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El contrasentido del intelectual.

Permalink 28.11.07 @ 23:17:08. Archivado en Colaboran

Por Emilio Ichikawa Morín.
Especial para Estancia Cubana.

Hay por lo menos dos elementos que pudieran definir al castrismo:

1-Panideologismo. Ideologización extrema de la sociedad.

2-Discursividad anticapitalista. Demonización del mercado y, particularmente, del consumo.

Si esto fuera por lo menos aceptable, y quisiéramos definir el anticastrismo por antonomasia, deberíamos concluir entonces que este tiene dos ejes medulares:

1-Desideologización. Esquiva de aquello que aspire a justificarse dentro de un sistema discursivo para-lógico, coherente y falso a la vez.

2-Práctica capitalista. Esto es importante: la “discursividad pro capitalista” estaría en la antípoda solo en lo concerniente al contenido mismo de la retórica, pero sería no más que eso: palabrería, discurso (anticomunista). De lo que se trata es de una oposición en los dos términos contenidos en la frase.

El punto aquí es que el intelectual, aún cuando quisiera oponerse al castrismo en tanto intelectual, no puede pasar del límite en que produce ideología anticastrista; de esta forma, aún negativamente, participa en el ambiente panideologista propuesto por el mismo castrismo.

Al “ideólogo castrista” no le es muy dolorosa la metamorfosis en “ideólogo anticastrista” precisamente por eso, porque aunque cambie el contenido conserva el estilo, el método, el procedimiento, que es la producción discursiva. La conversión del intelectual “revolucionario” nunca es radical sencillamente porque no puede serlo, porque el sujeto se transforma solo parcialmente; finalmente sobrevive y refuncionaliza básicamente como intelectual.

De la misma forma, si se aceptase que el castrismo es una ideología de izquierda (para no entrar en otro tipo de argucias más sofisticadas), nos veríamos con la imposibilidad de constituir un anticastrismo como discurso de derecha. El intelectual convertido, que como anticastrista debe ser crítico del estatismo, debería ahora sumarse a la institución académica, a la caza de becas o ayudas del estado, solo que ya no para halagar a Castro sino para criticarlo. Resulta que el intelectual, como intelectual, y dado la posición objetiva que ocupa en el sistema de producción y reproducción de la riqueza social no puede ser sino de izquierda. Al menos eso es lo que indican la razón y el mismo sentido común.

Esta vez pasamos de Gentleman

Permalink 27.11.07 @ 02:04:07. Archivado en Autor, Miami

Esta semana estaré en el programa de TV Martí Prensa Libre, donde junto al periodista Juan Manuel Cao y el artista plástico César Beltrán conversaré sobre el papel que juega la intelectualidad mundial en el sostenimiento de procesos totalitarios de izquierda, a propósito de una entrevista que hiciera el propio Cao al cantante Alberto Cortéz (¿lo recuerdan?) durante una reciente visita a la ciudad de Miami.

Los horarios:

Martes 27 de noviembre: 8:30 PM.
Miércoles 28 de noviembre: 2:30 PM y 7:30 PM.
Jueves 29 de noviembre: 8:30 PM.
Viernes30 de noviembre: 7:30 AM, 11:00 AM y 2:30 PM.

Los horarios son de Miami.

...Y Gentleman, no hay llamadas en vivo, lamentablemente.

Hot Dog en pleno Bronx

Permalink 26.11.07 @ 12:24:53. Archivado en Cuba

Por Camilo López Darias.

Cuando Nathan Handwerker aniquiló el negocio de su antiguo jefe, Charles Feltman, con ofertas y estrategias eficientes, no imaginó que una foto como esta sería tomada en pleno barrio del Bronx.

Castro, a quien todo lo que huela a capitalismo despiadado le repugna, se encargó de sepultar el recuerdo de hot dogs y coca colas.

Por suerte, este testimonio…

Pro y contras subjetivos

Permalink 25.11.07 @ 16:49:34. Archivado en Blogosfera

Por Camilo López Darias.

La Blogosfera cubana se ha estancado. Es mi opinión, personal y quizás hasta sesgada, pero concreta al fin y al cabo. Si comparamos lo que se está haciendo hoy en día con lo que aconteció hace un año, el balance general no es bueno. Pero no seré yo quien esté divagando sobre el tema. Sólo me remitiré, en aras de ser equilibrado, a mencionar aquellas cosas que me gustan y también que me incomodan en relación a la blogocosa criolla. Nada está colocado en orden; responden a la espontaneidad de una mañana de domingo. Lista incompleta y resumida, no tomarla demasiado en serio, por favor. Eso sí, se aceptan opiniones, estimados lectores.

¿Qué me gusta?

1- La prosa punzante y desinhibida del excelente Juan Abreu.
2- La agudeza y los conocimientos de Ichikawa.
3- La solidaridad bloguera de Penúltimos Días.
4- La frescura informativa de Los Miquis de Miami.
5- La apertura de Encuentro en la Red al trabajo de numerosos bloggers.
6- Las muchas y buenas caricaturas de Garrincha.
7- El notable esfuerzo de Yoani Sánchez para dar a luz su Generación Y.
8- El compromiso y el buen gusto de Asha Nair.
9- Los maravillosos posts de William Navarrete.
10- El entorno napoleónico con que Isis Wirth nos deleita día a día.

¿Qué no me gusta?

1- Muchos de los opinantes de los blogs del Herald, hipócritas adoradores del régimen cubano.
2- Que Libros que traje de Cuba no continúe recibiendo inteligentes opiniones.
3- Los blogs que se alimentan sólo de copy pastes.
4- La lenta velocidad de carga de Baracutey Cubano.
5- La sobre nostalgia desmedida, amarga y pusilánime de muchos sitios.
6- El afán del articulista Alejandro Armengol por desacreditar a un exilio al que él mismo pertenece, aunque para ello tenga que justificar al régimen castrista.
7- La escasa solidaridad y el desmedido ego.
8- El estilo ampuloso y asfixiante del autor de La Patria Falsa.
9- Las larguísimas pausas del muy buen Jorge Pomar.
10- El horrible diseño de Alberto de la Cruz.

Se aceptan otras sugerencias.

Update: El próximo jueves 29 de noviembre a las 7:00 PM, estaré junto a mi amigo Emilio Ichikawa, escritor, filoosofo y articulista del Nuevo Herald, en el programa “Simplemente Alina”, moderado por la periodista Alina Fernández Revuelta.

¿De qué hablaremos?

De la blogosfera cubana y de la actualidad política de la isla.

Será a micrófono abierto, así que esperamos su participación. Para los residentes en el sur de La Florida y Cuba, ya saben: Emisora AM 1140, WQBA.

Para quienes residen fuera de las “fronteras” de Miami y alrededores, nos pueden escuchar en vivo por Internet.

Lezama pidiendo zapatos y otras cosas

Permalink 25.11.07 @ 12:08:51. Archivado en Cuba

La desesperación tremenda.

Aún los genios se someten a rutinarias básicas necesidades.

En sus cartas a Eloísa, hermana querida, José Lezama Lima pide. Incomprensible, con seguridad, para quienes no conocen a la isla… Pero real…

Un monstruo en ciernes. Breve repaso temporal

Permalink 24.11.07 @ 15:23:51. Archivado en Cuba

Por Camilo López Darias.

La casucha de barro, pequeña y pobrísima, fuera de los contornos de la finca principal, alberga a este niñito de tres años que se llama Fidel Ruz. Su padre Ángel aún no le ha dado el apellido que lo inmortalizaría.

Finales de los veinte, inicio del segundo (y letal) período presidencial del ex general Gerardo Machado. La madre Lina causará dentro de poco la separación de Maria Argota y el ambicioso terrateniente gallego, mientras la tía Angela y los abuelos miman al insignificante monstruo.

Un par de años después, el viaje a Santiago y el segundo nombre, Hipólito, en honor al haitiano Luis Hippolyte Alcides Hibbert, un odiado tutor.

Gráfica colectiva

Permalink 24.11.07 @ 12:52:04. Archivado en Blogosfera, Arte

Para los interesados en el arte gráfico.

El paraiso cubano. Un ejemplo

Permalink 23.11.07 @ 18:56:33. Archivado en Cuba

Hoy en TV Marti

Permalink 23.11.07 @ 17:06:50. Archivado en Autor

No se pierdan la emisión del programa Prensa Libre, hoy viernes 23 a las 2:30 de la tarde, hora de Miami, donde Juan Manuel Cao, César Beltrán y yo conversamos sobre el ya famoso "ultimátum" del rey Juan Carlos al presidente venezolano Hugo Chávez.

Lo mismo

Permalink 22.11.07 @ 18:59:16. Archivado en Cuba

Por Camilo López Darias.

Cuando el pueblo de toda la isla se lanzó a las calles a darle una soberbia bienvenida a la caravana de barbudos, nada nuevo acontecía. No era más que la repetición de apoteósicas exaltaciones anteriores a gobernantes y caudillos, como si la necesidad de otorgar categoría mesiánica fuera vital en el cubano.

Muchos, que ni siquiera sabían muy bien de los “Cristos de la Sierra”, gritaban, saqueaban y festejaban a semejanza de los otros, los que echaban afuera sus resentimientos y sus odios. El fenómeno mediático, atizado luego por la propaganda sin límites del régimen, se encargó del resto, se encargó de borrar las semejanzas previas y de exaltar el “triunfo revolucionario”.

El 18 de mayo de 1902 una enorme multitud de personas se reunió para despedir al general Wood en las calles de La Habana, previo ensayo de la alegría que explotaría dos días después, durante la toma de posesión de Tomás Estrada Palma y la fundación de la república. Sombreros al aire y semblantes de alegría y de esperanza inundaron cada rincón de la capital con desparpajo antillano.

EL 28 de enero de 1909, miles y miles de criollos aclamaron con fervor nacionalista al mayor general mambí José Miguel Gómez, el más popular, sin dudas, de los políticos de la vieja república. La plaza de armas, atestada de felices habaneros, explotó en risas y llantos de emoción durante la posesión presidencial que finalizaba con la regencia norteamericana de tres años que rigió los destinos de la isla.

Y si de sistematización apológica se trata, el período de 1925 a 1928, primer mandato de Gerardo Machado, es una muestra ineludible de cuánto santificamos a caudillos. Fueron cuatro años de homenajes, veneraciones vergonzosas, agasajos universitarios y proyectos de estatuas, que alcanzaron su punto culminante en 1927, cuando un multitudinario recibimiento desde muelles hasta palacio derivaría en viaje proselitista por la isla y nuevo recibimiento con el héroe llevado en hombros.

Tras el segundo período machadista y el descrédito del antiguo general mambí, una muchedumbre inmensa saqueó los símbolos antiguos del fenecido régimen y celebró, en superlativa marcha por la avenida de las misiones, el arribo de la revolución del 33. El 10 de septiembre se calificó a Ramón Grau de apóstol de la cubanidad, mientras era ungido como presidente transitorio. El histerismo se apoderó del pueblo.

Lo mismo tras la gobernatura de Batista el 10 de octubre de 1940. Homenajes, premios y menciones. Apoteósicas marchas y movilizaciones milenarias. Y nada, quizás, como cuatro años después, cuando la segunda toma presidencial de Grau y su famosa frase: “No soy yo sino el pueblo, el que está tomando posesión de la presidencia”. Orgasmo colectivo y santificación de quien luego sería odiado. Cosas de nuestra historia, pesarosa y oscura.

Foto # 1: Estrada Palma es nombrado presidente, en compañía de Máximo Gómez y el general Wood.

Foto # 2: Turbas destruyendo tras la huida de Machado.

Foto # 3: Ramón Grau aclamado en Septiembre de 1933.

Foto # 4: Carlos Prío vitoreado tras su regreso a Cuba en 1955.

Foto # 5: Castro en Columbia, 8 de enero de 1959.

Chusma arrasando a La Habana

Permalink 21.11.07 @ 12:30:11. Archivado en Cuba

Por Camilo López Darias.

Es un juicio moral antropológico al que muchos evitan recurrir por aquello de la corrección política. Pero no deja, ese positivismo, de ser autocensurador y hasta malsano. ¿Cómo si no, calificar a esa chusma amoral y barbárica que invade los espacios sin freno y con violencia, desatando sus odios y bajezas?

En Cuba, tras el triunfo del castrismo, los saqueos a La Habana (desde entonces ex republicana) se sucedieron con esa apoteosis irresponsable de quien no tiene rostro, sepultando el más mínimo vestigio de civilidad y humanidad.

Estas fotos lo corroboran.

Y disculpen la definición, morfológica y hasta justificativa de conceptos clasistas y “burgueses”. Pero hace rato que me despojé de los complejos.

Fotos tomadas por Bohemia, Enero de 1959.

Coca Cola revolucionaria

Permalink 21.11.07 @ 11:51:16. Archivado en Cuba, Extras

Curioso anuncio de la empresa Coca Cola. Bohemia, enero de 1959.

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