Entre el Cielo y la Tierra

CONTEMPLACIÓN DESDE EL MISTERIO DE BELÉN: LOS REYES MAGOS

31.12.17 | 05:10. Archivado en Sobre el autor

CONTEMPLACIÓN DESDE EL MISTERIO DE BELÉN: LOS REYES MAGOS
(basada en el libro de Benedicto XVI. "Relatos de la Infancia")

"Pero ahora es preciso preguntarse ante todo: ¿qué clase de hombres eran esos que Mateo describe como "Magos" venidos de "Oriente"? El término "magos" tiene una considerable gama de significados en las diversas fuentes....
"Así como la tradición de la Iglesia ha leído con toda naturalidad el relato de la Navidad sobre el trasfondo de Isaías 1,3 y de este modo llegaron al pesebre el buey el asno, así también ha leído la historia de los Magos a la luz del Salmo 72,10 e Isaías 60. Y, de esta manera, los hombres sabios de Oriente se han convertido en reyes, y con ellos han entrado en la gruta los camellos y los dromedarios"

"La promesa contenida en estos textos extiende la proveniencia de estos hombres hasta el extremo Occidente (Tarsis-Tartesos en España), pero la tradición ha desarrollado ulteriormente este anuncio de la universalidad de los reinos de aquellos soberanos, interpretándolos como reyes de los tres continentes entonces conocidos: África, Asia y Europa. El rey de color aparece siempre: en el reino de Jesucristo no hay distinción por la raza o el origen. En él y por él, la humanidad está unida sin perder la riqueza de la variedad. Más tarde se ha relacionado a los tres reyes con las tres edades de la vida del hombre: la juventud, la edad madura y la vejez...

Queda la idea decisiva: los sabios de Oriente son un inicio, representan a la humanidad cuando emprende el camino hacia Cristo, inaugurando una procesión que recorre toda la historia. No representan únicamente a las personas que han encontrado ya la vía que conduce hasta Cristo. Representan el anhelo interior del espíritu humano, la marcha de las religiones y de la razón humana al encuentro de Cristo"

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EL MUNDO VISTO DESDE BELÉN

31.12.17 | 05:05. Archivado en Sobre el autor

EL MUNDO VISTO DESDE BELÉN

En este tiempo mágico de la Navidad todo quiere ser contemplado y admirado, saboreado y asimilado, amado y conquistado desde el Niñito de Belén.
Toda la realidad nace y es recreada continuamente para que el hombre aprenda a ser él mismo, y de esa manera descubrir que pertenece a una creación infinita, sabiamente armónica y rigurosamente silenciosa.
El amor es el único capaz de redimir al hombre de su propia debilidad. Sin duda alguna, para que entre en tu corazón el amor hay que desterrar el odio, la envidia, el rencor y el desprecio.
Lo único que hará grande a un alma será el amor que pueda depositar en su interior y la compasión hacia sus semejantes. Todo cuanto existe cobra vida cuando amamos sin desfallecer desde lo más diminuto hasta lo más grandioso. Y este amor se manifiesta a borbotones desde la “ternura de Belén”.

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LA PAZ ES EL CAMINO

29.12.17 | 06:06. Archivado en Sobre el autor

LA PAZ ES EL CAMINO

La paz no es solamente ausencia de guerra, sino que la verdadera paz se cimenta en la justicia y en la solidaridad. Desde este planteamiento ético, la desigualdad socio-económica entre las distintas partes del planeta y la división entre países desarrollados y países en vías de desarrollo son un atentado contra la misma existencia de la paz.

La denuncia de la guerra como un "azote" que obstaculiza la estabilidad y el equilibrio cultural de los pueblos, es urgente en este tiempo nuestro. Esta denuncia conlleva al mismo tiempo la desautorización de la carrera de armamentos. Afirmar que la auténtica paz debe ir unida a la justicia, no solamente personal o individual sino colectiva y planetaria, es atacar la “ley de la selva”, es decir, el dominio de los más fuertes o más adinerados en una sociedad dejando al margen y en desigualdad de oportunidades a los menos favorecidos.

La aspiración para conseguir la paz entre los pueblos ha sido uno de los ideales y utopías del hombre. Sin embargo, esta misma aspiración contrasta con la realidad mundial y con la misma memoria histórica de la existencia humana en nuestro diminuto planeta.

¡Verdaderamente necesitamos reclamar una época donde la justicia sea la carta de presentación de los pueblos y la paz sea la credencial de las personas!
¡Verdaderamente necesitamos un amanecer donde la violencia sea silenciada y ocultada en la más oscura mazmorra!
¡Si, “No hay camino para la paz, la paz es el camino” (Mahatma Gandhi)! ¡Cómo resuena las palabras de Cristo en esta época tan sellada de violencia: “Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mt 5, 9)! La auténtica paz debe ir unida necesariamente a la solidaridad y a la preocupación por el bien de los demás, en especial de las grandes masas de pobres que se hallan dispersos por el planeta. ¡Y cómo bien decía Antoine de Saint-Exupery: “Si queremos un mundo de paz y de justicia hay que poner decididamente la inteligencia al servicio del amor”.

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CONTEMPLACIÓN DESDE EL MISTERIO DE BELÉN: LOS PASTORES

29.12.17 | 05:44. Archivado en Sobre el autor

CONTEMPLACIÓN DESDE EL MISTERIO DE BELÉN: LOS PASTORES
(basado en el libro de Benedicto XVI. "Relatos de la Infancia")

"En aquella región había unos pastores que pasaban la noche al aire libre, velando por turno su rebaño. Y un ángel del Señor se les presentó; la gloria del Señor los envolvió de claridad" (Lc 2,8s). Los primeros testigos del gran acontecimiento son pastores que velan.... "(los pastores) ellos representan a los pobres de Israel, a los pobres en general: los predilectos del amor de Dios"

"...se puede pensar además en el relato de la elección de Dios para rey...David viene de pastorear las ovejas, y es constituido pastor de Israel (cf. 2 Sam 5,2). El profeta Miqueas mira hacia un futuro lejano y anuncia que de Belén había de salir el que un día apacentaría al pueblo de Israel (cf. Mi 5,1-3; Mt 2,6). Jesús nace entre los pastores. Él es el gran Pastor de los hombres (cf. 1 P 2,25; Hb 13,20)"

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UN GRAN CLAMOR POR LA PAZ

29.12.17 | 05:31. Archivado en Sobre el autor

UN GRAN CLAMOR POR LA PAZ

El Papa Francisco, el día 25 de Septiembre del 2015, celebró un encuentro interreligioso y visitó el Memorial de los atentados del 11 de septiembre en Nueva York, donde rezó ante los grandes pilares que recuerdan el lugar donde se levantaban las Torres Gemelas del World Trade Center, "donde miles de vidas fueron arrebatadas en un acto insensato de destrucción". No olvidemos que en este lugar murieron el 11 de Septiembre del 2001 cerca de 3.000 personas en los ataques terroristas.

El Papa Francisco se acercó al agua que fluye de manera permanente en uno de los pilares del Memorial, en recuerdo a las víctimas. Dijo que el agua que cae en el monumento creado donde estuvieron las Torres Gemelas "nos recuerda todas esas vidas que se fueron bajo el poder de aquellos que creen que la destrucción es la única forma de solucionar los conflictos".

El Papa se unió a representantes de otras religiones en una "oración por la paz", pronunciada en la "zona cero", en homenaje a las víctimas de los atentados.

He recordado de manera veloz un discurso contra el terrorismo de San Juan Pablo II pronunció en Irlanda, que sintetiza la postura que cualquier cristiano ante el terrorismo y la violencia: “No creáis en la violencia... creed en la paz, en el perdón y en el amor... Os suplico de rodillas que abandonéis los senderos de la violencia y volváis a los caminos de la paz... La violencia atrasa el día de la justicia...”

Pidamos en nuestra oración que el terrorismo y la violencia sean erradicadas de nuestro planeta, al tiempo que pidamos al “Príncipe de la Paz” que nos haga mensajeros de la paz.

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¡NO QUITÉIS A JESÚS DE LA NAVIDAD!

24.12.17 | 10:23. Archivado en Sobre el autor

¡NO QUITÉIS A JESÚS DE LA NAVIDAD!

En el tiempo mágico de la Navidad todo quiere ser contemplado y admirado, saboreado y asimilado, amado y conquistado desde el Niñito de Belén, desde la dinámica del amor.
El amor es el único camino que humaniza al hombre de ayer, hoy y mañana. Sin el amor jamás la historia saldrá de los escondrijos del egoísmo, la envidia, la violencia y la desolación.

El Papa Francisco, en el III domingo de Adviento del 2017, ha advertido: “Si quitamos a Jesús, ¿qué queda de la Navidad? Una fiesta vacía…”. Además ha insistido con contundencia: “¡No quitéis a Jesús de la Navidad! ¡Jesús es el centro!”.
El Papa Francisco ha indicado que “San Pablo nos invita a preparar la venida del Señor asumiendo tres actitudes: la alegría constante, la oración perseverante y el dar gracias continuamente.
Subrayó que se “debe permanecer siempre en la alegría incluso cuando las cosas no van según nuestros deseos”. Y recordó que “la alegría del cristiano viene de la fe y de la oración perseverante”.
“Por medio de la oración podemos entrar en una relación estable con Dios, que es la fuente de la verdadera alegría”. Además, “cuanto más estamos enraizados en Cristo tanto más reencontraremos la serenidad interior, incluso en medio de las contradicciones cotidianas”.
El Papa indicó que “dar gracias continuamente” hace referencia a “reconocer siempre sus beneficios, su amor misericordioso, su paciencia y bondad, viviendo así un incesante agradecimiento”.

Frente a un “agnosticismo práctico y una indiferencia religiosa” ambiental, donde “da la impresión de ser una apostasía silenciosa por parte del hombre autosuficiente que vive como si Dios no existiera”, celebrar la Navidad debe de revitalizar en nosotros el deseo de recuperar la manifestación pública de nuestra fe sin miedo y sin complejos.

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JESÚS NACIÓ EN UN ESTABLO

22.12.17 | 09:58. Archivado en Sobre el autor

JESÚS NACIÓ EN UN ESTABLO

Jesús de Nazaret tiene un origen humilde y sencillo, expresado en los Evangelios que nació en un establo.

Preciosas palabras las que usa el Papa Benedicto XVI en el libro de la "Infancia de Jesús para hablarnos sobre el establo.
El relato bíblico, en Lucas, dice así: "Y mientras estaban allí (en Belén) le llegó el tiempo del parto y dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no tenía sitio en la posada" (Lc 2,6s).
Señala el Papa acerca de la expresión "no había sitio para ellos en la posada": "La meditación en la fe de estas palabras ha encontrado en esta afirmación un paralelismo interior con la palabra, rica de hondo contenido, del Prólogo de San Juan: "Vino a su casa y los suyos no lo recibieron" (Jn 1,11)
Continúa el Papa acerca de la expresión bíblica: "María puso a su niño recién nacido en un pesebre (cf. Lc 2,7): "De aquí se ha deducido con razón que Jesús nació en un establo, en un ambiente poco acogedor estaríamos tentados de decir: indigno, pero que ofrecía en todo caso la discreción necesaria para el santo evento. En la región en torno a Belén se usan desde siempre grutas como establo (cf. Stuhlmacher, p 51)".

Esta afirmación, señala el Papa, que "ya en Justino mártir (+165) y en Orígenes (+254) encontramos la tradición según la cual el lugar del nacimiento de Jesús había sido una gruta, que los cristianos situaban en Palestina".

Con estos planteamientos, podemos concluir que todas las fuentes que disponemos afirman los orígenes humildes de Jesús. Y hacemos nuestra las palabras de E. Bloch, neomarxista: "Se reza a un niño nacido en un establo. No cabe una mirada a las alturas hecha desde más cerca, desde más abajo, desde más de casa. Por eso es verdadero el pesebre: un origen tan humilde para un Fundador no se lo inventa uno. Las sagas no pintan cuadros de miseria y, menos aún, los mantiene toda una vida. El pesebre, el hijo del carpintero, el visionario que se mueve entre gente baja, y el patíbulo al final..., todo eso está hecho con material histórico, no con el material dorado tan querido por la leyenda..."

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LA KÉNOSIS DIVINA DA SENTIDO A LA NAVIDAD CRISTIANA

22.12.17 | 08:58. Archivado en Sobre el autor

LA KÉNOSIS DIVINA DA SENTIDO A LA NAVIDAD CRISTIANA

La Kénosis divina es la que enmarca toda la Encarnación de Dios, asumiendo desde su propia inmutabilidad las categorías de espacio y tiempo en su más íntima dinámica… Y toda Kénosis tiene dos direcciones: Uno que abaja al Dios vivo hacia el hombre asumiendo la pobreza y la debilidad de la finitud, y otro que hace elevar al hombre hacia la esfera de Dios como un gran camino de divinización. En Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre, se dan estas dos direcciones fantásticas de la Kénosis divina.

Para comprender la Navidad, especialmente toda la vida de Jesús, es necesario situarla en la dinámica del amor. El amor es el único camino que humaniza al hombre de ayer, hoy y mañana. Sin el amor jamás la historia saldrá de los escondrijos del egoísmo y la envidia, la violencia y la desolación.
El amor jamás encuentra su fundamento en la vida finita del hombre, porque su origen está más allá de lo inmanente y más íntimo que la empatía misma. Y la expresión máxima del amor es el rostro de Dios mismo, que se abaja en su propia dignidad y grandeza para elevar al hombre hacia Él.
El amor es "paciente, servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engríe; es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta" (1 Cor 13, 4-7).

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LA NAVIDAD DESDE LA DINÁMICA DEL AMOR

22.12.17 | 08:47. Archivado en Sobre el autor

LA NAVIDAD DESDE EL AMOR

Para comprender toda la vida de Jesús es necesario situarla en la dinámica del amor y de la ternura. El amor es el único camino que humaniza al hombre de ayer, hoy y mañana. Sin el amor jamás la historia saldrá de los escondrijos del egoísmo, la envidia, la violencia y la desolación.

El Papa Francisco, en la Misa del Gallo del 2015, reconoció que "el Salvador del mundo viene a compartir nuestra naturaleza humana, no estamos ya solos ni abandonados. La Virgen nos ofrece a su Hijo como principio de vida nueva. La luz verdadera viene a iluminar nuestra existencia, recluida con frecuencia bajo la sombra del pecado. Hoy descubrimos nuevamente quiénes somos. En esta noche se nos muestra claro el camino a seguir para alcanzar la meta. Ahora tiene que cesar el miedo y el temor, porque la luz nos señala el camino hacia Belén..."
También el Papa nos recuerda que "en una sociedad frecuentemente ebria de consumo y de placeres, de abundancia y de lujo, de apariencia y de narcisismo, Él nos llama a tener un comportamiento sobrio, es decir, sencillo, equilibrado, lineal, capaz de entender y vivir lo que es importante. En un mundo, a menudo duro con el pecador e indulgente con el pecado, es necesario cultivar un fuerte sentido de la justicia, de la búsqueda y el poner en práctica la voluntad de Dios..".

La Navidad es decir No a a todo aquello que a menudo contrasta con el Evangelio y con la dignidad de la persona humana. Es dar la acogida, en claves de compasión y misericordia, a nuestro prójimo, especialmente al más necesitado, y romper el dinamismo del individualismo y de la falta de sensibilidad, suplicando "entrañas compasivas de misericordia".

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MARÍA ENVOLVIÓ AL NIÑO EN PAÑALES

22.12.17 | 08:29. Archivado en Sobre el autor

MARÍA ENVOLVIÓ AL NIÑO EN PAÑALES

Benedicto XVI, en su libro "La Infancia de Jesús", afirma: "Recapitulemos: lo que Mateo y Lucas pretendían —cada uno a su propia manera— no era tanto contar «historias» como escribir historia, historia real, acontecida, historia ciertamente interpretada y comprendida sobre la base de la Palabra de Dios. Esto quiere decir también que su intención no era narrar todo por completo, sino tomar nota de aquello que parecía importante a la luz de la Palabra y para la naciente comunidad de fe. Los relatos de la infancia son historia interpretada y, a partir de la interpretación, escrita y concentrada".

Dice la Escritura: "Y sucedió, que mientras ellos estaban allí (Belén), se le cumplieron los días del alumbramiento, y dio a luz a su hijo primogénito, le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre, porque no tenían sitio en el alojamiento" (Lc 2,6-7)

Reconociendo que los relatos de la infancia son "historia interpretada", Benedicto XI, en su libro "Infancia de Jesús", comentando esta escena donde María envuelve al niño en pañales y lo acuesta en el pesebre, nos remite a la teología de los Padres y a la tradición de los iconos: "La tradición de los iconos, basándose en la teología de los Padres, ha interpretado también teológicamente el pesebre y los pañales. El niño envuelto y bien ceñido en pañales aparece como una referencia anticipada a la hora de su muerte: es desde el principio el Inmolado...Por eso el pesebre se representa como una especie de altar"
Y en la escena misma de acostarlo en el pesebre nos remite a la interpretación de San Agustín: "San Agustín ha interpretado el significado del pesebre...El pesebre es donde los animales encuentran su alimento. Sin embargo, ahora yace en el pesebre quien se ha indicado a sí mismo como el verdadero pan bajado del cielo, como el verdadero alimento que el hombre necesita para ser persona humana. Es el alimento que da al hombre la vida verdadera, la vida eterna. El pesebre se convierte de este modo en una referencia a la mesa de Dios, a la que el hombre está invitado para recibir el pan de Dios.."

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ENTRE EL BUEY Y EL ASNO NACE JESÚS

22.12.17 | 08:11. Archivado en Sobre el autor

ENTRE EL BUEY Y EL ASNO NACE JESÚS

Benedicto XVI, en su libro "La Infancia de Jesús", afirmaba: "Recapitulemos: lo que Mateo y Lucas pretendían —cada uno a su propia manera— no era tanto contar «historias» como escribir historia, historia real, acontecida, historia ciertamente interpretada y comprendida sobre la base de la Palabra de Dios. Esto quiere decir también que su intención no era narrar todo por completo, sino tomar nota de aquello que parecía importante a la luz de la Palabra y para la naciente comunidad de fe. Los relatos de la infancia son historia interpretada y, a partir de la interpretación, escrita y concentrada".

Benedicto XVI puntualiza en libro que "ninguna representación del nacimiento renunciará al buey y al asno". Por esta razón, no se entiende el revuelo levantado con las palabras del Papa. Las palabras precisas del Papa son: "Como se ha dicho, el pesebre hace pensar en los animales, pues es allí donde comen. En el Evangelio no se habla en ese caso de animales. Pero la meditación guiada por la fe, leyendo el Antiguo y el Nuevo Testamento relacionados entre sí, ha colmado muy pronto esta laguna, remitiéndose a Isaías 1,3: "El buey conoce a su amo, y el asno el pesebre de su dueño; Israel no me conoce, mi pueblo no comprende".

Sabiendo que "los relatos de la infancia son historia interpretada y, a partir de la interpretación, escrita y concentrada...y que hay palabras en el Antiguo Testamento que permanecen, por decirlo así sin dueño" (Benedicto XVI)", el Papa afirmaba que "en la singular conexión entre Isaías 1,3, Habacuc 3,2, Éxodo 25,18-20 y el pesebre, aparecen por tanto los dos animales como una representación de la humanidad, de por sí desprovista de entendimiento, pero que ante el Niño, ante la humilde aparición de Dios en el establo, llega al conocimiento y, en la pobreza de este nacimiento, recibe la epifanía, que ahora enseña a todos a ver. La iconografía cristiana ha captado ya muy pronto este motivo".

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“VUÉLVETE AL CRISTO DEL EVANGELIO”

20.12.17 | 12:39. Archivado en Sobre el autor

“VUÉLVETE AL CRISTO DEL EVANGELIO”

Nuestra fe tiene que ser necesariamente cristológica, fundamentada en Jesucristo, muerto y resucitado. Y este reto bien merece toda una vida abierta enteramente al encuentro, al auténtico Cristo que caminó por los campos de Palestina y llamó dichosos a los pacíficos.

Necesitamos saber algo sobre Jesús porque es el único que marca la pauta para la búsqueda global de sentido y el único que nos hace salir del egoísmo hacia la caza de la solidaridad. Vuélvete al Cristo del evangelio, sabiendo que el mismo Jesús que realizó grandes prodigios, relativizó la ley en beneficio del hombre, curó a enfermos y murió en la cruz es el mismo que ha resucitado y ha sido glorificado.

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JUAN BAUTISTA, SEGUNDO MODELO DEL ADVIENTO

15.12.17 | 13:42. Archivado en Sobre el autor

JUAN BAUTISTA, SEGUNDO MODELO DEL ADVIENTO
Se presenta como el precursor del Señor, que vendrá a bautizarnos en Espíritu y fuego.

I. La respuesta que Dios exige del mismo hombre se sintetiza magistralmente en toda la predicación del precursor, Juan Bautista. Juan pide a la gente que cambie radicalmente en su interior y debe de “preparar el camino al Señor”.
Juan, el Precursor”, nos señala cómo debemos prepararnos para acoger la venida de Cristo desde una actitud coherente y confiada.
*Para la insolidaridad, que es la base y el origen de la desigualdad,
se propone compartir (consejo a las multitudes: “el que tenga dos túnicas…)
*Para la explotación, que engendra toda clase de odio entre los humanos,
se propone la supresión de cualquier espíritu de injusticia (Consejo a los recaudadores: “No exijáis más de lo establecido)
*Para controlar la violencia de quien detenta el poder político y militar, extorsión a nadie…)
se propone la no violencia y el evitar la injusticia que proviene de la insaciable ambición de poseer y dominar (consejo a los soldados paganos: “no hagáis

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AL ENCUENTRO PERSONAL CON JESÚS DE NAZARET

14.12.17 | 04:01. Archivado en Sobre el autor

AL ENCUENTRO PERSONAL CON JESÚS DE NAZARET

No desvinculemos nuestra vida de la experiencia y del encuentro personal con Jesús de Nazaret, el Cristo. Comprendamos que en los orígenes del Cristianismo existe una experiencia muy precisa, la experiencia de unos hombres, muchos de ellos marginados y alejados de la Ley, pescadores y recaudadores de impuestos, que descubrieron en ese Nazareno el encuentro gozoso con el Misterio.

Jesús fue, sin duda, para sus contemporáneos y para la Iglesia primitiva, un hombre real, que tuvo unos orígenes humildes y tenía una “especial tendencia hacia abajo”.
El marxista E. Bloch afirmaba acerca de los orígenes humildes de Jesús: "Se reza a un niño nacido en un establo. No cabe una mirada a las alturas hecha desde más cerca, desde más abajo, desde más de casa. Por eso es verdadero el pesebre: un origen tan humilde para un Fundador no se lo inventa uno. Las sagas no pintan cuadros de miseria y, menos aún, los mantiene toda una vida. El pesebre, el hijo del carpintero, el visionario que se mueve ENTRE gente baja, y el patíbulo al final..., todo eso está hecho con material histórico, no con el material dorado tan querido por la leyenda..."

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II VIERNES DE ADVIENTO./ CICLO B/15-12-2017

14.12.17 | 03:46. Archivado en Sobre el autor

II VIERNES DE ADVIENTO./ CICLO B/15-12-2017

Celebramos el Viernes de la Segunda Semana de Adviento El Adviento es un tiempo para “recordar, un tiempo para celebrar y un tiempo para esperar .

En el Evangelio de este Viernes leemos el Evangelio de San Mateo (Mt 11,16-19). Jesús en el evangelio profundiza en la misión de Juan Bautista y la suya propia. Juan será el precursor y testigo, mientras que Jesús es el Mesías enviado y anunciado. Y nuevamente Jesús denuncia la respuesta de los oyentes que se parecen a esos chiquillos sentados en las plazas, que se gritan unos a otros: "Os hemos tocado la flauta y no habéis bailado, hemos cantado lamentaciones y no habéis llorado"
Juan es incómodo en su misión de “preparar el camino del Señor” y Jesús es incómodo en su tarea de anunciar la “salvación misma de Dios”.
Juan es criticado porque que ni comía ni bebía, y dijeron: Tiene un demonio, mientras que Jesús es criticado porque es un comilón y un borracho, amigo de publicanos y pecadores.
Jesús viene y ofrece alegría, amor para todos los hombres, especialmente para los más humildes y marginados. ¡También viene a nosotros para hacerse anfitrión de su mesa!

Pidamos por la renovación espiritual de nuestras Parroquias y por la paz en el mundo. Amén

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APUNTES SOBRE SAN JOSÉ, UN HOMBRE JUSTO

13.12.17 | 17:37. Archivado en Sobre el autor

APUNTES SOBRE SAN JOSÉ

El evangelista Mateo ha presentado la genealogía de Jesús partiendo de Abrahan y pasando por David. El último descendiente de David nombrado es "José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, el Cristo".
De José se dice "que era un hombre justo", un término de profundo significado en el Antiguo Testamento, que asume, a propuesta de Dios, la paternidad de Jesús.

Dice Benedicto XVI, en el libro "La infancia de Jesús" que "la calificación de José como hombre justo (zaddik) va mucho más allá de la decisión de aquel momento: ofrece un cuadro completo de San José y, a la vez, lo incluye entre las grandes figuras de la Antigua Alianza, comenzando por Abraham, el justo"
Continúa el Papa diciendo que "el Salmo 1 ofrece la imagen clásica del "justo". Así pues, podemos considerarlo casi como un retrato de la figura espiritual de San José. Justo, según este Salmo, es un hombre que vive en intenso contacto con la Palabra de Dios; "que su gozo está en la ley del Señor" (v. 2)...

Mientras que el Salmo 1 considera como característico del "hombre dichoso" su habitar en la Torá, en la Palabra de Dios, el texto paralelo en Jeremías 17,7 llama "bendito" a quien "confía en el Señor y pone en el Señor su confianza". Aquí se destaca de manera más fuerte que en el salmo la naturaleza personal de la justicia, el fiarse de Dios, una actitud que da esperanza al hombre..."

Desde esta perspectiva, Jóse era un "hombre justo" que vive en intenso contacto con la Palabra de Dios (salmo 1) y que confía en el Señor y pone en el Señor su confianza (Jer 17,7)

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II JUEVES DE ADVIENTO./ CICLO B/14-12-2017

13.12.17 | 17:32. Archivado en Sobre el autor

II JUEVES DE ADVIENTO./ CICLO B/14-12-2017

Celebramos el Jueves de la Segunda Semana de Adviento. Miremos hoy a San Juan de la Cruz, Doctor de la Iglesia y místico que nos enseña el método para llegar a la santidad y al encuentro con Dios. Algunos de sus libros más famosos son “La subida del Monte Carmelo” y “La noche oscura del alma”. Murió con apenas 49 años el 14 de Diciembre del año 1591.

En el Evangelio de este Jueves leemos el Evangelio de San Mateo (Mt 11,11-15). Jesús proclama a Juan como el último y el mayor testigo de los profetas del Antiguo Testamento, el nuevo Elías que se opuso a los que querían hacerse con el Reino por la violencia. Pero ahora comienza el mundo nuevo. Juan se convierte en el precursor del tiempo de Jesús, el Mesías enviado por el Padre, en el cual se cumplen plenamente todas las profecías del Antiguo Testamento. ¡Vivamos en este tiempo con alegría el encuentro con Jesucristo y preparemos nuestra vida para acoger al “Señor que vendrá”, rompiendo desde la disponibilidad todo aquello que rompe nuestra fidelidad y nuestro seguimiento!

Pidamos especialmente por la diócesis de Córdoba y por los enfermos de nuestras Parroquias. Amén

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LA GRANDEZA DE SER PUENTE EN LA VIDA

09.12.17 | 19:01. Archivado en Sobre el autor

LA GRANDEZA DE SER PUENTE EN LA VIDA

Cuando seas un puente en la vida entonces brillará tu entraña de humanidad.
Ser puente supone salir de tu soledad y comunicarte con el otro, tener la capacidad de acceder y abrirte al prójimo, compartir con el que tienes cerca tus cualidades y tus talentos, poner tu vida al servicio del otro y preguntarte cómo puedes destruir el muro que te separa de los demás.
Recuerda que la grandeza del puente no está en sus piedras sino que nos impide caer en el precipicio y nos lleva a la otra orilla.

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BIENAVENTURADOS LOS QUE TRABAJAN POR LA PAZ

09.12.17 | 18:13. Archivado en Sobre el autor

BIENAVENTURADOS LOS QUE TRABAJAN POR LA PAZ

La auténtica paz debe ir unida necesariamente a la solidaridad y a la preocupación por el bien de los demás, en especial de las grandes masas de pobres que se hallan dispersos por el planeta. ¡Y cómo bien decía Antoine de Saint-Exupery: “Si queremos un mundo de paz y de justicia hay que poner decididamente la inteligencia al servicio del amor”.

La paz no es solamente ausencia de guerra, sino que la verdadera paz se cimenta en la justicia y en la solidaridad. Desde este planteamiento ético, la desigualdad socio-económica entre las distintas partes del planeta y la división entre países desarrollados y países en vías de desarrollo son un atentado contra la misma existencia de la paz. ¡Cómo resuena las palabras de Cristo en esta época tan sellada de violencia: “Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mt 5, 9)!

Alber Einstein decía: “Cuando me preguntaron sobre algún arma capaz de contrarrestar el poder de la bomba atómica yo sugerí la mejor de todas: La paz”. La aspiración para conseguir la paz entre los pueblos ha sido uno de los ideales y utopías del hombre. Sin embargo, esta misma aspiración contrasta con la realidad mundial y con la misma memoria histórica de la existencia humana en nuestro diminuto planeta.

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II MARTES DE ADVIENTO./ CICLO B/12-12-2017

09.12.17 | 18:02. Archivado en Sobre el autor

II MARTES DE ADVIENTO./ CICLO B/12-12-2017

Celebramos el Martes de la Segunda Semana de Adviento. ¡Vivamos en este tiempo de Adviento con alegría el encuentro con Jesucristo y preparemos nuestra vida para acoger al “Señor que vendrá”, rompiendo desde la disponibilidad todo aquello que rompe nuestra fidelidad y nuestro seguimiento! ¡Anunciemos que Dios viene desde un corazón agradecido con alegría, oración, paz interior, mesura y templanza ante las cosas!

En el Evangelio de este Martes leemos el Evangelio de San Mateo (Mt 18,12-14). Jesús enseña a sus discípulos con parábolas. La imagen del Buen Pastor sirve a Jesús para anunciar el perdón de Dios y la misericordia que tiene por cada uno de los hombres y mujeres.
El Buen Pastor va en busca de la perdida y se alegra cuando la encuentra. También Dios sale en busca del “pecador” y lo quiere atraer con correas de amor, lo estrecha entre sus brazos y lo acoge sobre su corazón.

¡Repitamos en nuestro interior: “Habrá más alegría en el cielo por un pecador que se convierta que por 99 que no se habían extraviado!

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UNA PERSONALIDAD HISTÓRICA

09.12.17 | 17:24. Archivado en Sobre el autor

UNA PERSONALIDAD HISTÓRICA

Romano Guardini en su libro "La esencia del Cristianismo" afirma brillantemente: "El Cristianismo no es, en último término, ni una doctrina de la verdad ni una interpretación de la vida. Es eso también, pero nada de ello constituye su esencia nuclear. Su esencia está constituida por Jesús de Nazaret, por su existencia, su obra y su destino concreto, es decir, por una personalidad histórica".

Cada uno de nosotros, creyentes y seguidores de Cristo, tenemos que cimentar nuestra fe en ese Jesucristo que ha aunado con un nexo inviolable el amor a Dios y al prójimo, reafirmando como baluartes de toda una existencia auténtica el amor, la esperanza y la fe.

Desde Jesucristo comprendemos, a la luz de toda su vida, que "Dios necesita de los hombres no para ser Dios sino para ser un Dios de hombres y mujeres" (Edward Shillebeeckx), y que es imposible gestar un credo razonable al margen de la historia del hombre, de su temporalidad, de sus angustias y esperanzas, anhelos y frustraciones, sueños y fatigas, proyectos y derrotas.

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II LUNES DE ADVIENTO / CICLO B/11-12-2017

09.12.17 | 16:41. Archivado en Sobre el autor

II LUNES DE ADVIENTO / CICLO B/11-12-2017

Celebramos el Lunes de la Segunda Semana de Adviento. En este día te sugiero que nunca abandones al fe de tus mayores y que aunque pases por “noches oscuras” no hagas mudanza porque ese Dios a quien no ves te revelará casi sin notarse sus palabras de salvación.

En el Evangelio de este Lunes de la Segunda Semana de Adviento leemos el Evangelio de San Lucas (Lc 5,17-26). Jesús estaba enseñando y unos hombres traen a un hombre paralítico. Ante tanta multitud de gente, superan toda clase de obstáculo para ver a Jesús y le acercan, confiados en Él, al enfermo para que le cure. Y Jesús le concede el perdón, algo que escandaliza a los escribas y fariseos, porque el conceder el perdón de los pecados era un atributo solamente atribuido a Dios.

Abrámonos a la acción del Espíritu Santo, y repitamos con San Agustín: Respira en mi, Oh Espíritu Santo, para que mis pensamientos puedan ser todos santos. Actúa en mí, Oh Espíritu Santo, para que mi trabajo, también pueda ser santo... Guárdame, pues, Oh Espíritu Santo, para que yo siempre pueda ser santo. Amén.

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LA HUMANIDAD, ENVUELTA EN SUS SOMBRAS, HA BUSCADO LA LUZ

06.12.17 | 05:10. Archivado en Sobre el autor

LA HUMANIDAD, ENVUELTA EN SUS SOMBRAS, HA BUSCADO LA LUZ

El hombre es el “animal con capacidad de amar y ser amado”, de ahí que lo verdaderamente significativo en su vida será el amor. ¡Será el amor lo que realmente nos eleva y nos hace participar de Dios! No será el poder sino el amor; no será el tener, sino el amor; no será el vencer, sino el amor, lo que nos hará cada vez más personas y nos adentrará en una cultura cada vez más integradora y sin exclusiones, cada vez más justa y sin discriminaciones, cada vez más libre y sin desigualdades.

Desde siempre la humanidad, envuelta en sus sombras, ha buscado la luz. La cultura de los pueblos antiguos es testigo tanto de la sombra sufrida como de la luz deseada. Y entre ellos es especialmente significativa la historia de Israel, una historia de sombra y de luz.

También nosotros, hoy, envueltos en sombras y en oscuridades, se nos invita a buscar la luz. ¡Cuántas oscuridades existen en nuestro mundo que necesitan ser iluminadas!
¡Cuántas sombras y huecos existen en cada uno de nosotros que necesitan ser clareadas por la luz del Niño que nace en Belén!

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II DOMINGO DE ADVIENTO/ CICLO B/10-12-2017

06.12.17 | 05:04. Archivado en Sobre el autor

II DOMINGO DE ADVIENTO/ CICLO B/10-12-2017

Celebramos hoy el II Domingo de Adviento. El Adviento nos invita a mirar al futuro y nos abre a la esperanza. Y " la esperanza lanza un grito de alegría porque sabe bien, en lo más profundo de su esencia, que “la salvación anunciada es la salvación que trae el Señor”...(CIC 1818).

En el Evangelio de este II Domingo de Adviento leemos el Evangelio de San Marcos (Mc 1,1-8) Jesús mismo llevará a plenitud la salvación de Dios como anuncio liberador para el hombre. Justamente, así nos lo expresa las palabras de Cristo, el designio del amor de Dios es un don pero al mismo tiempo conlleva una respuesta del hombre, no exenta de conversión y de renovación.
Esta respuesta que Dios exige del mismo hombre se sintetiza magistralmente en toda la predicación del precursor, Juan Bautista. Juan pide a la gente que cambie radicalmente en su interior y debe de “preparar el camino al Señor”.

Dios mío, ayúdanos a vivir el programa que Juan Bautista diseña para recibir al salvador. Ayúdanos a “Allanar los senderos”, es decir, recuperar la fidelidad sin fisuras. Ayúdanos a “Elevar los valles”, es decir, salir de nuestros sin-sentidos y la desconfianza.

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EN BUSCA DE LA NAVIDAD PERDIDA

06.12.17 | 05:02. Archivado en Sobre el autor

EN BUSCA DE LA NAVIDAD PERDIDA

La Navidad nos recuerda que toda la historia de la Humanidad ha nacido de una Alianza, un pacto de amor en beneficio de la felicidad y la compasión.
La Navidad nos reconcilia con los mejores deseos y con lo mejor de lo humano, porque en Jesucristo, el niñito de Belén, Dios y el hombre se abrazan en lo más íntimo.
La Navidad es el anhelo íntimo por “un mundo nuevo y una tierra nueva”, sellado en nuestra propia psique con la justicia y la solidaridad.
La Navidad nos llama a cuidar la oración y a descubrir deseos profundos de austeridad y la limosna, antídoto contra la avaricia y la ambición.
La Navidad es dar la acogida a cualquier prójimo, especialmente al más necesitado, en nuestro caminar diario, demasiado cargado de individualismo y falta de sensibilidad al otro.
¡Navidad cristiana es decir no a todo aquello que a menudo contrasta con el Evangelio y con la dignidad de la persona humana!

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I SÁBADO DE ADVIENTO/ CICLO B/9-12-2017

06.12.17 | 04:56. Archivado en Sobre el autor

I SÁBADO DE ADVIENTO/ CICLO B/9-12-2017

Celebramos el Sábado de la Primera Semana de Adviento Adviento es un tiempo de hambre y sed de Dios; es un tiempo de conversión. Los profetas continuamente nos recuerdan que salir al encuentro de Dios es salir al encuentro del prójimo y practicar la justicia, practicar el bien y hacer en cada momento lo que es justo. Adviento es tiempo de conversión y abrirnos, como María, a la presencia del Señor.

En el Evangelio de este Sábado de la Primera Semana de Adviento leemos el Evangelio de San Mateo (Mt 9,35-10,1-6). Jesús ha dado comienzo a una obra que hay que continuar. Consiste fundamentalmente en reunir a los hombres orientándolos hacia Dios. El anuncio de la Buena Noticia ha de transformar el mundo.
Los discípulos han de hacer ahora lo que Jesús hizo.

Vivamos la disponibilidad de María, y repitamos con San Ignacio de Loyola: “Tomad, Señor, y recibid toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad; todo mi haber y mi poseer. Vos me disteis, a Vos, Señor, lo torno. Todo es Vuestro: disponed de ello según Vuestra Voluntad. Dadme Vuestro Amor y Gracia, que éstas me bastan. Amén.

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MARÍA DE NAZARET NOS ACERCA A CRISTO

06.12.17 | 04:53. Archivado en Sobre el autor

MARÍA DE NAZARET NOS ACERCA A CRISTO

Lo que la Iglesia enseña sobre María ilumina
a su vez la fe en Cristo.

* Dios quiere la libre cooperación de la criatura. “Cómo puede ser esto, pues no conozco varón”
(Lc 1,26ss)
* La desobediencia de Eva contrasta con la disponibilidad de María “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra” (Lc 1,26ss)
* María, una mujer de fe. “Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre…¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?...Dichosa tú que has creído” (Lc 1,39ss)
* María, una mujer en búsqueda. “Hijo, ¿por qué te has portado así con nosotros? Tu padre y yo te buscábamos angustiados” (Lc 2,48-50)
* Ella señala siempre a Cristo. “Haced lo que os diga”(Jn 2,3ss)
* María, madre espiritual de los creyentes “Mujer, ahí tienes a tu hijo” (Jn 19,ss)

¿Qué dice la Biblia de María:

1.-María, esclava del Señor. Dijo María: "He aquí la esclava del Señor." Lc 1,38.
María no es una diosa sino hija de Adán. "Ella se consagró totalmente como esclava del Señor, sirviendo a la persona y a la obra de su Hijo". Lumen Gentium 56
2.-María es la primera cristiana Ella nos precedió a todos en el camino de la fe y cooperó activamente en el plan de redención con su "sí" a Dios: "Hágase en mí según tu palabra." Lc 1,38.
3.-María, modelo de fe y de obediencia: "La Virgen María realiza de la manera más perfecta la obediencia de la fe... Durante toda su vida, y hasta su última prueba, cuando su hijo murió en la cruz, su fe no vaciló” (CIC n. 148 ss).
4.-María es hIja del Dios Padre:
A.-Le ama profundamente.
B.-Acoge su palabra.
C.-se fía de Él y le obedece por la fe
5._Maria es Madre del Dios Hijo:
A.-le ama
B.-está a su lado y colabora con Él en todo
6.-María es Sagrario del Espíritu Santo:
A.-Está llena del Espíritu Santo.
B.-Él es su luz y su fuerza, su guía y su apoyo.
B.-María es Madre y virgen: María concibe y da a luz al Hijo de Dios con y por medio del Espíritu Santo. Su virginidad se convierte en fecundidad única por medio del poder del Espíritu. (Mt 1,23 CIC 723).

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INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA/ CICLO B/8-12-2017

06.12.17 | 04:48. Archivado en Sobre el autor

INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA/ CICLO B/8-12-2017

El Adviento, fundamentalmente, es el tiempo de la Virgen María. En Ella se realizan las tres venidas de Jesucristo: la histórica, la actual y la futura.
Celebramos la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de María, dogma católico proclamado por Pio IX, en la bula Ineffabilis Deus, el 8 de Diciembre del año 1854.
Juan Pablo II nos decía que la Inmaculada Concepción de María nos invita a contemplar el rostro de Cristo, porque "la contemplación de Cristo tiene en María su modelo insuperable. El rostro del Hijo le pertenece de un modo singular” (Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae, 10).

En el Evangelio de esta Solemnidad de la Inmaculada Concepción leemos el Evangelio de San Lucas (Lc 1,26-38). En un pueblo insignificante de Galilea, en el territorio en el que el Judaísmo se diluye entre gentes de diversa procedencia.
Allí María recibe misteriosamente la llamada divina. Será la Madre del Mesías tan esperado, Jesús (nombre idéntico a Josué, "salvador", el que antaño introdujo al pueblo en la tierra prometida) no será fruto de un deseo humano, sino puro don de Dios. La Virgen, con su perfecta disponibilidad es la encarnación de la humanidad dispuesta por fin a responder al amor previo de su Señor.

¡Oh, María Inmaculada, ayúdanos a decir Si a Dios como tú!

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I JUEVES DE ADVIENTO/ CICLO B/7-12-2017

06.12.17 | 04:37. Archivado en Sobre el autor

I JUEVES DE ADVIENTO/ CICLO B/7-12-2017

Celebramos el Jueves de la Primera Semana de Adviento. Jesús de Nazaret descubrió que no siempre nos relacionamos con los demás en claves de justicia y compasión. Él se dirigía a sus seguidores y les decía algo que debería estar en nuestra mente, en nuestros labios y en nuestro corazón: “Todo lo que querríais que hicieran los demás por vosotros, hacedlo vosotros por ellos, porque eso significan la Ley y los profetas” (Mt 7,12).

En el Evangelio del Jueves de la Primera Semana de Adviento leemos el Evangelio de San Mateo (Mt 7,21.24-27). Jesús, en el Evangelio, nos advierte que no basta decir “Señor, Señor, para entrar en el Reino de los cielos”, sino “el que haga la voluntad de mi Padre celestial”.
La voluntad del Padre celestial pasa por hacer posible el dinamismo del amor… En el fondo, la voluntad del Padre pasa por amar a Dios con todas nuestras fuerzas y al prójimo como a nosotros mismos. ¡Cómo resuena en este momento, en esta sintonía evangélica, las palabras de San Juan de la Cruz: “Al final de los días nos examinarán del amor”!

¡Ven, Señor Jesús, y destruye nuestros miedos para que podamos entregarnos a Ti sin resistencias, y que podamos decir al Padre!

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ADVIENTO: TIEMPO DE ESPERANZA

02.12.17 | 11:21. Archivado en Sobre el autor

ADVIENTO: TIEMPO DE ESPERANZA

El Adviento nos invita a mirar al futuro y nos abre a la esperanza. “La esperanza es la virtud teologal por la que aspiramos al Reino de los cielos y a la vida eterna como felicidad nuestra, poniendo nuestra confianza en las promesas de Cristo y apoyándonos no en nuestras fuerzas sino en los auxilios de la gracia del Espíritu Santo” (CIC 1817)
El Dios de los cristianos es el Dios de la esperanza… esperamos aquello que nos ha prometido. San Pablo (Carta a los Romanos 8, 24-25) dice: ‘Ahora bien, cuando se ve lo que se espera, ya no es esperanza, ¿a caso se puede esperar lo que ya se ve? En cambio, si esperamos lo que no vemos, lo esperamos con constancia’. Y Pablo concluye: ‘solamente en la esperanza estamos salvados’.

La pregunta que surge es ¿de donde brota la esperanza cristiana? La respuesta es: De las promesas de Dios. El Dios de Jesús es el Dios de las promesas. Y ¿dónde encontramos esas promesas? En las Sagradas Escrituras. Una de los grandes regalos donde todos podemos anclar la vida es en la Escritura. La Palabra de Dios es palabra segura, palabra que no falla. Es la garantía de un Dios que se compromete por escrito lo que ha de cumplir.

La esperanza lanza un grito de alegría porque sabe bien, en lo más profundo de su esencia, que “la salvación anunciada es la salvación que trae el Señor”. Esa salvación proviene de Dios y no es solamente hechura de manos del hombre, aunque sabe bien que “la virtud de la esperanza corresponde al anhelo de felicidad puesto por Dios en el corazón de todo hombre” (CIC 1818).
Por eso mismo, desde este sentido profundo de la esperanza misma, sabemos que la promesa es clara, “alzad la cabeza, se acerca vuestra liberación”, pero que se nos exige esfuerzo de cambio personal, una profunda renovación y conversión.

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I MIÉRCOLES DE ADVIENTO/ CICLO B/6-12-2017

02.12.17 | 11:18. Archivado en Sobre el autor

I MIÉRCOLES DE ADVIENTO/ CICLO B/6-12-2017

El Adviento nos invita a mirar al futuro y nos abre a la esperanza. El Adviento nos invita a mirar al futuro y nos abre a la esperanza. Y " la esperanza lanza un grito de alegría porque sabe bien, en lo más profundo de su esencia, que “la salvación anunciada es la salvación que trae el Señor”...(CIC 1818).

En el Evangelio del Miércoles de la Primera Semana de Adviento leemos el Evangelio de San Mateo (Mt 15,29-37) Jesús mismo lleva a su plenitud la esperanza del Antiguo Testamento. Toda su vida es un anticipo de la plenitud que esperamos. Toda su existencia es un “rehabilitar personas” y liberar al hombre en todas sus manifestaciones.
El profeta Isaías invitaba a mirar al futuro donde el triunfo de Dios será una realidad en plenitud. Ese triunfo es puro don de Dios y una creación nueva, simbolizada con la imagen del banquete.

Pidamos a Dios que nos conceda cumplir su voluntad y ser capaces de vivir el Evangelio en clave de humildad y sencillez. ¡Oh, Señor Jesús, restáuranos, que brille tu rostro y nos salve!

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I MARTES DE ADVIENTO/ CICLO B/5-12-2017

02.12.17 | 11:05. Archivado en Sobre el autor

I MARTES DE ADVIENTO/ CICLO B/5-12-2017

Celebramos el Martes de la Primera Semana de Adviento. El Adviento es un tiempo de esperanza y de conversión, y la razón fundamental de la esperanza es que Dios nos ama apasionadamente a cada uno de nosotros. La vida cristiana, en su esencia misma, es un encuentro liberador y existencial con el Dios vivo, manifestado plenamente en Cristo, y reconocido por el Espíritu Santo. Y el Adviento es un tiempo privilegiado de gracia para ir avanzando en el ideal de vida..

En el Evangelio del Martes de la Primera Semana de Adviento leemos el Evangelio de San Lucas (Lc 10,21-24) Jesús nos hace descubrir que el Reino será comprendido desde un corazón sencillo y humilde, al estilo de María que engrandece al Señor que ha confundido a los fuertes y ensalzado a los humildes.

Dios mío, concédenos en este tiempo de Adviento la paciencia que todo lo alcanza, la comprensión que destruye la intransigencia y la intolerancia, la fe que destruye la increencia y la desconfianza, la humildad que agrieta la soberbia y el orgullo, la esperanza que desvanece la amargura y la desesperanza, la oración que fortalece la creencia en el Dios que nos salva.

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QUE LLEGA EL ADVIENTO, SALID A RECIBIRLO

02.12.17 | 11:02. Archivado en Sobre el autor

QUE LLEGA EL ADVIENTO, SALID A RECIBIRLO

El Año litúrgico empieza con el Tiempo de Adviento: tiempo estupendo en el que se despierta en los corazones la espera de la vuelta de Cristo y la memoria de su primera venida, cuando se despojó de su gloria divina para asumir nuestra carne mortal (Benedicto XVI. Mensaje de Adviento 2011)

El Adviento es un tiempo especial de gracia y de una invitación a reconocer las “Venidas del Señor”.
a) El Adviento es un tiempo para “RECORDAR”: El Señor vino y “acampó entre nosotros”. Cuando nosotros hoy celebramos el Adviento y centramos nuestra mirada en la espera y la preparación de la venida de Jesús, quiere decir que miramos hacia atrás, hacia aquel acontecimiento transcendental y lo queremos revivir con toda la intensidad.
En Adviento nos preparamos para celebrar este hecho decisivo: Dios se ha hecho hombre, Dios ha venido a vivir nuestra misma vida, Dios ha entrado en nuestra historia y ha abierto un camino de liberación, Dios ha hecho suya nuestra debilidad. Para poder celebrar intensamente este hecho decisivo, lo que la Navidad significa, tenemos que despertar en nosotros una actitud de espera, de deseo de la venida del Señor.
b) El Adviento es un tiempo para “CELEBRAR”: El Señor viene en la Iglesia por medio del Espíritu Santo.
c) El Adviento es un tiempo para “ESPERAR”: El Señor vendrá al final de los tiempos en el que Dios será todo en todos.

¡¡¡VEN, SEÑOR JESÚS!!!

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I LUNES DE ADVIENTO/ CICLO B/4-12-2017

02.12.17 | 10:53. Archivado en Sobre el autor

I LUNES DE ADVIENTO/ CICLO B/4-12-2017

Celebramos el Lunes de la Primera Semana de Adviento. Hoy la Iglesia celebra la memoria de San Juan Damasceno. Nació en Damasco, capital de Siria, en la segunda mitad del siglo VII. Escribió numerosas obras teológicas, sobre todo contra los iconoclastas. Murió a mediados del siglo VIII.

En el Evangelio del Lunes de la Primera Semana de Adviento leemos el Evangelio de San Mateo (Mt 8,5-11) Un oficial pagano de las fuerzas de ocupación muestra con su actitud humilde que ha comprendido el poder de Jesús. Jesús, al alabar la fe de este hombre, critica indirectamente las miras poco universales de sus oyentes y la visión de un Mesianismo excluyente y político. Jesús nos recordará que “Vendrán muchos de Oriente y Occidente y ocuparán un lugar en el banquete del Reino”.

¡Oh, Señor Jesús, tú has dado comienzo a una obra que hay que continuar, la construcción del Reino de Dios! Tú recorrías todas las ciudades y los pueblos, enseñando en las sinagogas, proclamando la Buena Noticia del Reino y curando todas las enfermedades y dolencias.
¡Oh, Señor, manda operarios y trabajadores a tu mies, para que colaboren contigo en la construcción de este mundo según los criterios el Padre Eterno!

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EL PROFETA ISAÍAS, PRIMER MODELO DEL ADVIENTO

02.12.17 | 10:45. Archivado en Sobre el autor

EL PROFETA ISAÍAS, PRIMER MODELO DEL ADVIENTO

Sus profecías se cumplen plenamente en Cristo. Su mensaje es la invocación de una liberación, que viene del cielo y de la tierra, de Dios y de los hombres).

I.-Isaías es el gran heraldo del AT, de la venida del Señor, una venida de salvación y de paz, que nos trae el reino de Dios e inaugura los nuevos tiempos, las nuevas relaciones entre Dios y los hombres, las cuales se establecerán a partir del Mesías.
Tenemos sed de luz, de armonía, de paz y de justicia… Nuestro mundo suplica, desde su hambre de plenitud, una salvación que le romper toda exclusión y toda corrupción, toda injusticia y toda maldad…
En el fondo deseamos un Salvador y pedimos, aún sin ser conscientes de ello, que la salvación venga más allá de nosotros mismos y de nuestra propia finitud.
En todas nuestras expectativas y sueños siempre aflora el ideal de esa “Jerusalén celeste”, esa ciudad ideal de plenitud y que lleve al ser humano a alcanzar sus más bellas utopías…
En definitiva, todos los hombres y mujeres de todos los tiempos deseamos un cambio de orientación y un final del espiral de violencia y de mal. Es el grito de todos los grandes “profetas” de la historia de la humanidad y es el grito de todos nosotros que en medio de la mediocridad suspiramos una vida en plenitud.

II.-El profeta Isaías nos invita a mirar al futuro donde el triunfo de Dios será una realidad en plenitud. Ese triunfo es puro don de Dios y una creación nueva, simbolizada con la imagen del banquete.
Nos invita a la esperanza y a la contemplación del Misterio
Frente a la exclusión a que nos tiene acostumbrado la sociedad humana, Dios mismo nos hace vivir una dimensión universal de la llamada a la salvación.
Frente a los silencios y los recodos de nuestra existencia, Dios mismo nos recuerda que todo será descubierto y revelado con toda contundencia.
Frente al dominio destructor de la muerte, Dios mismo nos advierte que ella misma será aniquilada para siempre.
Frente al sufrimiento y a las lágrimas en cada rincón de la tierra, Dios mismo nos manifiesta que serán enjugará las lágrimas de todos los rostros.

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I DOMINGO DE ADVIENTO/CICLO B/ 3-12-2017

02.12.17 | 10:28. Archivado en Sobre el autor

I DOMINGO DE ADVIENTO/CICLO B/ 3-12-2017

Hoy comenzamos el Tiempo del Adviento e iniciamos en nuevo ciclo litúrgico, el Ciclo B. El tiempo de Adviento es un período privilegiado para los cristianos ya que nos invita a recordar el pasado, nos impulsa a vivir el presente y a preparar el futuro.

En el Evangelio de este I Domingo de Adviento leemos el Evangelio de San Marcos (Mc 13,33-37). El evangelio nos llama con cierta urgencia a la espera atenta, a la vigilancia en alerta: “vigilad, pues no sabéis cuándo es el momento”
El Señor nos ha confiado a cada uno de nosotros nuestra vida y nuestros ambientes para ejercitar la voluntad de Dios con alegría.

¡VEN, SEÑOR JESÚS! Ayúdanos a RECORDAR tu Primera Venida en medio de la pobreza y de la marginalidad, sabiendo que “todo lo que ha sido asumido ha sido redimido". ¡VEN, SEÑOR JESÚS¡ Ayúdanos a CELEBRAR tu venida. Ayúdanos a hacerlo en vigilancia, caminando por los caminos de la justicia y del amor.

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DÍA MUNDIAL DEL SIDA

01.12.17 | 09:41. Archivado en Sobre el autor

DÍA MUNDIAL DEL SIDA

El día 1 de Diciembre se celebra el DÍA MUNDIAL DEL SIDA. Se conmemoró por primera vez el 1 de diciembre de 1988. La propuesta tuvo el apoyo de la Asamblea Mundial de la Salud y de la Asamblea General de las Naciones Unidas.
Un estudio de la Universidad de Washington, en la revista AIDS, indicaba que en 20 años el SIDA ha crecido hasta ubicarse como la quinta causa de pérdida de salud a nivel mundial.

El año 2013, en la Jornada Mundial de la lucha contra el SIDA, el Papa Francisco, después de la oración del Ángelus, dirigió este mensaje: "Expreso mi cercanía a las personas que están afectadas, especialmente a los niños", y precisó que se trata de "una cercanía que es muy concreta a través del empeño silencioso de tantos misioneros y operadores". Y pidió que "recemos por todos, también por los médicos y los investigadores". Y concluyó solicitando que "cada enfermo, ninguno excluido, pueda acceder a las curaciones que necesita".

A veces se presenta a la Iglesia Católica como enemiga de los enfermos del Sida, y esto no es cierto. Se calcula que la Iglesia Católica ofrecen un 25 por ciento de la atención en todo el mundo a las personas que viven con el VIH, especialmente en países en desarrollo.

Solicitemos en este día la erradicación eficaz de la terrible enfermedad del Sida, reclamando un acceso de los enfermos a los tratamientos que necesitan accesibles, especialmente en África, y, sobretodo, una educación sexual donde entren como posibles la abstinencia sexual y la fidelidad al matrimonio, subrayando una defensa de la vida y de la familia.

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Martes, 20 de noviembre

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