Comunicado de José Antonio Pagola sobre los escritos contra su libro “Jesús. Aproximación histórica”
09.01.08 @ 07:43:51. Archivado en Libros
ECLESALIA, 07/01/08.- En los primeros días de este nuevo año de 2008, han aparecido publicados en la página web de la diócesis de Tarazona diversos escritos contra mi libro «Jesús. Aproximación histórica» y contra mi persona. Son cinco firmas diferentes, pero repiten al unísono la misma condena utilizando incluso las mismas frases y expresiones. Como es natural, son muchos los que me preguntan cómo estoy, cómo lo estoy viviendo y qué esta sucediendo. A todos los que, en estos momentos, se interesan por mí y sufren conmigo les quiero decir una palabra de aliento.
1. Lo primero que quiero expresaros es que, en el fondo, todo esto me está haciendo bien. Me purifica, me obliga a agarrarme a Jesús y me está llevando a identificarme un poco más con él. Si acierto a vivirlo desde Jesús, esto puede ser una gracia grande para mí, la gran oportunidad de entregarme totalmente a él y seguirle fielmente hasta donde sea necesario.
2. Estoy tratando de vivir todo este proceso desde dentro. Pocas veces había orado con tanta verdad ciertos salmos. Pocas veces había celebrado la eucaristía tan identificado con ese Jesús «entregado» por los demás. Estoy repitiendo mucho el salmo 86: en estos momentos me parece escrito especialmente para mí. Durante el día, repito esas invocaciones breves que aparecen en los evangelios y que me ayudan a vivir unido a Jesús. «Señor, tú lo sabes todo. Tú sabes que te quiero». «Te seguiré adonde vayas». «Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu». «Padre, si es posible, pase de mí este cáliz. Pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú»… En fin, hago lo que puedo. En Jesús encuentro fuerza y paz. ¿Qué importa que me consideren hereje y arriano? Sólo Dios, ese Dios encarnado en Jesús, conoce lo que hay en mi corazón.
3. Algo que estoy trabajando mucho dentro de mí estos días son los sentimientos hacia quienes me condenan. Estoy escuchando desde dentro las palabras de Jesús a sus seguidores: «No juzguéis a nadie… No condenéis a nadie. Perdonad». Conozco bien los sentimientos de Jesús. Por eso rezo por los que me rechazan. Lo hago con nombres y apellidos. Pienso de verdad que, en el fondo, no saben lo que están haciendo. No quiero dejar entrar en mi corazón reacciones, sospechas, prejuicios o sentimientos que nunca saldrían del corazón de Jesús. Le pido a él que me ayude a poner un poco de luz, de cordura humana y de sensatez evangélica en este tipo de conflictos que, en buena parte, brotan a causa de la profunda crisis que estamos sufriendo todos, sin saber exactamente cómo caminar hacia un futuro más fiel al Evangelio.
4. Quiero vivir todo esto desde una actitud de conversión a Dios. Con ser muy importante, creo que nuestro problema principal no es la precisión teológica en la formulación de la doctrina de la Iglesia. Lo primero es despertar y potenciar nuestra conversión a Dios, siguiendo de cerca los pasos, las actitudes y el espíritu de ese querido Jesús en el que se ha encarnado y revelado. Creo que, alimentando entre nosotros la mutua descalificación y condena, no estamos caminando hacia la conversión que necesitamos en la Iglesia.
5. Naturalmente, estoy sufriendo. Es normal. Sufro, sobre todo, al ver sufrir a las hermanas con las que vivo, a mis seres queridos, a mis amigas y amigos. A veces, no sé que decirles, ni cómo explicarles lo que está sucediendo. A algunos los veo desconcertados y apenados. Se me parte el alma. Pienso también en lo que pueden sufrir pronto el obispo de Tarazona y quienes me condenan, al menos si leen y escuchan lo que se está diciendo contra ellos. ¿Es necesario este tipo de sufrimiento? ¿Es el sufrimiento exigido por nuestra conversión a Jesús? No lo sé. Yo lo quiero vivir tratando de humanizarlo y orientarlo hacia la búsqueda de una Iglesia más fiel al evangelio.
6. Sufro al vivir en estos momentos una experiencia extraña que nunca antes había conocido. Siento que algunos sectores de la Iglesia quieren acallar mi voz y apagarla. Según ellos, hace daño a la Iglesia. Quiero escucharlos sinceramente para ver si me ayudan a ajustar mejor mi mensaje al espíritu del evangelio de Jesús. Por ahora, todo esto no me desalienta sino que me estimula. Jesús me está llevando a amar cada vez más a la Iglesia. Por eso, no me contento con una Iglesia cualquiera. La quiero ver cada día más fiel a Jesús, más llena de su Espíritu. Por eso, seguiré empeñado en esta tarea, escuchando a quienes me ayuden a vivir de manera más evangélica y aportando, por mi parte, mi pequeño «grano de mostaza». Por fin, Jesús me está dando fuerzas para amar más a la Iglesia que a mi propia tranquilidad, mi imagen o mi prestigio personal.
7. Mientras tanto, estos días voy preparando mi espíritu para responder a tanto ataque y condena. Quiero encontrar el tono evangélico adecuado y palabras buenas, claras, constructivas y esperanzadoras. Lo importante para mí no es defender mi libro. Es fruto muy querido de muchos años de reflexión y meditación, pero no deja de ser una aportación modesta dentro de la ingente tarea de conversión que le espera a la Iglesia en los próximos años, si quiere sobrevivir entre nosotros. Lo que busco es que no seamos los teólogos ni los obispos los que cerremos a la gente sencilla las puertas para encontrarse con Jesucristo, el único que puede salvar a nuestra Iglesia. Me esforzaré por mostrar mi verdad humana, cristiana y teológica con mi vida, más que con mis escritos. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).
José Antonio Pagola
Fiesta de la Epifanía del Señor
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Por otra parte, su concepción de la vida religiosa y monacal es absolutamente penosa y deplorable...
Los carismas son para edificación de la Iglesia y bien de los otros, no para pudrirse entre las enmoecidas paredes de un convento, estimado Alberto. Y si leyera más el evangelio y tuviera un poco más de conocimiento religioso y teológico, amén de buena fe y caridad, no diría semejantes majaderías.
Ánimo, hermana Virtudes.
Ánimo, José Antonio. No has sido el primero ni serás el último.
Nuestros jerarcas andan un poco ciegos. Que el Espíritu de Jesús nos guíe hacia su Verdad salvadora.
Alucino, hermana Virtudes, con estos blogueros, escandalizados porque usted hizo un comentario sobre un libro que no coincide con el de un obispo, y empenhados en organizar su vida y decirle lo que tiene que hacer y no hacer. Hombres por lo general, claro esta, no podria ser de otra manera.
Menos mal que los comentarios de Jose,Juan Masia, Xabier Ibarrondo,vayapajaroestahecho,r.o.g y JV valen por todos los demas de su genero. En cuanto a nosotras, no he leido por ningun lado ni un solo comentario de una mujer en contra suya, lo cual me alegra muchisimo.
Siga adelante, hermana, no se deje presionar, estamos con usted.
usted siempre con sus malos pensamientos,impropios de un cura, si al menos se los callase... pero no, tiene que solatar sus insinuaciones malintencionadas... y tan forzadas!
Se ha dicho y escrito que Benedicto XVI censuro a Jon Sobrino justo un mes antes de que saliera publicado su libro(el de Benedicto) en Italia. Censura oportuna y no desinteresada, al parecer de muchos, para atraer la etencion sobre el libro que iba apublicar.
No copie,por favor! deje de decir usted lo mismo sobre el libro de Pagola, que es estupendo, y no lo necesita. No sabia usted que los comentarios de Pagola son leidos por muchos catolicos para preparar la misa del domingo?
"Cuando el bien hace ruido, el ruído hace mucho bien"
Abrazos
Aunque creo que algunos se han pasado de rosca con lo de Pagola.
Un abrazo
¿Si estas declaraciones las hubiese hecho una monja benedictina? ¿qué hubiese ocurrido?. No quiero ni pensarlo.
Reitero la Iglesia tiene discriminada a la mujer: que se enteren los obispos incluido el de Roma, sustentarse sólo en la tradición es de muy poco peso.
¡Hermana Virtudes Parra, siga con su blog que nos hace mucho bien a los lectores!.
Es retrogrado pensar a estas alturas que las "monjitas", calladitas, en el coro, hacer dulces y trabajar la huerta, esto esta bien para subsistir es el "ora et labora", en ordenes mixtas las mujeres están discriminadas en cuanto el acceso a estudios teológicos universitarios, es una evidencia constatable y por ende una injusticia palpable.
Si hija, Jesús encerrado en el sagrario es más cómodo, por eso casi no existe la adoración eucarística: por comodidad, no sea que si le sacamos del sagrario, literalmente, para adorarle, nos convirtamos. Sobre todo, convertirse,eso no, por DIos.
Resulta que Jesus de Nazaret vive entre nosotros, pues ha resucitado, ¿no lo crees o no te lo han enseñado?
Aunque según tú, ¿dónde estaría Jesús en vez de en la manif Profamilia? ¿COn Pepiño? ¿COntigo lanzando diatribas? Anda ya.
seamos tiern@s, misericordios@s, fraternales. Abrazotes. Marisa
Y espera que ahora tengo que coger el porrón del tintorro y darle otro tiento.
Pagola, sólo siento que haya sido en una diócesis aragonesa donde han comenzado a lanzar diatribas contra tu libro. Te aseguro que somos muchos los aragoneses que estamos contigo.
"[...mi libro. Es fruto muy querido de muchos años de reflexión y meditación...]
Al menos, resulta curioso que siendo fruto de muchos años de reflexión, se haya encaprichado en publicarlo ahora, en el mismo momento en el que el Santo Padre publica el suyo.
Permítanme por tanto que tenga el derecho a sospechar de una maniobra antiPapa o, como mínimo, para obstruir la venta de su libro.
debería de pensar
quitarle el ordenador
y mandarlo a pasear...
con algunos abueletes
tan viejitos como él,
a ver si así se apacigua
y se olvida de internet.
O bien que cuide a sus nietos,
rece o haga lo que sea,
porque esto del internet
se le sube a la azotea.
“Es precisamente desde que algunos se han empeñado en el Jesús humano obviando al Jesús divino -casi prescindiendo de él-...”
Se me ocurren varias respuestas al comentario de este señor, pero solo citaré lo siguiente.
En física hay una premisa que dice que “a toda acción se opone una reacción de igual intensidad y sentido contrario. Los Príncipes de la Iglesia han prescindido durante siglos del Jesús humano, para destacar de forma excesivamente “melosa” al Jesús divino, y cuando los estudiosos tratan de enseñarnos la faceta humana de Jesús para que, incluso los no cristianos puedan tomarlo como modelo (¿quién toma como modelo a Dios?), se rasgan las vestiduras y gritan anatema, seguidos del coro de voceros, que han renunciado a usar lo que Dios les dio: la razón.
Un sujeto como Cigoña que arruina lo que queda de la vieja guardia inquisitorial se ha atrevido a ser grosero, faltón, ofensivo, desconsiderado, machista, etc, etc, etc, es decir, lo normal en un mequetrefe que vive de dar ´´entradas´´ a RD.
Eso significa que es usted buena gente. Y buena cristiana.
Ya está todo dicho
Dios nos perdone y nos de su paz y su luz.
Y como la verdad es que, aunque no tengo tiempo para cuentos, ni me interesa dar tres cuartos al pregonero, no puedo por menos de dejar constancia de mi desacuerdo con los que airean los problemas de la casa fuera. Que si hay algo que decirle a Pagola para que corrija que se lo digan a él. Que se evalue qué hace mas daño un libro asi o la polvareda de calumnias, criticas, dardos q...
Felicidades, hermana. Estar en el punto de mira de según que blog es signo de sana cristiandad.
Es señal de buen camino. :)
"Monjitas" dice nuestro Obispo; y a mi, mi padre también me enseño a decir "monjitas" con todo cariño, no es despectivo, sino entrañable.
Pues por la misma razón, también entrañable, vamos a llamar a los obispos, obispitos. Y a los papas, papitas/os. Y a los frailes frailecitos (eso ya lo he oído antes). A los laicos .....
Así indefinidamente ...
diminutivo, va.
(Del lat. diminut?vus).
1. adj. Que tiene cualidad de disminuir o reducir a menos algo.
Tal vez por eso se le aplica sólo a las monjas y no a otros personajes eclesiales a los que no se atreve nadie a disminuir o reducir, al contrario se emplean tratamientos como EXMO e ILMO, RVDO y REVERENDÍSIMO.
... cuando se ha producido la perdida de las vocaciones.
¿que sentido tiene encerrarse en un convento para practicar el buenismo aunque sea en imitación del Jesús terreno?
Y, en cambio, ¿tiene sentido hacerlo para homenajear, rezar implorar cada día a Jesúscristo, Dios y Hombre verdadero? SI, ¿verdad?
Pues eso. Por tanto, dicho desde fuera de la Teología, desde la vida común, no parece bueno el libro de Pagola.
Usted sin duda, sí me parece buena. Perocon eso no es bastante. No olvide que los laicos queremos que nuestros hermanos consagrados estén comprometidos con la FE. No con el fraternalismo terreno.
Rezaré por ello. Gracias.
"Monjitas" dice nuestro Obispo; y a mi, mi padre también me enseño a decir "monjitas" con todo cariño, no es despectivo, sino entrañable.
Pero creo que no tendría sentido ser monjita solo por la caridad terrena ni por el sentido humano de Jesús. Usted en monja, sin duda, por la Trascedencia de lo trascedente. Como lo eran sus queridas compañeras de San Joaquín de Tarazona y de San Alberto de Calatayud que han visto cerrar sus casas recientemente. La perdida de la Trascendencia ha supuesto la perdida de las vocaciones. Es precisamente desde que algunos se han empeñado en el Jesús humano obviando al Jesús divino -casi prescindiendo de él- cuando se ha producido la pe...
Pues esto es lo que le he colgado al de la cigueña en respuesta a su blog que quiere contestar a este que usted propone, hermana virtudes.
Estoy contigo en que el libro de Pagola es extraordinario y que Pagola, fundamentalmente, es un hombre eclesial y enamorado de Jesucristo. Leyendo esta respuesta de él, todavía me caben menos dudas. Saludos.
JUAN MASIA
"El tono de este post es faltón, machista, injusto, utiliza doble rasero, inquisitorial (la Iglesia no ha dicho que el libro de Pagola no se ajuste a la doctrina de la Iglesia). Sólo se pronunció un obispo con unos teologuillos de una línea teológica, que como siempre, critican la que no es la suya. Así es el mundillo de la teología. Una escuela critica y anatematiza a otra para hacer valer la suya. En el fondo, debates de escuela. Los teólogos débiles, buscan el apoyo del magisterio para que les den la razón en sus ideas, ya que por sí mismas no triunfan. Pero tú, cigueña, ya le has dicho a la monja, en ese tono machista, faltón, altivo y sobrado, como siempre, que ella tiene amistades poco eclesiales. Hablando de Pagola, que ha dado su vida por la Iglesia y la sigue dando, totalmente, en la diócesis de españa más difícil de lid...
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