Francisco Baena Calvo
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DIGNITAS PERSONAE
30.12.08 @ 20:42:04. Archivado en Sobre el autor
DIGNITAS PERSONAE
La Congregación para la Doctrina de la fe presentó una Instrucción sobre algunos cuestiones de Bioética titulado “Dignitas personae”, coincidiendo con el vigésimo aniversario de la promulgación de la Instrucción “Donum vitae”.
La instrucción gira fundamentalmente desde este principio fundamental, y desde él orienta las cuestiones de bioética: “A cada ser humano, desde la concepción hasta la muerte natural, se le debe reconocer la dignidad de persona. Este principio fundamental, que expresa un gran “si” a la vida humana, debe ocupar un lugar central en la reflexión ética sobre la investigación biomédica…”
La Instrucción está dirigida “a los fieles cristianos y a todos los que buscan la verdad”. Cuando la Iglesia propone principios y valoraciones morales para la investigación biomédica sobre la vida humana, “se vale de la razón y de la fe, contribuyendo así a elaborar una visión integral del hombre y de su vocación, capaz de acoger todo lo bueno que surge de las obras humanas y de las tradiciones culturales y religiosas, que frecuentemente muestran una gran reverencia por la vida”.
La Instrucción comprende tres partes:
La primera recuerda algunos aspectos antropológicos, teológicos y éticos de importancia fundamental bajo dos principios fundamentales: “El ser humano debe ser respetado y tratado como persona desde el instante de su concepción y, por eso, a partir de ese mismo momento se le deben reconocer los derechos de la persona, principalmente el derecho inviolable de todo ser humano inocente a la vida”. "El origen de la vida humana… tiene su auténtico contexto en el matrimonio y la familia, donde es generada por medio de un acto que expresa el amor recíproco entre el hombre y la mujer. Una procreación verdaderamente responsable para con quien ha de nacer es fruto del matrimonio".
La segunda afronta nuevos problemas relativos a la procreación donde se enmarcan las técnicas de asistencia a la fertilidad, la fecundación in vitro o el congelamiento de embriones.
La tercera parte examina algunas nuevas propuestas terapéuticas que implican la manipulación del embrión o del patrimonio genético humano, como son la terapia génica, la utilización de “material biológico” humano de origen ilícito, o el uso terapéutico de las células troncales.
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