El I Congreso Internacional de Biblia y Mística, que se cierra hoy, acogió ayer media docena de ponencias bajo el título ‘Lectura contemplativa de la Biblia en la vida de la Iglesia’
Una de las ponencias del Congreso Internacional Biblia y Mística
HAY otras formas de leer la Biblia, muchas, aunque la Universidad de la Mística de Ávila ejemplarizó ayer tan sólo unas pocas. Seis intervenciones de diferentes expertos aunadas bajo el título Lectura contemplativa de la Biblia en la vida de la Iglesia fue lo que pudieron presenciar el centenar de participantes que acuden desde el pasado jueves al I Congreso Internacional Biblia y Mística. Un encuentro que tiene precisamente como hilo conductor a la Biblia tratada como un libro de contemplación.
Una de las intervenciones fue la del doctor en Teología, Xavier Segura, que llevó al Aula Magna la peculiar lectura de este libro a través de los ojos de San Juan de la Cruz, un hombre «complicado». Afirma Segura que el místico, «tiene muchas citas del Antiguo Testamento si leemos sus obras seguidas, pero en cambio su pensamiento es muy del Nuevo Testamento». Para entenderlo «hay que conocer bien su doctrina y su pensamiento porque sino parece una cosa y es otra». «Profundizando en su doctrina es cómo se puede saber cuál es el núcleo de su visión de la teología y de la Biblia, y que es el Cantar de los Cantares a partir del cual, lo asimila, lo recrea y escribe su Cántico Espiritual».
No podía faltar en Ávila y en este congreso de la Universidad de la Mística la figura de San Juan de la Cruz, como así reconoce Segura. Pero sobre todo, no podía faltar porque «es un personaje muy moderno, que nos ayudan a conectar con el misterio, a descubrir lo transcendente, el sentido profundo de todas las cosas: es un pedagogo y un maestro» y estos personajes, dice «hace experiencia de Dios y de la Biblia» y «enriquecen la manera de llegar a la Biblia».
Fue la intervención de Segura una charla a la que acudieron prácticamente el centenar de asistentes al congreso. Pocos minutos antes, el protagonismo lo acaparaba el mejicano Camilo Maccise que disertó sobre ‘La Biblia en la experiencia contemplativa de la vida consagrada’ y que despertó las risas del auditorio con su simpatía y buen hacer contando anécdotas. Pero Maccise estaba allí, para llevar la idea de que la Biblia ha tenido y tiene relación con la experiencia contemplativa, algo que «no es intimista sino que te lleva a un compromiso con la vida». Y «tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento se insiste en que si nosotros creemos en Dios tenemos que comprometernos con la justicia, la paz y el amor concreto y eficaz al prójimo». Todo esto lo trasladó al auditorio que escuchaba atento su intervención y siendo muy consciente de que después ellos lo trasladarían a los demás.
Hizo hincapié Maccise en que ese compromiso no siempre ha sido igual sino que ha dependido del momento de la historia como en aquellos en los que «por temor al protestantismo no se permitía acceder a la Biblia y entonces se perdió mucha riqueza, aunque con el Vaticano II se ha vuelto a la riqueza y se estudia, se lee». El papel de la Biblia en cualquier caso es «iluminar las situaciones humanas» y hacer entender las cuestiones transcendentales de la vida, los interrogantes profundos: el «de dónde vengo, a dónde voy y por dónde tengo que ir», esos que no responde la ciencia, que por otra parte es fundamental para entender la vida.
Las visiones de Maccise y Segura se completaron con las intervenciones de Manuel Diego Sánchez, María del Rosario Ramos, Secundino Castro o Francisco Sancho para terminar la jornada con la propuesta orante animada por las clarisas de Ávila. El Congreso concluye hoy con dos intervenciones sobre la ‘Formación para la lectura contemplativa de la vida’.
Vanessa GarridoI. Camarero Jiménez. Ávila
Diario de Ávila. 13 de Septiembre de 2009
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¿El criterio de no respetar los criterios es respetable? Nando, a estudiar. Platón, para empezar, la crítica a Protágoras, a ver si logras superar el relativismo axiológico, que siempre es autocontradictorio.
"Los criterios erróneos no son respetables". Luis: El problema es que lo que para tí es erróneo, no lo es para otro y al revés.Los talibanes firmarian lo que tú dices.Esa intolerancia no ha traido más que sufrimiento en la historia.Estoy seguro de que tú tienes dudas sobre muchas cosas, como toda persona inteligente. Un saludo
Los criterios erroneos no son respetables, lo que son respetables son las personas. Precisamente lo demuestras tú, diciendo que no respetas el criterio de no respetar los criterio, e incurriendo en contradicción.
Para Luis, a ver si te enteras en la época que vives! Respetar los criterios que no se comparten es la esencia de la civilización. Menos mal que hay pocos como tú, sino nos liaríamos en otra Guerra Civil.Pero tú cuando discrepas del criterio de un amigo,le faltas al respeto? Un saludo para tí Luis.
" Sigo defendiendo el respeto a los demas criterios lo cual no quiere decir que yo los asuma, v.gr. el aborto, el divorcio, la eutanasia..."
¿Qué quiere decir esto?
¿Alguien entiende a Virtudes Parra?
¿Respeta el criterio de aborto libre, aunque no lo asuma?
¿Eso quiere decir?
Hola buenas tardes a todos.
Como carmelita descalza digo con Santa Teresa de Jesús que soy hija de la Iglesia. Y que acato sus dogmas. Sigo defendiendo el respeto a los demas criterios lo cual no quiere decir que yo los asuma, v.gr. el aborto, el divorcio, la eutanasia....todo lo que atenta contra la vida humana a mi me duele...señores como voy a estar a favor del aborto???. No No esto a favor de ningún aborto ni público ni clandestino....no estoy a favor de ninguna violencia, ni fisica ni verbal, me repele.....y me duele.
La sociedad actual carece, carecemos de una escala de valores verdadera....y eso tambien duele.....de verdad como se puede pensar que una monja este a favor de la muerte de los nacidos o bien de lo no nacidos y un largo etc. Espero que con este se despejen las dudas.
Un abrazo y mi oración.
¡¡¡¡¡¡¡¡¡VIVA LA INQUISICION, CON SUS INQUISIDORES¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡.
Un abrazo de solidaridad y adesison, Hermana Virtudes.
PAZ Y BIEN.
Muy triste el silencio de Virtudes y su renuencia a condenar las escandalosas declaraciones de estas verdaderas harpías, brujas que no esconden su desprecio por la tradición y la doctrina católica.
Ahora la culpa la tiene el mensajero, vieja excusa de mediocres
Renee, que falta de respeto de misericordia, para con nuestra hermana, creo que nadie te pone un cuchillo en el cuello para que compartas, tus bienes, si los compartes.
La Hermana y su comunidad, no, necesitan de que nadies las mantenga, se ganan su pan con mucha dignidad,pero esta y todas las demas. Si en este planeta todo ser humano, se ganara su pan, igual, no habria niños que murieran de hambre.
PAZ Y BIEN.
Hacía mucho tiempo que, por diversas razones, no participaba en este blog, y me congratulo en observar que la Hermana Virtudes sigue defendiendo sus ideas con el entusiasmo que le caracteriza. Unas ideas que muchos compartimos y defendemos, y que básicamente radican en luchar por que la "monja" no ocupe un papel secundario en la Iglesia. Ánimo Hermana. Que no silencien tu pensamiento.
Algunos intervienientes quieren obligar a la Hna Virtudes a que piense como ellos o por lo menos a escriba en el blog a lo a que ellos piensan.Hay un montón de curas y obispos que manifiestan opiniones "heterodoxas" pero no se meten tanto con ellos. Yo creo que con las monjas hay un punto de crueldad más.Yo creo que se suman dos discriminaciones aquí: las monjas tienen un papel secundario en la jerarquía y además son mujeres. Me hago un lío,no sé si a las monjas se las discrimina por ser mujeres o a las mujeres por ser monjas...
Bueno, no alterarse tanto.
Yo acabo de iniciar un blog.Puedo hacer publicidad aquí? www.cuadernoalpes.blogspot.com
No es de religión sino de senderismo y escalada,mi pasión. Pero no meterse conmigo!
Un abrazo
Saludos Polvo! Nos encontramos en el blog otra vez. Ten cuidado con los lodos y los polvos!
Hay blogs en los que el contenido basta por sí solo. Hay otros en los que los comentarios son los protagonistas; aquí al lado a uno muy concreto. Y hay blogs en que los comentarios sobran, no añaden sino que incluso molestan.
Este es el caso. Sobra hasta este mío, pero lo pongo para que conste que estoy de acuerdo en que el Vaticano II mereció la pena. Que los católicos y católicas empezáramos a acercarnos a la Sagrada Escritura no fue uno de sus menores logros.
Sor Defectos Parra escribió en el anterior post:
"yo no entro en las declaraciones que hacen en el programa de TVE, sino en la manera de presentarlo y manipularlo."
Pues entre, que los seglares no la mantienen a Ud para que corrompa a lectores poco avisados en Fe y Moral, guardando un silencio culpable. Y póngase a rezar, que para eso las limosnas le dan de comer, no para que pierda el tiempo disertando estupideces en blogs y defendiendo a las monjas discípulas de Herodes y Príapo.
Lo seré mientras siga jugando a dos bandas.
De verdad que pesado
"La vida consagrada y religiosa" y los bloggers, deberán hacerse respetar si quieren que se les respete. De aquellos polvos, estos lodos...
Sábado, 18 de febrero
Pedro Tarquis
Salvador García Bardón
Alejandro Córdoba
Movimiento Rural Cristiano
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
Josemari Lorenzo Amelibia
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Jose Gallardo Alberni
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Virtudes Parra
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