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Hermann Rodríguez Osorio, S.J.Hermann Rodríguez Osorio, S.J.

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Estalló en el Aula un sentido y prolongado aplauso

Permalink 13.02.08 @ 21:11:21. Archivado en Cónclave

Ayer martes comenzamos la sesión de trabajo con nuestra oración habitual… “Danos agua viva, llena nuestra vida con tu verdad”. Leímos una parte del discurso final del P. Arrupe a los jesuitas que estaban trabajando con refugiados en Tailandia: “¡Orad! ¡Orad mucho! Estos problemas no se resuelven con esfuerzo humano. Estoy diciéndoos cosas que quiero recalcar, ¡tal vez mi canto del cisne para toda la Compañía! Tenemos tantas reuniones y encuentros, pero no oramos bastante. Oramos al principio y al final. ¡Está bien! ¡Somos cristianos! En nuestras reuniones de tres días, si empleamos medio en oración sobre nuestra supuesta conclusión, nuestros puntos de vista, tendremos tales luces distintas, y tales síntesis, a pesar de los distintos puntos de vista, que nunca podríamos hallarlas en los libros y en las discusiones… Tenemos que dejarnos iluminar por el Espíritu Santo. Estas no son palabras pías de un maestro de novicios...”. Después de esta lectura, le pedimos al Señor con insistencia que nos concediera el don del discernimiento orante, “para escuchar con finura el susurro del Espíritu”.

Una vez terminada la oración, el P. General anunció los nombres de los nuevos Asistentes regionales. En realidad, no todos son nuevos, pues algunos de ellos ya desempeñaban este cargo. Por tanto, fueron ratificados, Marcos Recolons (BOL), para América Latina Meridional; Lisbert D’Souza (BOM), para Asia Meridional; James Grummer (WIS), para Estados Unidos y Adam Zak (PME), para Europa Central y Oriental. Los nuevos fueron, Jean Roger Ndombi (AOC), para África; Gabriel Ignacio Rodríguez (COL), para América Latina Septentrional; Daniel Huang (PHI), para Asia Oriental; Joaquín Barrero (CAS), para Europa Meridional; y Antoine Kerhuel (GAL) para Europa Occidental. Después de estos nombramientos, estalló en el Aula un sentido y prolongado aplauso. Gesto de confirmación y consuelo.

La Comisión Ad-hoc, creada para el seguimiento del Informe ‘De Statu’ y para la respuesta a la carta del Santo Padre, dio al Aula un informe de la evolución de su trabajo. En seguida, la Comisión que está trabajando el tema de la ‘Identidad y Misión’, presentó su primer borrador, seguida de una ronda de preguntas de clarificación.

En la tarde, la eucaristía en español-portugués se vio bastante disminuida en su asistencia. Los organizadores fueron los miembros de la Provincia de Aragón. Presidió Tony Català y lo acompañaron Carlos Sancho, quien predicó, y Pep Buades, uno de los jesuitas que están colaborando en la traducción simultánea en el Aula de la CG. La razón de la disminución de participantes en esta celebración, fue la eucaristía en inglés, a la que invitaron los que trabajan en el Jesuit Refugee Service (JRS). En esta eucaristía estuvieron como concelebrantes principales los PP. Nicolás y Kolvenbach. Muchos electores se unieron a esta celebración, además de algunos/as laicos/as que colaboran con el JRS aquí en Roma.

La oración del miércoles nos invitó a tener presente a Francisco Javier. Leímos un aparte de una de sus cartas dirigidas a San Ignacio en la que dice: “Hasta ahora, he sido de la opinión de que nadie debe ser retenido a la fuerza y contra su voluntad en la Compañía de Jesús, a no ser por la fuerza del amor y la caridad. Porque me parece que ‘Compañía de Jesús’ significa ‘Compañía de amor y conformidad de mentes’, y no ‘de severidad o de miedo servil”. Entre las intenciones que se presentaron, estuvo una plegaria especial por el Santo Padre, “que ha entrado en el silencio de los Ejercicios Espirituales”… Todos respondimos: “Señor, renueva nuestra vida en tu Espíritu…”.

Después de la oración, se presentó el borrador sobre el tema de la obediencia y se tuvo una ronda de preguntas y aclaraciones. El final de la mañana y la toda la tarde, la dedicamos a trabajar por Asistencias, en nuestro caso todos los miembros de la CPAL, sobre las reacciones al borrador sobre ‘Identidad y Misión’ y el de la ‘Obediencia’. Terminamos el día celebrando la eucaristía, organizada esta vez por la Provincia centroamericana.

Como nota curiosa, encontré entre mis apuntes sobre un estudio que hice hace varios años sobre la CG 31ª. que antes, y algún tiempo después, de que esta CG comenzara a publicar boletines oficiales con información sobre el desarrollo de las sesiones, circuló por diferentes partes un periódico informal que se tituló ‘Ecos de la Congre’, elaborado en un comienzo por el P. Ignacio Iparraguirre y luego continuado por el P. Javier Petrirena. Pienso que estas ‘Crónicas’ son una continuación de estos ‘Ecos’.

Sobre los asistentes a aquella CG 31ª., se señalaban algunas novedades: "Veamos las personas de esta escena maravillosa. Altos y bajos. Gordos y flacos. Rubios y morenos. Blancos y negro. No. No es errata. En singular, porque sólo hay uno: el P. Pasupasu, profeso desde el 2 de febrero de 1965. Sigamos. Calzados y descalzo. También es por ahora uno. Este lo que es sí que está dispuesto a ir más adelante en el Señor Nuestro". Es decir que lo del jesuita descalzo que mencionaba en el último envío, ya se dio hace 42 años, en la CG 31ª. Da gusto ver que mientras en aquella Congregación la presencia de un jesuita negro era algo más bien raro, en la nuestra, hay muchos representantes no sólo de esta raza, sino de muchas otras, que seguramente eran menos en aquellos tiempos.

Jesuita destacado: Federico Lombardi, nació en 1942 y entró a la Compañía a los 18 años. Sobrino del famoso jesuita Ricardo Lombardi. Hizo sus estudios de filosofía en Italia y los de Teología en Frankfurt, Alemania. Hizo estudios de Matemáticas en la Universidad de Turín. Comenzó su vida apostólica trabajando en la Civiltà Cattolica, durante once años, después de lo cual fue nombrado Provincial de Italia. Al terminar su servicio como Provincial, en el año 1991, comenzó a trabajar en la Radio Vaticana, primero como Director de Programación y luego como Director General. Desde el año 2001, es también Director del Centro televisivo Vaticano, y desde el año 2006 es, además, Director de la Sala de Prensa del Vaticano. Participó en la CG 34ª. Habla italiano, francés, alemán, inglés y español.

Quiero destacarlo porque es una persona muy discreta y amable en su trato con todos. Impresiona mucho saber que lleva sobre sus hombros responsabilidades tan grandes y, sin embargo, se relaciona con todos desde una gran sencillez y cercanía. Hombres como él, trabajando tan decididamente al servicio de la misión de la Iglesia universal, desde la Radio Vaticana, el Centro televisivo Vaticano y la Sala de Prensa del Vaticano, nos anima a vivir con pasión y humildad, nuestro propio servicio a las comunidades eclesiales en las que estamos comprometidos.

Un abrazo de hermano y amigo en el Señor,

Hermann Rodríguez Osorio, S.J.


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Comentarios:
Gab:
Es cierto que no te enteras.
Enlace permanente Comentario por antonio 16.02.08 @ 02:56
Ya en tiempos de Carafa nos recuerdan que los jesuítas estaban contra la escolástica, contra los Santos Padres. Y más cerca de Kant, de la ética y de la razon, el que escribía que la religión es un subgénero de la Poesía. No nos enteramos. Yo tampoco.
Enlace permanente Comentario por gab 15.02.08 @ 22:54
Este santo hombre de Dios que fue el Padre Arrupe, cargará siempre con todo el peso de vuestras infidelidades. Purificad la memoria.
Enlace permanente Comentario por Jaime 15.02.08 @ 13:13
¿Sóis acaso tan santos vosotros como lo era el Padre Arrupe? Lo conocí en Madrid cuando yo tenía 14 años. En mi vida he conocido un sacerdote tan enamorado de Jesucristo como él, resultaba tan joven como nosotros. Su pasión por Jesús era contagiosa, estaba loco con él y amaba la Iglesia, vaya que si la amaba. Tenía una experiencia de Dios que sabía transmitir adaptándose y haciéndose a todos.
Vosotros no sabéis transmitir eso.
Enlace permanente Comentario por otra más o menos 15.02.08 @ 13:12
Estos desde que unieron el binomio fe-justicia, han perdido un poco el norte de las cosas. Se ha convertido para muchos en un puro activismo.
El binomio, lejos de ser luz, se ha transformado (en muchas ocasiones) en un cajón de sastre, donde caben todo tipo de criterios, perspectivas, tendencias, ideologías.
¿No se han abierto las puertas demasiado? ¿todos somos buenos y estamos convertidos a Cristo? ¿todos los que luchan por la justicia social son tan amantes de Cristo como lo era Arrupe? ¿no es lo primero estar enraizado en Cristo? ¿puede soportar la Iglesia tanta tensión?
Enlace permanente Comentario por una 15.02.08 @ 12:56
Pues si Sr. Jv los simples y necios como yo tenemos un cierto olfato para intuir donde esta la Santidad en un sacerdote.No en vano se habla de olor de santidad, ese perfume lo percibimos en su fe,el amor a Dios,la espiritualidad, la ortodoxia, la obedienza,la humildad, la abnegacion, la coherencia,el celo,la alegria, la disponibilidad,el abandono en Dios, la entrega total a El y a Su voluntad,la firmeza,el amor al projimo,la generosidad,su recto criterio, su entusiasmo,su forma de orar y celebrar,
(si quiere sigo)pero se acaba el espacio
Enlace permanente Comentario por Oso 15.02.08 @ 03:02
Hirundo romana: Aparte de tus chorradas habituales, ¿tienes algo que añadir al asunto en cuestión?
Enlace permanente Comentario por otra más o menos según se mire 15.02.08 @ 00:31
Yerras y no poco "Otra más" poniéndote mari-mandona.
Enlace permanente Comentario por hirundo romana 14.02.08 @ 22:09
Pérfido Lutero.
Enlace permanente Comentario por católico sin complejos 14.02.08 @ 20:05
Nadie puede tener a Dios por Padre sino tiene a la Iglesia como Madre. Eso decían los Santos Padres.
La identidad de un católico o se configura desde lo eclesial o no es católica. Será muy cristiana, humanista, pero no católica.
Enlace permanente Comentario por otra más 14.02.08 @ 18:35
Hay mucho protestantismo, por desgracia, dentro del catolicismo.
"Quitadle la visibilidad a la fe católica y acabaréis con ella", decía Lutero.
La visibilidad es tanto la comunidad de creyentes como la sociedad organizada jerárquicamente, entiéndase, ambas la Iglesia.
Y Jesús quería su Iglesia como inicio y germen del Reino.
Enlace permanente Comentario por uno que pasaba 14.02.08 @ 18:30
Ciertamente la Iglesia le debe mucho a la Compañía, a los franciscanos, a los salesianos, etc, pero vosotros sin la Iglesia no sóis nadie.
Enlace permanente Comentario por otro más 14.02.08 @ 18:25
Jesús sí, Iglesia también.
Enlace permanente Comentario por otro 14.02.08 @ 18:22
Uno se acerca a lo cerril, a los bestial, él asistiría a las orgías de crímenes de los papas Marozia o Borgia. Es su obediencia a la iglesia. Y cristo es otra cosa
...no permitas abdicación alguna de la libertad de los hijos de Dios, puesto que, sin lugar a dudas, mi querido Adolfo, la voluntad divina pasa por ejercer tal libertad y llegar a las conclusiones pertinentes. (21RS)
Enlace permanente Comentario por gab 14.02.08 @ 14:06
El evangelio, el concilio, son los pobres. Pero la jerarquía y la curia no tienen nada que ver con el evangelio.
Comentario por gab 13.02.08 @ 22:49

Esta manera de pensar es la que aleja de la Iglesia y no sirve para nada. No la juzgo simplemente digo que eso ya no sirve.
Enlace permanente Comentario por uno 14.02.08 @ 03:22
Oso, si eres capaz de evaluar con notas a cada jesuita y decir quiénes son verdaderos y quienes no... como si fueras el maestro de una escuelilla ¿no será que te crees superior a todos ellos?
Tu criterio es, cuando menos, muy personal y, desde luego, puede compartirse o no compartirse.
Enlace permanente Comentario por JV 14.02.08 @ 00:19
Escuchen, Escuchen, por favor, escuchen bien los susurros del Espiritu Santo,pues me parece que
hay mucha sordera o mucha distraccion al respecto.El Padre Lombardi es un VERDADERO jesuita, un jesuita 10. Cuantos problemas se acabarian en la Compañia, si todos fueran como el.
Enlace permanente Comentario por Oso 13.02.08 @ 23:22
El evangelio, el concilio, son los pobres. Pero la jerarquía y la curia no tienen nada que ver con el evangelio.
Enlace permanente Comentario por gab 13.02.08 @ 22:49

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