Entre dos luces

Historias de conversos (¿Como Forcadell?)

13.11.17 | 18:51. Archivado en valores

El converso es un tipo de hombre o de mujer siempre al acecho de la verdad y en insoslayable actitud o voluntad de avizorarla o atisbarla cuando es oscura y difícil dar con ella, y de seguirla sin tapujos una vez lleguen convicciones o indicios holgados de su presencia. Los conversos suelen ser unos tipos raros, y no porque bordeen los límites de alguna patología mayor o menor, sino por lo escasos que son en la sociedad de “masas”. Las masas, como enseñara Ortega y Gasset en La rebelión de las masas y en otros ensayos, toman el camino que les trazan otros; no piensan por sí mismos y por eso nada o poco saben de lo que pueden ser; a golpe de silbato suben o bajan, entran o salen, incapaces de otra cosa que levantar el dedo, gritar a coro y, de cuando en cuando, pulsar sin equivocarse el botón del escaño en un parlamento, y esti, iris privilegiados de la “masa”, la “chusma” ni eso.

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Historias de conversos (¿Como Forcadell?)

13.11.17 | 18:50. Archivado en valores

El converso es un tipo de hombre o de mujer siempre al acecho de la verdad y en insoslayable actitud o voluntad de avizorarla o atisbarla cuando es oscura y difícil dar con ella, y de seguirla sin tapujos una vez lleguen convicciones o indicios holgados de su presencia. Los conversos suelen ser unos tipos raros, y no porque bordeen los límites de alguna patología mayor o menor, sino por lo escasos que son en la sociedad de “masas”. Las masas, como enseñara Ortega y Gasset en La rebelión de las masas y en otros ensayos, toman el camino que les trazan otros; no piensan por sí mismos y por eso nada o poco saben de lo que pueden ser; a golpe de silbato suben o bajan, entran o salen, incapaces de otra cosa que levantar el dedo, gritar a coro y, de cuando en cuando, pulsar sin equivocarse el botón del escaño en un parlamento, y esti, iris privilegiados de la “masa”, la “chusma” ni eso.

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Santos de altar y de calle - Santos laicos y otros santos.-

11.11.17 | 11:47. Archivado en valores

“Después de ello, apareció en la visión una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de toda nación, raza, pueblo y lengua, de pie delante del Trono y del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en las manos” (Apocalipsis, 7).
Esta visión profética, del apóstol Juan desterrado en Patmos por el emperador Domiciano, se refiere al reino de Dios y trasciende la temporalidad de los pasos -problemáticos siempre, a veces dramáticos, sin faltar los de sangre y tragedia- de la Iglesia peregrina en la tierra. La visión es de apoteosis y muestra –en escenificación imaginaria y simbólica, pero viva y fiable- la esperanza cristiana tatuada en el cuerpo y alma de los “mejores hijos de la Iglesia” (Prefacio de esta fiesta), que son todos los hombres y mujeres que, con aureola o sin ella, se han esforzado por hacer de su fe un referente, real y no ficticio, de seguimiento del mensaje de Jesús, llevado a la vida de cada uno con todo su dinamismo y en todas sus expresiones. Es el perfil de un “santo” en el argot cristiano.

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Lutero.Erasmo, Feijoo (V)

03.11.17 | 11:21. Archivado en valores

Cara a cara de tres reformadores

Se cumplen ahora 500 años de aquel momento, estelar en la historia, en que Martín Lutero colgara en la puerta de la iglesia del castillo de Wittemberg las 95 tesis que representaban una aparatosa censura a la Iglesia de Roma y ponía la primera piedra de una sedición que, trasponiendo las líneas propias una reforma, iba a terminar –algo más tarde- en la redacción de una de las páginas más negras de la unidad de la Iglesia de Cristo sobre esta tierra. Ante esta conmemoración ¿qué decir?

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Furor de Halloween

01.11.17 | 15:19. Archivado en valores

“Las cosas buenas que por el mundo acontecen sólo obtienen en España un pálido reflejo; en cambio, las malas repercuten con terrible eficacia y adquieren entre nosotros mayor intensidad que en parte alguna”. Este apóstrofe, dirigido a nuestra idiosincrasia nacional, con el que Ortega y Gasset instaura su ensayo “Democracia morbosa” (vid. Confesiones de “El Espectador”, en Obras Completas, Alianza Editorial Madrid 1998, vol. II, p. 135), lo asocia el pensador a esa especie de innata querencia de nuestra “raza valetudinaria” a sentir halago -como si de un logro de modernidad se tratara-, siempre que algo o alguien le invita a adoptar o buscar acomodo en “posturas plebeyas”, ejercitarnos en seguidismos, culturales sobre todo, suplantando usos propios y tradiciones de arraigo y valía en nuestra cultura. En el fondo, estos plagios responden a complejos raciales y, si no prueban excesiva confianza o firmeza en lo propio, menor entereza denotan para enorgullecerse de lo bueno que se tiene y ufanarse en cambio de las migajas de otras culturas que, si bien se mira, no tienen más virtud sobre las nuestras que la de ser importadas. Pero no son las nuestras, y, en ocasiones, las suplantan o desdibujan. Y pasa, sobre todo, que, al aire de las esclavitudes voluntarias que avivan las modas, tiranizan socialmente.

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¿Fue el protestantismo un artífice de la Leyenda Negra?

31.10.17 | 10:09. Archivado en valores

Desde mis años jóvenes, de estudiante concretamente de la Historia de España, y de mayor aún más, cuando se propende a crear uno mismo sus ideas, a meditar más lo que se lee y, sobre todo, a no resignarse cuando de cosas, que tocan al alma y no parecen justas, se trata… Desde aquellos tiempos lejanos y casi olvidados, me veo con frecuencia interpelado por hechos de la historia que, tal como nos han llegado, en mi criterio, o rozan la desmesura, o aplastan la verdad y la justicia.

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“El dinero es el hombre”

28.10.17 | 11:06. Archivado en valores

Esta mañana termino la lectura con meditación y notas –sosegada e inquisitiva- del magistral ensayo, Apéndice del Tema de nuestro tiempo, que Ortega y Gasset dedica a decir su punto de vista sobre el ”ocaso de las revoluciones” en Occidente. Me ha dado luz e iniciativas para interpretar realidades que –ahora mismo- no sólo pasan o nos pasan, sino que preocupan, inquietan y hasta dan miedo a veces a cualquiera que no sea piedra, vegetal que trepa o camaleón que se mimetiza. Y como el fenómeno es incitante –al menos para mí-, no me resigno a cerrarla sin echar un “cuarto a espadas”, como suele decirse, y adobar con mis reflexiones de hoy –pocas y breves- algunos de los puntos de vista de nuestro pensador. Vayan, pues, algunas ideas al aire del final -sobre todo- del sustancioso y grato relato. Eso sí, con pasajeras alusiones al clima de nuestro tiempo y a las perspectivas del futuro del hombre en climas así, sea el de seres racionales cada vez más humanos, o sea el de hombres y mujeres alienados, robotizados, más dependientes y autómatas, más utópicos e ilusos y, sobre todo, más superficiales y frívolos. Es decir, mejor vestidos, comidos y holgados, pero menos hombres o menos hechos como tales.

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Más leña al odio

26.10.17 | 13:42. Archivado en valores

Como –a pesar de todo- no amaina la “pasión de catalanes” y todo se vuelve expectación y cábalas ante las sensaciones que desata el recurso –por fin!!!- al art. 155 de la Constitución, hemos de seguir aguantando el incordio de tan pesado serial de insensateces.
En mi deseo de no prestarme al juego de las cábalas, tan inciertas en política, y más si el juego lo hacen personajillos como los que trapichean en esta inconcebible partida, prefiero volverme a cosas que, siendo ya historia reciente, no dejan de ilustrar, como hechos que son, sobre la calidad ética o la solvencia política de quienes, más que en un juego de azar, parecen estar ensayando ese otro juego bárbaro de la ruleta rusa.

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Crece la desmesura

19.10.17 | 21:21. Archivado en valores

“¡Cuando todo baja, ¡qué difícil es no bajar también!”.
Esta breve letrilla de uno de mis poetas preferidos, don Antonio Machado, encierra, a mi ver, todo un derroche de lógica y de buen sentido. Y no precisamente por esa que suele llamarse “la atracción de los abismos”, sino porque esa palabra mágica pero equívoca llamada progreso ha sido desvergonzadamente apropiada por los enemigos del verdadero progreso. Ellos se llaman “progres” y es posible que tal apócope encierre más de calculada malicia que de mero “quid por quo”. Porque, en el lenguaje común, llamarse “progre” es diferente de ser “hombre” o “mujer de progreso”. Es como la patología del progreso de verdad. Al menos, así lo pienso y veo yo.

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Lutero, Erasmo y Feijoo (I) Ante el cumpleaños

19.10.17 | 13:32. Archivado en valores

El que por primera vez supuso que “la historia se repite” tenía mucha razón. Y los que, para gestionar hechos de hoy, se vuelven hacia la historia pasada para preguntarle, tomar nota de su verdad sin manipularla, amputarla o distorsionarla, también la tienen. Ni quienes ven la historia como puro fósil, ni los que quisieran verla viva y presente ahora mismo, es decir, pretendiendo el imposible de que el pasado sea o presente o futuro tal cual, tienen –creo yo- razón. Mejor sería volver atrás la mirada, y usar la historia, no para congelarla o desbocarla, sino para precaverse o animarse, tomar aires para respirar mejor o detenerse ante ella para consultar el mapa antes de proseguir el camino. Estas me parecen buenas razones de celebrar el cumpleaños.
Mis reflexiones hoy se anticipan al 31 de octubre próximo; fecha de recordar un centenario históricamente señero y, en la parte que nos toca o nos afecta, sacar lecciones de verdad y de vida; desmontando tópicos o entonando palinodias; pero siempre con ánimo constructivo y derroche, cuando sea menester, de energías positivas. Parece lo mejor para evitar que la historia sea un campo de Marte o un refugio para lugares comunes o banderías pre-fabricadas.

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Feminismo en mujeres de carne y hueso.

17.10.17 | 13:13. Archivado en valores

“El punto de vista abstracto sólo proporciona abstracciones”. Acabo de rubricar ese aserto, tan útil para ver la realidad como es y no como pudiera ser, al reflexionar esta mañana el último capítulo de El tema de nuestro tiempo, en el que Ortega y Gasset ofrece su doctrina sobre “el punto de vista” como expresión de modos concretos de percibir la realidad y afiliarse a su verdad. Me vale para enfocar el sesgo de mis reflexiones de hoy. Feminismo en formas concretas de mujer aspira a ser un canto a la mujer en la carne y hueso de mujeres de renombre.

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Ecos de resaca y relax

16.10.17 | 12:17. Archivado en valores

Mis reflexiones se toman hoy un respiro, al socaire de la “calma chicha” que aventura la “pelota en el tejado” de la Generalitat catalana hasta el día 16.
La rocambolesca sesión del martes 10 y la fiesta solemne del Pilar con el Día de la Hispanidad, celebrado para mostrar, una vez más, que nuestra “razón histórica”, a pesar de los pesares, justifica y entona nuestro orgullo de pueblo, piden algo de quietud para relajarse antes de nuevos sobresaltos. Por eso, me limitaré a sólo bosquejar –con el recuerdo de días pasados y en pocas palabras- algunas hechos o curiosidades que se han podido quedar al margen estos días. Sólo eso para no entumecerse y distraer la quietud.

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Viernes, 24 de noviembre

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