“Si tu hermano te hace algo malo (...)”

02.09.08 @ 17:47:04. Archivado en Encuentros, CicloA

Domingo XXIII Ordinario – Ciclo A (Mateo 18, 15-20) – 7 de septiembre de 2008

Había una señora a la que le tenían mucha envidia. Casi todos los días, cuando salía a la puerta de su casa para barrer, encontraba estiércol que las vecinas le dejaban en señal de desprecio. La señora no protestaba nunca. Hasta que un buen día, sabiendo que sus vecinas eran las que le dejaban porquerías delante de su puerta todas las noches, decidió colocar un arreglo floral delante de la puerta de cada una de ellas. En cada uno de los arreglos, las vecinas encontraron un letrero que decía: “Cada uno da de lo que tiene”.

El Evangelio propone, en distintos momentos, formas diferentes de responder a las ofensas y daños que los otros nos hacen. La más conocida es la invitación de Jesús que dice: “Si alguien te pega en una mejilla, ofrécele también la otra. Si alguien te demanda y te quiere quitar la camisa, déjale que se lleve también tu capa. Si te obligan a llevar carga una milla, llévala dos” (Mateo 5, 39-41). En otra momento, cuando Jesús respondió a una de las preguntas del interrogatorio del sumo sacerdote, “uno de los guardianes del templo le dio una bofetada, diciéndole: ¿Así contestas al sumo sacerdote?” Esta vez Jesús no ofreció la otra mejilla... Sencillamente le preguntó al agresor: “Si he dicho algo malo, dime en qué ha consistido; y si lo que he dicho está bien, ¿por qué me pegas?” (Juan 18, 22-23). Otras veces Jesús sencillamente guardó silencio ante la agresión y la violencia que otros ejercieron contra él, como queda patente en todo el proceso de la Pasión.

Este domingo el Evangelio nos presenta otra alternativa para responder al mal que los otros nos pueden causar: “Si tu hermano te hace algo malo, habla con él a solas y hazle reconocer su falta. Si te hace caso, ya has ganado a tu hermano. Si no te hace caso, llama a una o dos personas más, para que toda acusación se base en el testimonio de dos o tres testigos. Si tampoco les hace caso a ellos, díselo a la congregación; y si tampoco hace caso a la congregación, entonces habrás de considerarlo como un pagano o como uno de esos que cobran impuestos para Roma”.

Se trata de todo un plan de acción ante las agresiones que podemos sufrir. La invitación es a conversar con el que nos hace daño y tratar de ayudarlo a caer en la cuenta de su error; si no hiciera caso a nuestro reclamo, Jesús invita a buscar a otros que apoyen nuestra solicitud de cambio... Y si esto tampoco tuviera efecto positivo, pues habría que comentarlo con toda la comunidad. Pero queda aún una última alternativa: “habrás de considerarlo como un pagano o como uno de esos que cobran impuestos para Roma”.

A simple vista, esto podría significar desprecio, rechazo total, renuncia a buscar su transformación; sin embargo, el modo como Jesús trató a los ‘paganos’ y a los ‘publicanos’, hace pensar que la invitación es a tener con ellos una paciencia aún mayor y una delicadeza extrema. ¿Cuál nuestra actitud ante las ofensas o daños que recibimos de los demás? ¿De verdad nos hemos dejado impregnar por las actitudes de Jesús? Tal vez la creatividad de la señora de la historia con la que comenzamos pueda ayudarnos a buscar alternativas más evangélicas ante el dolor que los otros nos pueden causar.

Hermann Rodríguez Osorio, S.J.*

* Sacerdote jesuita, Director del Centro Ignaciano de Reflexión y Ejercicios (CIRE)
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6 comentarios • Trackback (0)

Comentarios:

hola tengo una historia muy interesante , esto fue haci:
Todo comenzo una tarde de otoño en la que queriamos salir nuestros padres no nos dejaban asi que nosotros nos enojamos mucho ya que habiamoa arreglado para ir a patinar pero no les cuento mas porque no me acuerdo,

chau besos lindos
fede...

Comentario por federica 04.10.08 @ 00:27

que bonita historia la de esa señora.me ha emocionado.bien padre.pero es tan dificil?

Comentario por acolito 10.09.08 @ 17:28

Donde dos o tres se reunan...es un gozo encontrarse con el projimo...Dios esta en el projimo,Dios es el otro.El camino de la Iglesia es el hombre.Ya es hora de una Iglesia mas humana y menos sacramental.Ya es hora de que las misas sean de verdad asambleas de cristianos y no recitales canonicos.Las misas seran mas divinas cuando sean mas humanas.La misa no necesita "milagros eucaristicos" la misa NECESITA LO QUE DIOS SE ENCARNO:EL HOMBRE.La autentica teofania es el hombre.El camino de la misa no tiene que ser el sobrenaturalismo de pacotilla.Tiene que ser el naturalismo sobrenatural.
Misas no al servicio de la tradicion sino al servicio del hombre.Cristo murio por amor a los hombres.No murio por la tradicion.Esta al servicio del hombre y no viceversa.La fe viene de la predicacion no de la transustanciacion.No conozco a nadie que se convierta por una transustanciacion.

Comentario por alfonso 09.09.08 @ 11:55

El Evangelio exige una radicalidad tal que va totalmente en contravía de lo que la sociedad actual nos propone. Ante individualismo egoísta nos plantea fraternidad; ante la lucha por la competencia nos pide trabajar por la convivencia; ante la violencia nos reclama comportamientos de paz y, como sintetiza hoy San Pablo (Rom 13, 8-10), frente al odio y la venganza, nos invita a ejercer el mandamiento central del amor.
Aplicar ese mandamiento, no es fácil, pero Jesús nos sugiere los medios. Uno de ellos (Mt 18, 15-20), que el P. Hermann ejemplifica muy bien, es el de hacer caer en la cuenta a nuestro agresor del daño que nos hace, con el fin de que se corrija.

Comentario por Luis Felipe Salamanca Castillo 07.09.08 @ 17:30

Exelente la actitud de la señora, cuanta falta hace en esta sociedad gente con la valentia y cojones de sacarle a lo negativo una opción positiva. Qué buen simil con la actitud evangelica que propone Jesús. Pero lamentablemente pensamos mas como hombres que como Dios, eso decia, exactamente el evangelio anterior. Solo necesitamos gotas de sabiduria para pensar como Dios. Si pensamos como Dios del estierco podemos sacar flores...

Comentario por Pablo Tovar 03.09.08 @ 04:25

Que agudisima interpretacion de la radicalidad del evangelio, donde el compromiso con el perdon, no tiene ninguna escapatoria. Gracias Padre por recordarnos una y otra vez, cuan extremo es Jesucristo.

Comentario por Nicolas 03.09.08 @ 01:35

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