estado de Derecho, decimos y denunciamos que a eso no hay derecho.
Desde que en 2007 estalló la crisis ya son más de 350.000 familias las que se han quedado sin hogar, y cada día en aumento.
Una cosa es la legalidad y otra la justicia. Hay cosas que son legales, pero son injustas, como echar las familias a la calle a instancias de los Bancos. Eso es inhumano y cruel, y más a personas empujadas por una crisis que no han causado, sino causada precisamente por quienes instan al poder judicial que dé orden de echarlos a la calle y utilizan a la policía para echarlos fuera de casa.
Por eso os decimos a los policías que no acudáis a cumplir las órdenes de desahucio. Os pedimos que os neguéis a actuar. No actuéis contra el pueblo del cual salisteis, del cual sois hijos.
Vosotros, policías, no sois hijos de grandes y poderosos, no sois hijos de banqueros ni hacendados, sino que sois hijos de familias muy parecidas a las que vais a obligar a salir a la calle. No lo hagáis. No os volváis contra vuestro propio pueblo.
Por Esther López
¿Que es el amor fraternal?
La Biblia nos dice que hemos de amar a nuestro prójimo y coloca la caridad fraterna en un primer plano. Hoy más que nunca debemos recuperar nuestras vidas y darle un sentido cristiano, nada debería de impedir la caridad, el amor y el servicio al prójimo.El amor fraternal es el amor entre los hermanos, entre los amigos,… y solo es posible si nuestro corazón se abre a los demás, si compartimos lo que tenemos, lo que sabemos y si ayudamos a quien más lo necesita, es un amor sin egoísmo, de corazón y sin esperar nada a cambio, no es exclusivo hacia una sola persona, sino hacia cualquier persona sin distinción, todos somos iguales y aunque cada uno tenga sus diferencias, todos necesitamos ayuda, hemos de amar al desvalido, al pobre, al desconocido,…
Hay un cuento muy bonito donde se expresa bastante bien lo que es el amor fraterno. Dice así:
Podemos triunfar con los demás o a costa de los demás.
Nunca seremos lo que debemos ser, mientras los demás no lo sean también
En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: "Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación. El que crea y se bautice se salvará; el que se resista a creer será condenado. A los que crean, les acompañarán estos signos: echarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los enfermos y quedarán sanos". Después de hablarles, el Señor Jesús subió al cielo y se sentó a la derecha de Dios. Ellos se fueron a pregonar el Evangelio por todas partes, y el Señor cooperaba confirmando la palabra con las señales que los acompañaban".
1.- Entender el Evangelio:
Desde que se escribieron los Evangelios a hoy pasaron casi dos mil años. El lenguaje, incluso en un mismo idioma, cambia mucho con el devenir del tiempo y el entorno social donde se emplea. Pongamos solo unos ejemplos: En Guatemala no preguntes por betún, que nadie lo conoce, pero si preguntas por lustre te entiende todo el mundo. Si te preguntan si tienes pisto, no es el manchego, es el dinero; ni mucho menos emplees el verbo coger para agarrar cualquier objeto, porque en Latinoamérica significa violar.
Es por eso que al leer el Evangelio hay cosas que nos cuesta comprender, y es necesario buscar el significado que tenían en aquel tiempo. Prescindiendo de algunos relatos concretos, lo cierto es que el mensaje de Jesús es meridianamente claro y sencillo, pero lo hemos complicado con tantas cosas y aditamentos, completamente secundarios, que lo hemos vuelto irreconocible.
¿Por qué criticamos tanto a los bancos y sus banqueros?
El Banco Central Europeo (BCE), es el banco central de la Unión Europea, que administra la política monetaria de la Eurozona. Es por tanto uno de los bancos centrales más importantes del mundo. El BCE fue establecido por el Tratado de Ámsterdam en el año 1998 y tiene su sede en Frankfurt, Alemania
Las principales tareas del Banco Central Europeo son definir y ejecutar la política monetaria de la zona euro, dirigir las operaciones de cambio de divisas, cuidar de las reservas exteriores del Sistema Europeo de Bancos Centrales y promover el buen funcionamiento de la infraestructura del mercado financiero y su vigilancia.
Su capital actual es de 10760 millones de euros, aportados por los respectivos Estados miembros y por tanto por todos los ciudadanos de esos países. Los españoles hemos aportado el 8,3 %, o sea, 755 millones de €.
El BCE presta dinero a los BCN (Bancos Centrales Nacionales, para nosotros el Banco de España) de cada país al 1 %, que a su vez lo prestan a los bancos comerciales de cada país con dinero del Banco Central Europeo. Ahora bien, el Tratado de Lisboa (año 2007) establece en el artículo 123 que: “Los Estados ya no pueden obtener préstamos de sus bancos centrales” . Esto fue una imposición de los bancos privados, con lo que jugaron una gran baza a su favor como vamos a ver de inmediato.
Por Esther López
Hola amig@s. No hay nada tan desagradable como un esposo o esposa llenos de amargura que se agreden y/o desvalorizan a su cónyuge, por lo que para que tod@s reflexionemos hoy voy a poneros una bonita historia de autor anónimo, sobre:“El verdadero amor matrimonial”.
Un famoso maestro se encontró frente a un grupo de jóvenes que estaban en contra del matrimonio.
Los muchachos argumentaban que el romanticismo constituye el verdadero sustento de las parejas y que es preferible acabar con la relación cuando este se apaga, en lugar de entrar a la hueca monotonía del matrimonio. El maestro les dijo que respetaba su opinión, pero les relató lo siguiente:
Juan 15,9-17
La preocupación constante de Jesús fue hacer nuestra vida más feliz
"En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: "Como el Padre me ha amado así os he amado yo; permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor, lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Os he hablado de esto para que mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría llegue a plenitud. Éste es mi mandamiento; que os améis unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. Ya no os llamo siervos, porque e siervo no sabe lo que hace su señor: a vosotros os llamo amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer. No sois vosotros los que me habéis elegido; soy yo quien os he elegido; y os he destinado pare que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca. De modo que lo que pidáis Padre en mi nombre, os lo dé. Esto os mando: "que os améis unos a otros".
1.-Amar y sentirse amado:
Sin duda lo que más nos gusta es amar y sentirnos amados de verdad. Esto les quiso manifestar Jesús a sus discípulos poco antes de despedirse de ellos, y pedirles que permanezcan en su amor para que su alegría esté siempre con ellos. A pesar de los pesares que a veces nos abruman, ser creyentes en Jesús es para estar alegres. Para eso les da SU mandamiento: "que os améis unos a otros como yo os he amado". Y lo repite: "esto os mando, que os améis unos a otros". Jesús era poco amigo de mandamientos. El suyo es bien claro y sencillo. Es el MANDAMIENTO DEL AMOR, que fue el primero en la historia en formularlo de manera tan directa y sencilla.
Juan 15,1-8:
"Dijo Jesús a sus discípulos: "Yo soy la verdadera vid y mi Padres el labrador. A todo sarmiento mío que no da fruto lo poda para que dé más fruto. Vosotros estáis limpios por las palabras que os he hablado; permaneced en mí y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos: el que: permanece en mí y yo en él, ése da fruto abundante; porque sin mi no podéis hacer nada. Al que no permanece en mí, lo tiran fuera, como al sarmiento, y se seca: luego los recogen y los echan al fuego y arden. Si permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pediréis lo que deseéis, y se realizará".
1.-Presencias de Jesús:
Permanecer unidos a Jesús es permanecer unidos a El donde El está. Jesús está presente en los hechos y las palabras de su vida. Está presente en la Eucaristía. Pero sobre todo está presente allí donde se necesita una atención y un cuidado especial, porque Jesús habló explícitamente de su presencia en los niños, en los hambrientos, los sedientos, los enfermos, los desnudos, los forasteros, los encarcelados. De estas presencias habla explícitamente en su Evangelio, como si fuera el mismo en persona. Lo hace así para reforzar el compromiso de unos para con otros. A más unión con los seres que más lo necesitan hay más unión con Jesucristo. Es más, donde hay esa unión hay esa presencia aunque ni lo pensemos, ni siquiera lo sepamos. Esto es lo que nos dice Jesús, y no otra cosa, y es por lo que nos va a preguntar al final de nuestros días.
2.-Compartir Eucaristía para compartir un mismo pan:
Conocer su mensaje, manifestado en sus hechos y en sus palabras, no tiene otra finalidad que conducirnos al compromiso con los demás como El, y los demás son aquellos que más lo necesitan. Este es el fruto que de verdad tenemos que dar. Celebrar la presencia de Jesús en la Eucaristía no es para algo sobrenatural, sino tan natural como estar todos juntos en torno a una misma mesa y compartir un mismo pan, para ratificarnos con El en luchar para compartir el pan de la vida plena y digna para todos y para todo, si no es así no es Eucaristía, aunque la celebren papas, cardenales, obispos y curas todos a la vez. Bien claro se lo dijo San Pablo a los Corintios que cuando iban a celebrar la Eucaristía todos llevaban algo de comida, pero los ricos se ponían a un lado separándose de los pobres para no compartir con ellos su comida. "Eso, les dice, no es celebrar la Cena del Señor".
¿Dónde están los pastores (Obispos), que hace poco tiempo se estaban manifestando por las calles de Madrid contra el aborto y a favor de la familia, etc? Vale, estamos totalmente en contra del aborto y totalmente a favor de la familia, pero ¿Dónde están ahora? ¿Qué hacen que no abren la boca? ¿Por qué están tan callados ante tanto estrago que está haciendo el lobo feroz de la crisis?
Ante el sufrimiento tan grande de cientos de miles de personas, ante los desahuciados, (cinco cada día solo en Asturias: ¡QUÉ TRAGEDIA PARA CADA FAMILIA!), ante tantos recortes que están cayendo sobre los más débiles, como los sanitarios a los inmigrantes, ante la reducción a la cooperación internacional para los más pobres de los empobrecidos del Tercer Mundo, ¿por qué no dicen nada ni salen a manifestarse? ¿Por qué no salen ahora a las calles a defender la enseñanza pública que solo va a quedar devaluada para los pobres, y la Universidad, a la que solo van a poder acceder las élites?
¿Por qué no protestan ante la amnistía a las grandes fortunas? ¿Por qué no denuncian los paraísos fiscales? ¿Por qué no denuncian a los grandes empresarios y multinacionales que se hicieron ricos con el sudor de los trabajadores de este país y se llevaron el dinero a los paraísos fiscales o deslocalizaron la empresa llevándola a otro sitio más pobre para ganar más y dejaron a los obreros de aquí en el paro?
Señores Obispos, ¿por qué no denuncian las cuantiosas jubilaciones, pensiones o indemnizaciones de los grandes directivos de cajas de ahorros, que ahora tienen que ser rescatadas con el dinero de todos, y por el contrario penalizan a jubilados y enfermos? ¿Por qué no denuncian a los cargos políticos corruptos que se llevaron el dinero del pueblo a sus cuentas privadas? ¿Qué son y dónde están los pastores obispos que tienen así abandonado y desatendido a su redil? ¿Por qué no convocan ahora una gran manifestaciones contra todo esto?
Está muy bien atender a la gente con Caritas, pero Jesús dirigió la parábola del buen pastor a los los dirigentes religiosos de la época porque tenían al redil abandonado y vivían de oprimir a la gente, y por eso les llama asalariados. No basta con dar limosnas, que resuelven algo momentáneamente, pero no erradican las causas del mal y deterioran la dignidad de las personas.
Señores Obispos, hay que denunciar y salir a la calle a manifetarse publicamente contra un sistema neoliberalista, aplicado a tope por este gobierno, generador de pobres. ¿Qué hacen que no desenmascaran el lenguaje del gobierno que llama reformas a lo que son recortes puros y duros, y de tanto repetirlo nos quieren hacer creer que no hay otra alternativa, cuando grandes economistas de nuestras universidades dicen que sí las hay? Y manifestarse también contra la sarta de mentiras del gobierno, sea el que sea, que en este caso prometió no subir el IVA y lo va a subir, no tocar los servicios sociales y ya los tocó, no tocar la sanidad y la enseñanza y ya están las dos tocadas, no tocar las pensiones y ya están tocadas, no subir los impuestos y ya están subidos,etc. Las mentiras de los políticos al pueblo no se pueden consentir. ¿Acaso, señores Obispos, los privilegios del 0,7 (aquí Rajoy no recorta nada) o la exención del IBI a los bienes de la iglesia los tiene mudos?
A los de abajo no nos queda otra alternativa que defendernos por nosotros mismos, porque los de arriba, ni los políticos ni los religiosos jerárquicos, nos defienden, sino que como decía Jesús "ponen grandes cargas sobre nosotros pero ni un dedo arriman para empujar".
Hermanos Obispos, no huyan ante el gran lobo de esta crisis que está haciendo tanto estrago, tomen conciencia de su responsabilidad, y asuman el compromiso que les corresponde en esta hora tan difícil para cientos de miles de personas, y pónganse al lado de un pueblo que tan mal lo está pasando y aún va a ser peor.
El Vaticano llama al orden a 55.000 monjas norteamericanas
Desde los textos bíblicos más remotos, que cuentan que Dios formó a la mujer de una costilla de Adán, la mujer llevó siempre las de perder, considerada en las más diversas culturas y religiones como inferior al hombre, y además tratada y maltratada como tal. Y así seguimos en nuestros días, y que la discrimine radicalmente en toda su estructura jerárquica la iglesia católica romana que se dice fundada por Jesucristo, nacido precisamente de una mujer, es injusto, intolerable, condenable sin paliativos.
Vayamos por partes:
1.-La mujer en el mundo:
a)Desde 1990 al 2011 han desaparecido más de 100 millones de mujeres: 30 millones en China, 23 millones en la India, 3 millones en Pakistán, 1,6 millones en Bangladesh, 600.000 en Egipto y Turquía, 200.000 en Nepal y unos 40 millones en el resto del mundo.
b)el 70 % de los pobres del mundo son mujeres y niñas,constituyendo el 80 % de la población desnutrida. La pobreza tiene nombre de mujer.
Martes, 29 de mayo
Alejandro Córdoba
Desiderio Parrilla Martínez
Asoc. Humanismo sin Credos
Manuel Mandianes
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
Francisco Baena Calvo
Julián Moreno Mestre
Martín Gelabert Ballester
José Antonio Pagola
Faustino Vilabrille Linares
Autor
Contacto
